昨天，蜚聲中外的中國中央電視台《新聞聯播》節目主播羅京因淋巴癌不幸與世長辭，終年48歲。消息令人震驚。

生於1961年的羅京，以其沉穩、大方、莊重的播音風格贏得了全中國廣大觀眾的喜愛。在他26年的播音生涯中曾主持過3000多次節目，從未出過錯，其成就無人能比，其在中國播音界的地位也無人能撼得動。

不過，有觀眾發現，從來沒有看見羅京笑過、激動過。出國前看羅京的節目，給我印象最深刻的是他眼神里時常流露出的那種淡淡的憂愁。那是一種很難看出但又是從心靈深處發出的憂慮。這種憂慮來自何處？壓力？

是的，羅京自己承認，作為播音員的他從來沒有“輕鬆”過。他說。 “從事這個節目首先應該有腳踏實地的精神，因為日復一日重複同樣的程序， 保持住一種對一份工作的熱情，嚴謹的工作狀態，是對我們的一種要求。這個節目對老百姓確實有相當大的影響力，首先它所擔負的使命非常重要，同時它又是中央 電視台的一個主要的節目，再其次多年來觀眾對這個節目形成了一種思維定式，對節目的要求也在不斷的提升，我們雖然幹了這麼多年，始終感到相當大的壓力。工作緊張是經常出現，因為這個節目是直播的狀態，對我們來講，來得越晚的內容經常是比較重要的。所以，始終在工作的時候要保持注意力和良好的工作狀態，隨 時應付任務或者突發的節目內容，我雖然幹了23年，但是每天上班的時候都是如履薄冰的感覺，尤其是重大新聞發生的時候。”

我不能不說，羅京是當代中國從“過勞模”發展到“過勞死”的又一個犧牲品。近些年，這在中國中青年知識精英中已經屢見不鮮了。羅京不過因為名氣大，引起的關注更多罷了。

大多數中國人對“勞模”這個詞並不陌生。一提起勞模，人們便會聯想到上個世紀五六十年代老勞模那種默默無聞的“老黃牛”精神。但是，“過勞模”則是個最近剛剛流行的近乎調侃的新名詞兒，意思是過度勞累的模範，這些人以犧牲節假日和個人休息時間為代價，拼命工作。他們平均每天工作10個小時以上，基本上沒有休息日，睡眠不足，三餐不定，依賴咖啡、香煙、濃茶和可樂來保持頭腦清醒。他們的工作強度往往超過正常的“敬業”標準，甚至超過了傳統意義上的“勞模”，因此被戲稱為“過勞模”。他們和美國所謂的“三超族”（ 3OVERS，即OVERWORK超負荷工作 、OVERWEIGHT 超重、OVERCAFEINATED超量咖啡因攝入）非常相似，但又有所不同。

短短幾年間， “過勞模”的職場精英大軍已經在中國迅速膨脹，發展勢頭驚人。根據北京師範大學對北京、上海、深圳、廣州等四大城市的調查，已經有七成白領成為“過勞模”。

白領中流行的“四個保證”形象地描繪出了這種沒有休息日和休閒時間的工作方式：“星期六保證不休息，星期天休息不保證。中午保證不回家，晚上回家不保證。”傳統的“朝九晚五”工作制竟成了“朝九晚‘無’”。

國內一家門戶網站曾就白領加班現象進行了調查。結果發現，在近7000名被調查者中，64%“經常加班”，27%“偶爾加班”。從每次加班時間來看，2小時以上的多達78%。

翰德人力資源公司最新調查顯示，儘管勞動法明確規定“勞動者每日工作時間不超過8小時，平均每周工作時間不超過44小時”，但上海目前有42%的員工每周工作時間超過50小時。無獨有偶，上海社會科學院公布的“上海市員工工作倦怠現狀”調查顯示，40%的員工對工作表示倦怠。

調查還表明，近年來，越來越多的上班族出現焦慮、失眠、記憶力衰退等症狀。他們雖然待遇較為豐厚，但是卻因“加班”付出了大量的時間和精力，身體健康被嚴重透支，有些人疾病纏身，但卻往往得不到及時醫治。用他們自己的話說，四十歲前以命博錢，四十歲後以錢買命。

