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再回獅子
送交者: 問題多 2007年05月22日10:31:23 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

看了你跟pangduer的回帖,意識到你給我提出的問題的一些初衷,和一些依然存在的分歧。

1、獅子:“她不應該反對和壓制不同的聲音。‘歡迎不同觀點,歡迎爭論’是要落在實處的,不能只是個面子工程。要明白你們是互為不同聲音,不光你是他們的不同聲音。”“在學術上只要和自己觀點不一致就要反對,難聽一點說,就是有些‘學霸’作風”。

問題多:這是對“學霸”的完全曲解。學術觀點不一致從來就是可以批評,不要說不一致,就是結論一致也可以就方法論進行批評和理論邏輯進行挑戰。學術界是鼓勵這樣做的,而不會說是學霸。學霸是阻止對方發表學術成果和獲得研究資源,或者攻擊對方評論的資格,比如:我學那麼多年了,怎麼可能出錯?

我對五葉論點的評論是指出邏輯上不清楚,所以說不合理,並給出我認為更合理的解釋。我沒不讓她說話,沒禁止她發表,沒攻擊她的動機,說她沒有評論的資格,更沒有評論她的人品。對於觀點本身的評論,我認為是辯論的組成部分,何來打壓?難道只允許不同意見的存在,不能爭鳴?同時而我恰恰認為:用“嫉妒”“為了表現自己”這樣的字眼來評論一個評論者對理論本身的評述屬於打壓,因為它們是對人,而不是評論本身。如果五葉堅持認為我反駁她的觀點就是打壓她,那我給她鞠個大躬,請她出來:對不起,我沒有針對你這個人,更沒有揣測你的動機。

2、我為什麼要表面上表揚實際上貶低於丹?於丹的幾個優點我不是現在才提出來的,而且從來沒有改變過。我這個人口無遮攔,我認為好的我就表揚,我認為不好的就批評。我不習慣表面表揚,暗中詆毀;也不善於表面詆毀,實則表揚。對於一個理論,我接受的時候從來就不是全盤接受,否定也不會全盤否定。不喜歡的,張嘴就說了,為什麼要掩藏?

3、我文章中出現錯誤不少,造成了你的誤解,這是事實。我打錯了字,搬錯了段落,用錯了詞,我都可以調整過來。但是,歸根道底,這難道不是證明了我一直在強調的道理:含混不清的語言能夠造成誤導?可是,我自己表達不清就足以證明我提到的於丹的問題不存在了?我出了錯,或者我的語言能力不如於丹,甚至我的論語功底不如於丹,難道我就不能說我不喜歡她演講的風格了,沒有資格評論她演講中的問題了?難道寫書評的人必須要先保證自己寫的東西不出錯,寫歌評的人必須保證自己唱歌不走調才能評論嗎?

4、對于于丹的批評:我在最初的文章里只提出了一處,而且還是在文章的最後一句話,不過是為了提醒一下讀者,不能為漂亮的語句所蒙蔽,最好自己看原著。而不是通篇詆毀。你說了,網上寫作不是為了學術。我那篇評論就是為了閒聊天,你覺得我的比方打得不好,我重新定義了我是用的詞兒。你說我評論不嚴謹,讓我找證據,我也前前後後找了好幾處,決不只是這“溫度”二字。找了這個,你覺得不夠,我又找了別的。但是你沒有看到,或者是決定不回應。你說我文字不通,我再修改文字。你又認為我態度不好,我向你解釋我不是你想的那個意思。你又認為我表面上是這個意思,實際上是貶低。這不比學術標準還高啊?怎麼於丹沒碰上這麼稱職的編輯呢?

另外,網絡聊天是互動的,所以,網上聊天拋出的一個或者若干觀點,常常是等着下面的提問、補充,要不能叫聊天嗎?我們聊天中我提出幾個論點,你後面追問有什麼證據,我給你找證據來支持,難道不是正常的討論範疇?難道我也要一口氣寫上像《論語心得》那麼厚的一本書評論她才行?

