馬克思主義剩餘價值的理論，從根本上奠定了“剝削”與“鬥爭”分裂社會的政治理念。在人類文明發展的歐洲，亞洲文明，人類奠定人與人合作與分工的社會關係，這是人類“文明”的起點。在這種合作與分工的過程中，通過市場的公平，公正，公開的自由交換，實現互補性，互換性。所以，人類文明的過程，就是人類生活的社會化過程。在人類文明的社會化過程中，人與人之間強調合作，當位。文明人不過度“強調”和“放大”人與人的“鬥爭”和“不公平”。

與人類社會化與文明過程相反的“非”人類文明。強調與放大了人與人之間的“不公平”！馬克思的剩餘價值理論，為此奠定了“剝削”的基礎。由此引生了“階級鬥爭”的政治博弈。

人類文明的過程強調 人類的社會化！由此，要求人的社會屬性“教養”，“責任感，自律”和個人在社會化中的獨立性，客觀，理性，實事求是。由此，上帝帶領以色列人出埃及（逾越節，除酵節，反自我意識膨脹）。人不要自我膨脹（非市場，自由，公平競爭機制），非自然，非客觀的放大自我。自我發酵！

人類非文明過程強調人的個體化，自我中心化，自我意識膨脹！（自大狂，自我最重要，我行我素，為所欲為），社會化合作就是“剝削”，分工就是“壓迫”，革命就是“平等”，造反就是（有）理。所以，馬克思本質上就是“文化非洲人（黑人）”。

有人認為：馬克思共產主義理想基礎於: “1，生產力高度發展，2，生產力發展到可以滿足按需分配，3，人的覺悟高度發展，4，勞動成為人的必須”

生產力高度發展能夠生產出“權力”，“榮譽”，年輕貌美的“美女和帥哥”？生產力發展到可以滿足按需分配 ,每一個人都能夠分配一個“圓明園”，一個“頤和園”嗎？每一個人都分配三宮六院七十二平妃嗎？一個人的需要難道僅僅是吃飯，穿衣嗎？人類文明幾千年，什麼時候見到過“人的覺悟高度發展”？人類什麼樣的勞動成為人的必須？ 體力勞動？腦力勞動？可事實上，人人都在時時刻刻，夢寐以求思考“不勞而獲”，或者“少勞多獲”！！！歷史上幾乎沒有誰思考勞動會成為人的必須而不是為了滿足“欲望”和“需求”，誰希望“勞而不獲”，“多勞少獲” ？人類歷史上有這種人嗎？ 人類什麼時候認為“勞動是必須的，獲得是不必須的”？ 馬克思發現過嗎？事實剛剛相反！ 獲得才是必須。只要能夠獲得，勞動才是不必須的。例如：非洲大陸的自然資源，麵包樹！那裡的人很不喜歡勞動。

所以，馬克思十分無知，幼稚, 愚蠢和荒唐。對於低維度生物，最好的處理就是 隔離.不要直接去干預他們。讓他們 自然演化！慢慢覺悟。 就像外星人對待人類那樣。或者 最多提供一些信息， 例如： 上帝教導人類那些宗教。《聖經》！或者 先知的 啟示，等等。就算是這樣 低維度生物仍然很難理解與溝通。聖潔的天使 與 神 是 絕對不可以 與 人類 混合居住的。

馬克思主義和共產主義為什麼突然一下，能夠深入人心？事實上在馬克思以前，關於公有制，共產共妻的設想在古希臘柏拉圖就曾經提出。但是，柏拉圖的理想國並沒有深入人心，引起統治者或者底層老百姓的革命熱情。而馬克思的共產主義理想確一下子，深入人心，轟轟烈烈。影響人類幾個世紀。原因何在？