毫無疑問，越來越大的社會壓力是導致“過勞模”的重要原因，激烈的職場競爭迫使人們絲毫不敢懈怠，精神高度緊張。很多白領在職業規劃時不切實際地為自己設定了一個個過高的目標，同時，龐大的就業人群的壓力使得他們或被迫或自願地不斷挑戰生理和心理極限。因為，如果你不願犧牲休息時間把工作做好，老闆就可能另請別人；你不“自願加班”，一些“自願加班”的人就會很快超越你；你不忙到連吃飯的時間都沒有，老闆可能會讓你失去飯碗。

《中國青年報》社會調查中心的調查顯示，71.7%的人認為，和10年前相比，現在的就業更難了。而對於未來10年的就業形勢，人們同樣並不樂觀。51.0% 的人認為，未來的就業情況將會越來越差。嚴峻的就業形勢不僅在影響著尚未就業的人們，同時也給已經就業的人們造成無形的壓力，他們不知道什麼時候自己就會遭到解僱。

於是，勞動法明文規定的8小時工作制對於都市白領來說成了奢望，一天工作十幾個小時、加班加點熬通宵、犧牲節假日和雙休日在辦公室工作，成了常態。最為典型的當屬國內著名的華為公司提倡的“床墊文化”。這個公司為每個開發人員配備了一張床墊。午休時，席地而臥；加班晚了不回家，就在床墊上過夜。累了睡，醒了爬起來接著干。“床墊文化”竟成了華為引以自豪的企業精神的象徵。一位華為員工說，從進入公司第一天起，每個人就必須努力把自己的智力和體力發揮到最大值。在不少部門裡，加班是個人績效考核的一部分，在華為不懂得“鞠躬盡瘁”就無法“出人頭地”。“企業文化就是鼓勵加班，因為華為必須儘量縮短工程周期，才能與國際巨頭競爭。”這樣的企業文化自然成了孕育“過勞模”的溫床。而中國已經成為了世界上勞動時間最長的國家之一。

 “過勞模”的一個可怕後果便是“過勞死”。 “過勞死”現象源自日本，指的是因工作時間過長、勞動強度過高、心理壓力過大，長期處在精疲力竭的“亞健康”狀態，突然引發體內潛藏的疾病急速惡化，救治不及，繼而喪命。1994 年，日本對“過勞死”開始了法律干預，死者家屬開始通過司法途徑向用人單位索賠。

經濟的發展，城市節奏的加快，使得當代中國人的生存壓力越來越大，工作時間越來越長，過勞死也呈急劇增加趨勢。社會競爭日益激烈，迫使許多人不得不在本已疲憊的情況下仍然做著超負荷的工作,乃至發展為過勞死。有司機倒在方向盤上、企業主倒在健身房裡、女主播倒在演播室中，更有一重點高校在短短幾個月中發生了三名中青年教師猝死的事件。據估計，每年“過勞死”的人數多達六十萬。與此同時，無數的白領正義無反顧、源源不斷地加入“過勞模”大軍，以驚人的速度消耗著健康和生命。

過勞死現象在中國最多出現在中年知識精英當中，而且有迅速年輕化趨勢。據國家體改委專項調查，目前中國知識分子平均壽命僅為58歲，低於全國平均壽命10歲左右；上海社科院《社會科學報》公布了跟蹤近10年 的“知識分子健康調查”結果顯示，北京知識分子壽命從10年前的58-59歲降至調查時期的53-54歲，比第二次全國人口普查時北京市平均壽命75.85歲 低近20歲。而在上海地區，1994年調查的科技人員平均死亡年齡為67歲，較全市職業人群早逝世3.26歲，其中15.6%發生在35-54歲的早逝年齡段。中青年知識分子的死亡率大約超過老年知識分子的兩倍。2006年春節前短短4天內，清華大學相繼有兩位年齡不到45歲的教師溘然辭世，接著就是中國社科院學者蕭亮中，猝死時年僅32歲。

2006年5月， 25歲的華為員工胡新宇因病毒性腦炎而死引起了關於企業文化和生命價值的廣泛討論。在4月底住進醫院以前，胡新宇一直從事一個封閉研發的工作，經常在公司加班加點，打地鋪過夜。“床墊文化”曾經為華為創造了輝煌，但是，人們認為，無論面對怎樣的競爭壓力，任何企業文化都不應失去對生命的尊重，更不能戕害生命。

