| 西岸:他山之石(4) |
| 送交者: 西岸 2009年11月24日09:44:53 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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日本的等級文化能維持至今,特別是在現代社會和工業社會下還能維持,必然有其奇特的地方。為什麼西方文化和技術的影響沒用觸動日本的等級文化?多數發達國家都失去其傳統文化,而儘管日本進入現代工業社會,但其文化特徵是世界公認保護的很好的。通常說perception影響人們的思維方式,就是 人們看待問題往往有個先入為主的概念,那假如西方的現代化的內容根本不與日本的等級文化牴觸呢? 日本的等級文化特徵能保留,是因為這個特徵也是幫助日本進入工業社會的東西,與工業現代化不牴觸。 大工業大機器的生產方式,要求配合,無論機器或操作的人單獨都是整體的一部分,看出點東西沒有? 學管理的人都知道美國人唐寧的故事,作為的現代工業管理理論的鼻祖,當年在美國沒人當回事,儘管70年代美國也出現過所謂效率專家的職業,但一般認為屬於矇事的。但他流浪去了日本就是如魚得水,理論被日本人全盤接受,使得日本成為現代工業製造的典範,其本人作為使日本成為工業強國的功臣也被天皇授勳。 因為其理論的相當一部分內容其實是把人作為機器的一部分。日本這個等級文化使得日本最大的資源是人,與機器一樣聽話不出錯的人。高效率是因為技術熟練,技術熟練是因為專心某個位置,專心是因為沒有其他想頭,沒有他想是因為等級文化使人普遍接受自己的地位。。。東京大學早稻田,人家畢業了就是大公司搶的,職位早安排好了,總裁的女兒就是候補老婆,反正十有八九會“被結婚”,你一個岩手縣業餘走讀肄業的說話還帶祖上大阪口音的能比麽?還是老老實實練習那倆螺絲怎麼擰的快點,別滑絲。 所以咱未來的五味帥哥牢頭在餐館裡揮手一亮東京大學的派司,甭管你丫什麼人物,只要沒頂天,都得心裡掂量掂量,你丫怎麼知道這小爺下個月不會是咱老闆的老闆的准女婿?鞠躬算什麼,那是咱識貨,咱貴族,認得請咱的社會位置。 生ball這會兒得想清楚,回去了見人就鞠躬,請人多關照,不會錯。 機器總是能被調整到最佳狀態的,要是連人也是這樣,還會有漏洞麽?效率就是這樣煉成的。 所以從現代工業角度來講,日本的等級文化實際上是西方生產技術和管理經驗所缺少的內容,西方已經很先進了,咱太君只會更先進,因為咱有洋鬼子沒有的家什。 等到這套理論回流美國了,美國人還是把唐寧那套改了,接受其原則,但不接受其方法,因為不符合西方的自由理念,社會無法接受。 (待續) |
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