儒學是好東西，在他誕生的時候先進的一塌糊塗。其人文、博愛的思想，即便拿到兩千五百年的今天，和羊頭主義比較一下，也是高下立現，這一點，不用多說。

如果把儒學徹底拿掉，剩下的中國文化就稀里嘩啦不成個樣子。當然，還可以這麼說道家，釋教，儘管程度有所不同。

但是好經也要看怎麼念。從儒學誕生的那一天起，有權的壞人就很生氣，秦始皇焚書坑儒，毛一世也來了一下，但是效果不佳。還有些人想按自己的調調來念這個經。漢朝董仲舒花了好大力氣想把孔夫子神化，這顯然有違老夫子“子不語怪力亂神”的初衷；宋朝打了敗仗，皇帝做俘虜，皇帝的女人被金人隨便亂睡，逃到江南的官員和知識分子很傷心，於是就發揮了儒學，出來了道學，把自己家裡的女人管的死死的，小腳就是那時候開始的吧。更糟糕的是假道學，說一套做一套，這一傳統發揚光大，紅朝權貴深得其三味。歷來的歪嘴和尚，和政府結合起來，把這經往歪里使勁即歪，當然不是發羊角風。

街頭玩雜耍的，會及時換一個戲法。下鄉的脫衣勁舞團，也會常常換一個調調。現在中國的調調是和諧。只有把你和諧了，官員撈錢的時候才更順手，才能把億萬富翁里的百分之九十高官子弟變成百分之百，他們的代表推坐鄧玉嬌，霸王硬上弓的時候才能更爽，通鋼改制才不會出問題。所以於丹才樂道孔子和諧論，余秋雨涕淚滂沱以作潤滑劑，還有個更不要臉的文化小姐叫床：“縱做鬼，縱被奸，也幸福”。

當膩膩歪歪的讀經聲從北京大褲衩里傳來的時候，別忘了問，這次是哪個鳥？