駁《讀（出國其實就是說不出來的痛）有感》 前兩天才看了《出國其實就是說不出來的痛》，不料今天便讀到這篇《讀”出國其實就是說不出來的痛”有感》。仔細研讀《讀”出國其實就是說不出來的痛”有感》一文，想來作者香巴媼老太太年齡尚在我父母之上，應是我的長輩了。 在此，晚輩我先向您老施禮問安了。不過對於你對前文作者的批判，晚生不敢苟同，在此，略談一下自己的觀點，如果言語有不到之處，還請前輩海涵。 您說一不知作者痛什麼；二不知作者為什麼有痛說不出：三不知作者對出國一事主張什麼；四不知作者憑什麼把出國和忘記祖國相提並論。您之所以不知，是因為您沒有經歷過作者或者我輩所經歷過的在國內彷徨、在海外學習生活奮鬥，正如我們沒有經歷你所謂階級鬥爭，文化大革命的時期一樣。當然作者在該文中欲言又止，看似沒有明確清晰的說法和想法，卻正好印證了題目的說不出的痛，只可意會，不可言傳的。文章當然也只有有過同樣經歷，心有靈犀的我輩才能讀懂，感同身受。出國一事，仁者見仁，智者見智，我想任何一個人也不會有更明確的說法，不是簡單一個好或者不好就能解釋的了的。出國和忘記祖國相提並論，好像作者並未這樣說，而只是說很多移民已經漸漸淡忘了祖國一詞，這也卻是不爭的事實，很多人不但淡忘，而且極度仇視祖國，在這邊見的也不少，不知您老是否見過？當然，他們中有一部分人其實是分不清仇視共產黨和仇視中國的區別。 至於您在您文中所說，大饑荒，西藏和文革往事， 字裡行間，看不到您的痛，卻分明可見人性的美好，中華民族的善良與純樸。不知午夜夢回，您是否可曾想起這些曾經的故友，好人？您談起吃大龍蝦，難道您在六年前國內吃的東西就比在加拿大吃的差？以至於您要到加拿大來，才能讓您憶苦思甜？像您這樣舉家西遷，而您已經賦閒在家，真是讓人羨慕，恐怕這也是您覺得迄今已六年，感覺很好的主要原因吧。您卻不知我輩很多人現在依舊形隻影單，或者也就是夫妻一起相依為命在這個異國的國度打拼，為自己的將來未來奮鬥。這種感覺您是無法體會的。即使這樣，我父母也曾經來過美國，也與我一起生活過好幾個月，父親母親在旁而承歡膝下的生活，也着實讓我暫時忘記了在美國的很多煩惱憂愁，覺得生活多美好。然而父母親卻依然不能夠忍受在美國的孤寂，他們不會開車，也不會說英語，不能夠一群老太太在一起扭秧歌，在一起練拳打劍，也不能一堆老頭下棋談天，他們無比思念國內的親朋好友，思念家鄉的草草木木。我周圍一些中國朋友的父母概莫能外。您老適應狀態之佳，迄今僅見，晚輩實在是佩服的緊！天下沒有不散之宴席，父母走後，一個人又形影相弔，很多時候不竟悲從中來，心中之痛又有何人可說？ 我現在也是博士畢業在公司上班，或有閒暇，也會釣魚旅遊，只是更多時候是在網上打發時間，家何在？友何在？在公司上班，忙些的時候尚好，如果不忙，美國人三五成堆在聊天，你即使湊過去，也不知道該說些什麼，何況我英語已經不算差的。這中間的文化心理上的差異，又豈是三言兩語能夠說的清楚的。您看到您兒子也許只看到表，沒有看到里吧。當然，也許您兒子就是喜歡獨自的生活，自己一家關起門過自己的，那我也無話可說。作人努力付出就有回報，日子過不好也賴不着別人，但是我想物質的回報遠遠不能填補心靈的孤獨。國內比起美國加拿大，肯定有許多不如之處，但是梁園雖好，不是久戀之家，也還有子不嫌母醜，狗不怨家貧之說呢。您說作者不懂歷史，那您肯定知道“越烏歸南、驊騮向北”這兩個中華民族的故事吧？獸猶如此，人何以堪？更何況中華民族還有樹高千丈，落葉歸根的傳統，即使不能死在故鄉，也要葬在故鄉。 最後，送您一段《與陳伯之書》的文字，望您細讀。 “暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感乎生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢。所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，人之情也；將軍獨無情哉！想早勵良規，自求多福。” 晚生拜上。