2007年4月18日，年僅34歲的原曉娟死在了病床上。她生前曾任《時尚》雜誌社《美食與美酒》雜誌的編輯部主任，在時尚圈裡紙醉金迷。她的丈夫項立剛說，“我太太患上癌症和她的工作是有關係的。”原曉娟在病床上開始寫自己的病床日記發表在博客上，她將自己得病的原因總結為三點：第一，超常的工作強度和嚴重不足的睡眠；第二，飲食不規律；第三，壓力和緊張。

 “過勞模”與“過勞死”凸顯的是中國人對生命的漠視和對金錢的貪戀。從 “我以青春賭明天”到 “我以生命賭明天”，其動力無非錢和利，而更深層的驅動力則是對明天的憂慮。錢是永遠也掙不完的，但生命卻是有限的。如果為了錢而喪失了生命，到手的錢再多又有什麼用呢？法國詩人呂凱特說過，“生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。” 實在可悲。由此我想起一個寓言故事。

有一位農夫，每天早出晚歸，辛勤耕耘著土地，常常忙得連午飯也顧不上吃，總覺得時間不夠。每天太陽要下山的時候，他便感嘆一天的時間太短，常常自言自語地說：我得積蓄五穀，以備不時之需 。

有一位天使聽到了，很同情農夫，便對他說：你工作很認真，對父母孝順，對子女有愛心，對鄰居和睦相助，所以上帝要賞賜你更多的土地，使你富足。今天，以這裡為起點，你可以盡力去跑。等你繞一圈子回到原點時，我將把圈內的土地贈送給你。
 
農夫聽後高興極了，撒腿便跑。當他跑了半個小時，往後看看，心想：這一圈夠大了，這塊土地所產的五穀足夠我一生所用了！農夫想跑回原點，可是轉念一想，機會難得，應該為兒女再跑一段路，讓他們也有一份家產才是，於是又跑了一個鐘頭。他又渴又累、汗流浹背。往後看，離起點的地方已經很遠了，應該返回了。可是這時他又想起了他的兄弟姐妹，於是又氣喘吁吁地跑了一段。他的胸口開始發悶，頭也有點暈。於是他又想：唉！我畢竟年紀大了，身體狀況大不如前了，那我老了以後怎麼辦呢？也許我應該再咬咬牙多跑一點路，以備養老之需。可是就在這個時候，農夫體力不支倒地，很快就死去了，終於沒有把那個圓圈合上。當然，他連一分土地也沒有得到。

故事的寓意很明顯，應該珍惜生命，不應為了錢財而喪掉生命。耶穌說過，“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？”（太16：26）

工作原本是神給人的祝福。人可以享受工作的快樂，在工作中得到滿足，在神看來，這是“好的”(創1:4,12,18,21,25,31)。但是當人犯罪後，神宣布：“地必為你的緣故受咒詛，你必終身勞苦，才能從地里得吃的。”(創3:17) 從此工作對人來說不再是一種享受，“你必汗流滿面才得糊口。”（創3：19）於是，工作的性質就成了出賣時間換取金錢，也就是以生命為代價換取金錢，因為生命是以時間尺度來衡量的。

但是，舊約時代的這個詛咒早已不適用於已接受救恩的基督徒。因為，因著耶穌基督的救恩，他們已恢復與神的和好關係。因此，對他們來說，工作的目的不是完全為了自己生活、生存、自我實現， 而是服事人、服事神。簡言之，工作就是運用神所賜的能力來服事別人，使自己得到滿足，又能造福社會，並且榮耀神。

在聖經中,耶穌多次告訴人們，不要為明天憂慮。“所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？”“所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。”（馬太福音6：25-34）

這是耶穌給一切相信祂的人的寶貴應許。因為祂來，是要人得生命，並且得的更豐盛。在他裡面沒有憂慮、恐懼，只有平安喜樂，與祂相連接的生命才是有永恆價值的生命。上帝知道我們的一切所需，祂看顧天空的飛鳥，野地里的百合花，祂也必看顧一切信靠他的人。

朋友，愛惜生命吧，因為生命只是一次性消費。