我的自白

　　本人一介書生，在五味潛水多年。不曾為碌碌無為而悔恨，卻常因讀貼不回而汗顏。每見指責，如芒在背。想當年嬰寧來去，如白駒過隙；紅樹庵旁，一片神鴉社鼓。看如今長者雲集，似天馬行空；五味齋中，潛水之情愈濃。
　　近年以來，依舊廢寢忘食，潛水研究。主要方向是五味近現代史，曾擬發表“從弘揚主旋律的高山流水脫胎於五味論證俗雅之辨證關係”，“存在就是需要--試論五味在人民物質文化生活中的重要意義　---與XXX商榷”以及“拋玉引磚-墩子思想初探”等學術論文，但終因拘禁好澀，致力潛水而胎死腹中，還望各位同仁將此類研究繼續進行下去。　　
　　目前我把主要精力放在“墩子倫禮學思想體系研究”上面，為方便起見，簡稱“墩倫學”。“墩倫學”和“斷背學”，“扶腰學”並立，為五味三大主流學派。
　　日前由於學術研究的需要搜集有關情報，見山崖兒身邊間諜雲集，好似冷戰時的伊斯坦布爾，勝過二戰間的卡薩布蘭卡。心道山崖兒並非招蜂業引諜之人，何以如此。於是化名潛在山崖兒身旁，不意由此墜崖，不能自拔，遂有今日之我的自白。

P.S.: 崖兒，你什麼時候來我們去游FKK.