看了題目你千萬不要誤會裸祭就是給光着屁股的死人做法事。在日語中，祭是節日等的紀念活動。 裸祭也就是光身子的節日。

日本的各種節日紀念日數不勝數。各地有各地節日。這些節日在繼承和發展傳統文化，促進區域經濟發展中起到了良好的作用。

岡山西大寺會陽的裸祭被譽為日本的三大“奇祭”之一。說是裸祭其實並非全裸，腰和襠下要裹上白布，還要穿上特製的襪子，稱為“足袋”。

西大寺的正門

西大寺院內的三重塔已被臨時搭起的木板保護起來

西大寺的裸祭起始於1200年前，西大寺觀音院眾僧侶在陰曆正月舉行的14天的法事。法事期間10幾人的僧侶齋戒沐浴，在祭壇上供奉着寫有驅災辟邪之類的護身符，研修觀世音菩薩的秘法，來祈求國家安穩，五穀豐登，萬民繁榮。經過14天的祈拜圓滿之後，集長壽，富貴，康寧，德高，一生平安等五福為一體的護身符由信徒中的年長者授與講頭。得到護身符的人如果是農家則作物豐產，如果是厄運的人則能辟邪除惡。因此想要得到護身符的人年年遞增，搶奪護身符的行動也就開始出現。

為防止意外醫務人員已經準備就緒

在大人的監護下，少年裸祭先期舉行

因為紙製的護身符在搶奪中很快就被撕成七零八落，因此大約五百年前，護身符紙製改為直徑4厘米長約20厘米的木製，稱之為“寶木”。午夜0點僧侶會將“寶木”投向眾信徒。最後搶到寶木的人被稱為“福男”。這時起這一紀念活動命名為“會陽”。以前西大寺會陽舉辦日在陰曆的正月。現在，為了促進旅遊，西大寺的裸祭定為每年2月的第三個星期六舉辦。

參加裸祭的人先要在冰冷的露天水池中沐浴淨身，在西大寺觀音院跑上幾圈拜拜各路觀音。然後擠在正殿下，等着寶木的投下。參加裸祭的人為了搶到寶木，一改以往的單兵作戰的方式為團體作戰，團體中如果有人搶到寶木，同一團體的人就會把此人包圍在中間來保護起來，以免寶木被他人搶去。當然，為搶到寶木而去的人畢竟是少數，大多數人參加裸祭只是為了顯示不畏嚴寒的男子漢氣魄和不向困難低頭的挑戰精神。說到這，我不禁想起道聽途說來的趣聞。據傳昔日，一西洋女子見如此眾多之裸漢，大為興奮。於是去外衣，腰裹白布腳穿足袋，加入其中。眾裸漢見狀大喜，趁擁擠之際將之剝光。可憐此西洋女子如羔羊掉入入狼穴，被眾狼大吃豆腐。自此再無女子敢加入其中。

參加西大寺裸祭的人不光是當地人，每年西大寺會陽裸祭舉辦之際，成群的觀光客、參加者從日本全國各地湧來，岡山市的旅館飯店人滿為患。當地群眾也會趁機擺攤兒賣各種小吃。現在的西大寺會陽裸祭還增加了冬季煙花，來吸引更多的遊客。每年參加裸祭的男子漢有近萬人，觀光客更是數不勝數。各實業集團也趁機贊助做廣告。為當地帶來了大筆的收入。

這不僅令人想到我們在經濟發展中繼承和保護我們傳統文化觀念的落後。有些地方為了省出那麼一丁點兒的人力和財力而放棄具有各地特色的節日等紀念活動。如果我們也像日本這樣處理得當，傳統文化也會成為地域經濟發展的促進劑。

臨時搭起的大排擋人滿為患

裸女也來湊熱鬧

看到各種小吃，饞得我直流口水

裸祭開始之前的煙花大會

火樹銀花不夜天

看到準備就緒的羅漢，“老外們”也非常興奮

寶木將從這裡投下

在冷水裡淨身時打起了水仗

淨身後要去小跑兩圈，一是取暖，更重要的是顯示一下肌肉

等待寶木的投下

人夠奪的了，還上！

門神也湊起了熱鬧