慣性，物體總是保持它原有的運動狀態的本性。 在不受外力時， 物體總是保持勻速直線運動或者靜止狀態。 靜止也算速度為零的運動狀態。這是牛頓第一運動定律。

要改變狀態， 必然有外力。靜止的物體， 要讓他運動， 必有外力作用， 是為動力。 運動中的物體， 想要它停下來， 必有外力， 如汽車的閘。

儒家的這個禮的原理有道理，即要和體統， 符合規矩， 所以孔子說：“吾從眾”。 但是很多過去的禮細節是糟粕。禮的內容當是隨時代隨民族而變化的。

人們不論生活在那個社會， 都有其長期形成的生活習慣，社會也有其社會慣性。譬如清朝滅亡後， 革命軍要剪掉男人頭上的辮子， 很多人很不願意， 僅僅因為吧有辮子當成當然的正確。所以假洋鬼子的太太才因為假洋鬼子剪掉辮子而要自殺。

美國人不吃狗肉， 對於大韓人民愛吃狗肉大大地不以為然。無他， 唯觀念耳。

拿破崙以前的歐洲， 教皇比各國皇上地位還高，在某次慶典上， 拿破崙同志大咧咧地在教皇之上， 開始大家不以為然， 後來也就接受了。

武則天當皇上，朝野都反對， 有法典規定女人不能當皇上嗎？沒有， 唯有人們心裡的觀念。

北京大學招收第一名女學生的時候， 很多人反對， 當時的校長蔡元培說：“北京大學沒有明文規定不招女學生， 為什麼不能招呢？” 於是經過考試， 招收了三名女生。

按江湖規矩辦事， 少遭阻力和非議。不合當時的規矩， 自然而然會遇到阻力。所以中國歷史上的改革，王安石，商鞅都遭麻煩。

譬如米歇爾奧巴馬如果穿着丁子褲，或者鼻子上套個鐵絲環環露面，我就不信崇尚自由的美國民眾不大肆批評她。