轉傳軍論民運文化失敗，回覆關於蔣介石的洗腳盆文化史例 -3

繼續上文之BS，我希望此貼能夠回覆101Beijing網友的問題。亦希望網友能夠回答你們是根據誰的【史】= His-story = Bullshit 來認同我國曆朝歷代唯一之國名【支那】乃 侮辱【偉大】的中國人。歷代翰林院修編的文言是人類最早修編的法學文言學術 aka Professional  Legal Language。以確立【封邦建土 = 封建 】，人類第一個【邦國體制 aka the Great Federal System of an Empire】。法學文言學術有別於後宮太監宮女的洗腳盆水打磨出來的娛樂墨汁詞彩文藝。兩者不可以MIX。

上文清楚的列明論【民主運動】和【國名國號】應用是一種面對世界，面對UN的法學文言學術，從法學的角度審核蔣介石的洗腳盆文化，審核共產黨統治權的合法性。這帖是我轉傳少軍引申UN 的法理機制慣例，倫理蔣介石與汪精衛因國名【支那】的衝突，提供其紛爭背景。法事的紛爭，法庭是不考慮國學大師 His BS的，但會考慮事發地背景陳辭。今天我就上文嘗試轉傳少軍-2，從法庭法學的模式以供審核：

蔣介石的當時文化考慮因素123。。。。。

1， 翰林太傅引申United Nations對國名註冊國土傳承的法理共識
2， 我國China歷朝歷代翰林院修編對外對內唯一國名是【支那】。包括建都北京的元朝。
3， 我國當今的國名 【china】vs 【中華】的文化傳承和法理衝突  衝突。
4， 民國成立袁世凱當【中華】總統，對日軍駐軍北京城外默認，屁都不敢放一個。
5。 袁世凱完蛋，新國名軍對日軍發動盧溝橋事變後的國名還是【中華】。從而引起蔣介石等人與汪精衛要回復國名【支那】的文化衝突。
6。日本在支那民國建立後提出【支那共和國】以貶【中華民國】的傳承大清江山的法理意義。國人信那代所謂的文人的BS，自此jin r
7。
8。
X。BS

據軍之言：他只需要衡量1，2，3 & 4 的因素就夠結論蔣介石的文化水平不足以在亂世時代治國，抗衡毛共黨了。如果再加上因素5和6與汪精衛的衝突, 更足以衡量蔣介石身邊文人秘書的國學文化無能輔助蔣介石。希望各位網友包括 101Beijing 和 runqun 參與評論以上史事BS。更括論日本如何應用，或者怎樣以【支那】兩字成功侮辱中國人的理由。

近代國名文化對國疆傳承之爭，不但引起蔣介石和汪精衛的衝突。更導致汪精衛轉投日本的【支那共和國】，其目的是復國【支那】確保 【大清支那百邦萬族，歷朝歷代的疆土】傳承。 白狼84年在美國加州與少軍論事之後就離開【民主運動】了。其中的一個因素亦是因為【國名】知識分歧解讀，民運團體對台獨，疆獨，西藏獨立的法理解讀的錯誤，導致保持沉默無聲。白狼轉投了大陸共產黨反台獨。而少軍亦利用他在科研發展規範立法的法學專業轉投去協助北美原住民民主維權的法理與聯邦各地by-laws衝突；覆核UN法理為什麼美國，加拿大，英國，印度甚至日本等沒有colonized原住民獨立建國的運動。而美國，印度，日本等國卻可以在中國人的社會文化中鼓吹各地非漢族的民族脫離支那獨立建國的BS。王炳章等人和當今的民運在這一方面對UN國際法理I卻保持無知。再加上錯誤翻譯`解讀【民主】一詞脫離當今世界文化文理之外，是導致民運的失敗因素之二。

少軍笑言當今的文人國學大師可以引進外文【偉大 - the Great 】一字來描述 中華文化之偉大  ：【Great 中華文化】，據理他們應該有文化智慧傳承China歷朝歷代面向世界唯一的漢字國名【支那】吧？