我覺得現代人有很多娛樂，但內心沒有安寧感、滿足感，娛樂完了，心裡空空的。以
前看一場電影（那怕是重複看過的），聽一段廣播劇讀，一本小說，都能給人內心
帶來滿足，而且想起來星期六可以看一場電影，心裡會有一種美好愉快的期待。現
代人也有期待，但更多的是興奮和刺激的感覺。

以前我們渴望讀書，目的很單純，就是求知，讀書本身就是生活。現在孩子們讀書
都是功利性的，所以那個心態也不一樣，功利性地去讀書，人的生命意義就已經工
具化了。古人講至樂莫如讀書，我懷疑中國還有多少人，能有這樣的情趣和心態。

我覺得現代中國社會的人生價值單極化了，瘋狂追求物質享受（包括吃喝玩樂這種
東西的刺激），沒有平衡多元的價值觀。而有追求就有距離，就有走不完的路，還
有攀比帶來的的壓力，alexwt提出一個很好的概念即“對於達不到期望的容忍程度”，
其實這個東西“是可忍，孰不可忍”，別人走得快，你想慢也慢不了，這是一種無
形的壓力。最糟糕的是物質追求本身的虛無性和無止境，就算得到了，那個新鮮勁
一會兒就過去了，而且你不會滿足。比如原來上海住房困難，老百姓有個一室一廳
都不容易，現在給你二室一廳、三室一廳，可假如旁邊是小區小樓或高檔住宅，你
那個感覺還是很不好，很憋屈，儘管原來做夢都沒想到有現在的條件。

所以物質享受這個東西不在它的絕對價值，而在它的攀比落差和目標距離，這兩個
東西造成人內心的緊張指數和壓力指數，這是我個人的看法。現代中國人內心世界
中物質追求的緊張指數和壓力指數都很高，想想看從前夏天，家裡有個電風扇就美
死了，現在你沒有空調還想活嗎？這個就是人心很古怪的地方，人的一生在物質上
沒有止境地追逐。

這種單極化的瘋狂追求物質享受的人生價值觀，還會對其它基本人生價值形成干涉
性的壓迫，讓你心煩不安。古人講“安貧樂道”，又講“貧賤夫妻百事哀”，這兩
個方面都是真實的。孟子講君子有三樂：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧
於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”後面兩樂，要求比
較高不去說它，就第一條這個天倫之樂，你周末和兄弟姐妹一同到父母家聚會，可
心裡老盤算著那房子是現在買還是明年買，七上八下，你還“樂”得起來嗎？再比
如父母倍孩子從小讀書直到考大學，考上了鳥也飛了，孩子生下來到養大十幾年，
到底有多少天倫之樂？還不包括他鑽進自己房間打遊戲機所花掉的時間。所以現代
人沒有什麼人情味，為人生追求的目標所逼迫，都走得很快，誰也不敢慢下來，過
的是非人的日子，我們習慣了，沒有比較，所以感覺不出來。

什麼是人過的日子？讀點唐詩就知道了。下面帖一篇小文，alexwt讀讀看有什麼感
想？


《記承天寺夜遊》（蘇軾）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承
天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月，何處無松柏，但少閒人如吾兩人者耳。


就那樣，蘇軾還抱怨忙忙碌碌的人太多了，人這個東西，真是不知足啊！



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