聖人我所欲也，美女我所欲也
----我欲因之

因之讀大學的時候，有兩個願望。 一是所有的教材都用武俠小說的形式來寫； 二是所有的課都有美眉來上。

因之希望所有的課都有美眉來上，倒不是因為她們看上去賞心悅目，也不是因為她們會給因之好分數。因之發現， 美眉的話多讓因之深思。用英文說，就是美眉們的話很“thought-provoking”。

這不，前兩天一位美眉問了因之一句話，就讓因之思考了好久。

這位美眉問因之，“你不想回國嗎？”因之想來想去好幾天，就是想不出如果回國去能幹點什麼。最後，終於大悟：回國去可以做聖人。

因之研究發現，做聖人的訣竅， 只有一條， 簡單而易行， 那就是“正話反着說”。

譬如孔子說，“生我所欲也， 義我所欲也， 兩者不可得兼，捨生而取義者也。” 你想想，在生和義不可兼得的情況下，多數人會選什麼？你傾向於選什麼？自然是生了。可是你若是這樣說，就不會成為聖人。還是孔子兄聰明，反着說，就成為聖人了。

道理很簡單啊，正着說，誰不會啊？人人都會，總不能人人都作聖人吧？

當年全國流行一首詩，叫做“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。 認為自由的意義超過愛情，愛情的意義又超過生命。因之想啊，可惜這個裴多菲沒有生在中國，否則以他這樣正話反說的勁頭，大可以做個百八十年的聖人。

孟子正話反說的本領比孔子要差，所以只好作亞聖。“食色，性也”，承認吃飯做愛乃是人的自然本性，只是把順序顛倒了一下。

“食色，性也”的通俗說法是“溫飽思淫慾”。 很多哥們奉之為真理，常想方設法約女孩子出來“吃飯”，期望人家在“溫飽”之後便開始“思淫慾”。。。常常掃興而歸。。。。這些哥們不知道，孟子乃“亞聖”， 此處是正話反說，把順序故意顛倒了。正話應該是“色食，性也”。你沒看到過去在萬惡的舊社會，勞苦人民吃不飽穿不暖，照樣生了一大堆孩子麼？ 色是放在食前面的。

因為孟子只是把順序顛倒了，正話反說不徹底，故而作了“亞聖”。

因之既然有了將來可能會去作聖人的想法，現在就要做些準備，把某些個正話記下來，以後需要了，反過來就可以用了。今天想到的一段是這樣的：

聖人我所欲也， 美女我所欲也， 兩者不可得兼，舍聖人而取美女者也。

12/16/06， 於文學城