前面說了，道德迫害讓人們弄虛作假，虛偽，以至越來越壞。這是道德迫害表現出來的直接危害。 另一方面，道德這種病毒，怎麼感染並且駐留在人的大腦呢？本文準備開個頭，拋磚引玉一把。 道德是是非觀，良心也是是非觀。不過道德是後天的，良心是先天的。 這後天的是非觀多種多樣，刨根問底的話，涉及到了一個根本的哲學問題：什麼是對，什麼是錯，什麼是善，什麼是惡。如果不問良心的話，而是要問“理性”，那麼必須提供一個第一因。一個絕對的東西。 這個是哲學所要解決的最重要問題，也是哲學指導行動的根本。其他的，什麼物質決定意識還是反過來，都是為了解決這個目標。 比如說馬克思主義。千言萬語無非是，生產力是最重要的。只要符合生產力發展，哪怕你殺人放火，都是對的。不符合生產力發展，就是錯的。 當然，說得不是這麼直白。但是大家可以去查查中共所說的馬克思主義的道德觀，基本和我說的沒有太大區別。馬克思主義認為道德是應該為了適應生產力發展需要而制定和存在。 但是馬克思主義並不敢對大眾說的那麼露骨。相反，他們也利用良心。他們提出要“解放全人類”。給全世界人民帶來幸福和自由。這個理想當然是符合良心的。中國古代也有“世界大同”的理想。 可是為了實現這個理想（或者是假裝實現這個理想），他們卻可以做很多其他違背良心的事情。那些被他們迫害的人，顯然不屬於“全人類”中的一員。 其實很多宗教也一樣，都利用良心，同時製造歪曲良心的道德。借正義的大旗，把自己偽裝成上帝的代表，制定和統一他所認定的道德標準，從而壓抑其他人的良心。 因為道德利用良心的一面，所以給人一種“善”的偽相。但實際上道德又不是良心。 這種病毒通過良心植入人腦，但又駐留在人腦，壓制和侵蝕人的良心。