原因在於馬克思是一個“文化黑人”，在於一個“各盡所能，按需分配”的非洲黑人文化理想。這一種文化理想，直擊人性中最根本的“核心”“自我中心”意識。“各盡所能，按需分配”的核心價值在於，人人以“自我”為核心，各盡所能！根本不需要因為市場，或者社會的需要去改變“自我”，去努力，去學習，去積極上進，去勤奮。這就是非洲文化黑人的“價值觀”。這種“不勞而獲”的價值觀在幾千年文明的歐洲，亞洲都是不存在的。而非洲的得天獨厚自然條件創造這種價值觀的“形成”。人人以“自我”為核心，按“自我”的需要而分配，物質極大豐富（無限量配置）。事實上這是革命者，理想主義者的“自我”理解,和一個個沖天的革命熱情,自我犧牲的根本原因。

然而，歷史證明在這種“理想”的過程中，無論是暴力革命，還是政治手段都需要通過社會組織的“權力”架構來幫助實現“各盡所能，按需分配”的“理想”。一旦這種社會組織中的“權力”結構形成，這種原始理解的“自我中心”就根本上轉移成為客觀社會的“權力中心”了。社會中只有極少數權力頂端的個人，他們的“自我中心”與“權力中心”是重合的。他們可以實現“自我意願的各盡所能，按需分配”，而其他絕大多數，甚至於專制者以外的每一個人都是被“權力”控制，必須盡其所能（被統治者奴役，而非他們初始理解的自我中心的各盡所能）。而按需分配也不是“自我中心的按需分配”，而是社會機構“權力中心”的被“按需分配”。所以，革命戰士總是被犧牲，成為“韭菜”，現實的革命理想終於變成被“奴役”和“被”按需分配。而根本不是理想主義者一開始理解的“自我中心思維”的“各盡所能，按需分配”。而是，在客觀環境社會組織結構約束中 “權力”支配下的所謂的“各盡所能，按需分配”。

所以，馬克思主義的共產主義就是一個徹徹底底的騙局，從每一個人革命者理想主義者一開始理解的“自我中心思維”的“各盡所能，按需分配”。到大饑荒，大屠殺，大規模被控制，被約束的“權力支配下”的“各被盡其所能,做一顆革命的螺絲釘，被按需分配”而收場。

我們需要去證明馬克思的錯誤嗎？根本沒有必要證明馬克思正確與錯誤！只要維度一提升視野開闊；就知道馬克思是狹隘的。 正是由於大航海，資本主義以來人類的加速墮落，追求金錢與權力導致人類大多數人自我中心意識膨脹，大量相對貧困人口對於社會不滿，非洲文化才輕而易舉入侵！在馬克思的視野和價值觀裡面：社會化合作就是“剝削”，分工就是“壓迫”，革命就是“平等”（自相殘殺，死亡面前人人平等），造反就是真理。這是野人的認知能力和局限性。

這是奴隸，底層勞動者的 內心深處的不滿，只是在馬克思以前沒有人幫助他們表達。馬克思幫助低維度生物表達自己的狹隘。 這也是由於大航海，全球化，資本主義以來人類的墮落，追求金錢與權力導致人類自我中心意識膨脹，大量相對貧困人口對於社會不滿， 非洲文化才輕而易舉入侵！

在馬克思的視野和價值觀裡面：社會化合作就是“剝削”，分工就是“壓迫”，革命就是“平等”（自相殘殺，死亡面前人人平等），造反就是真理。這是野人的認知能力局限性。

這也是奴隸，底層勞動者的內心深處不滿的精神食糧，只是在馬克思以前沒有人幫助他們表達。你如果把維度降低一點，墮落到自我中心的情感中，馬克思就是正確的。資本家都會同意這一點（資本家沾沾自喜，認為自己在食物鏈頂端，占了大便宜）。

就像看一個人各個器官，肢體！從整體來看是分工合作。從每一個器官，肢體之間來看，就是彼此“剝削”，和壓迫!大腦壓迫四肢， 肢體上面部位，壓迫下面部位。心臟與肺 剝削 消化系統！ 神經系統（奴隸主）剝削和奴役所有其他器官（奴隸）。