你還沒有被說服。我再重申以下我的觀點。我對於丹印象不好的地方一共有兩各方面:政治和語言。

第一、她的講座和政治銜接緊密,用論語詮釋當前的國策:和諧社會。我給出的證據是:她的講座中多次直接用到這個詞,而且不斷地回到這個主題。我認為這就是證據,我們是看錄像,我又沒有提前計劃批評她,沒有做記錄,不可能說出來她具體在什麼地方提到了。你如果認為不能被說服,可以自己看看於丹的錄像材料,還不能被說服就看看對於丹的訪談,她自己並不否認她的作品和和諧社會、與人為本的目標結合。我們聽眾從她的講演中聽出來她想闡釋的道理,怎麼就不行呢?另外,我到現在也不明白,我為什麼會“欲加之罪”?我也不搞這個研究,跟她也沒有任何利益衝突。跟看戲似的,看完評論幾句。我看張藝謀電影還有負面評論呢,還說他跟着好萊塢指揮棒走呢。怎麼沒人說我對他“欲加之罪”呢?

第二、我發現於丹話說得漂亮,但是掩蓋了前言不搭後語,而且還不少。這也是我聽她講座時得出的結論。你讓我找證據,我信手抓了兩個,你挑出其中的這個關於溫度的。注意不是只有“溫度”這個詞兒,而是“我覺得《論語》是有溫度的,它不燙手,不冷漠,略高於體溫,亙古不變。”這句話。我之所以說我不能被說服,還不明白,是指我沒明白五葉的解釋怎麼就合理了。我提出了我的解釋,並作了比較,我到現在沒鬧明白“平易近人”怎麼就能和“有生命力”相互替代了。平易近人的不一定有生命力,有生命力的不一定平易近人。這兩個只有交集,不能替代。

如果你孩子在學校上課回來跟你說:我看不出老師說的這個關係,也沒鬧明白原文中的意思,而且說出他自己認為更合理的解釋。你真地會說:“怎麼別人都懂就你不懂?”你難道不聽聽他說的那個更合理的解釋是什麼?你不告訴他如果你不同意他的解釋,你認為應該怎麼解釋?你難道會說,你連說話都說不利索,還批評老師?

5、對于于丹講話前言不搭後語,我提出的最重要的論據是她認為觀眾年齡小,就可以講錯。我說的錯還不是語言是否有內容,而是硬傷,對此網上專業評論的很多,我不多費口舌。同時,最直接的證據是,她自己在訪談中說:錯誤還不少,你沒聽出來罷了。但是她說講成這樣不是沒有原因的,她認為觀眾只有15歲左右,給大學生講就會嚴謹得多。我昨天恰好碰到了我老闆問起物理課本的事,覺得這兩個有可比性,問題是:“能不能因為學生年齡小,就忽悠他們”?看看五味那麼多家長自己的回答吧。當然,如果不是邏輯上的漏洞,我只能說這是師德的問題,而我又不願意猜測她的動機,而是相信這是她前言不搭後語的結果。

我這個論據提出來有至少兩次了吧?

4、獅子:“我不知道她為什麼要批於丹,可能是為了表現用批判的眼光看問題吧。我只是指出於丹那麼熟悉的東西不至於‘常常前言不搭後語’”。

我為什麼評論於丹?我是為了表現自己,是出於嫉妒,是為了臭美,是為了沒話找話,還是看於丹不順眼,還是出於喜歡碼字,還是出於不可告人的動機,這有任何關係嗎?

另外,她熟悉的東西就不至於‘常常前言不搭後語’了?看看比她更熟悉的儒學教授杜維明怎麼評價她吧:“太離譜和肢解性的詮釋”,比我的評價要厲害得多。

再次聲明:工作間隙抽空碼字,語言組織倉促的地方,請多多飽含.

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