| 反民主和反自由? |
| 送交者: 孟什維克 2010年10月14日20:30:55 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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直言今天的帖子提倡法制和信仰,這是講道理的,但法制和信仰,內化到個體生命存在,無非就是人的理性精神和情感人格的建設。 法制和信仰,如果只是社會意義的外在的概念,這和自由、民主一樣,還是很危險的。東方文化與西方不同,它尋找的是一種內聖而後外王的道路 ── 修身、齊家、治國、平天下。既有修身為本,那麼權力產生腐敗就不是必然的,權力制衡與監督,也變成了輔助手段而非根本制度。所以東、西方文化觀念不同,對制度建構的理解也完全不同。子曰“導之以政,齊之以刑,民免而無恥;導之以德,齊之以禮,有恥且格。”政和刑,一個是制度建設,一個是律法建設,老夫子說你搞這種名堂,草民表面上很消停,可肚子裡很反動。反之如果用良知和美德去教化,那麼老百姓內心良善,社會自然就會有秩序。 孔子這番道理,其實是推不倒的,而且也不分君主、民主。人心太平,則天下太平;人心不太平,什麼制度都沒用。 但問題是站在西方文化的立場上來看,人性本惡,所以對待教化這一樁大事因緣,不單沒有信心,而且是完全悲觀的。人不可教化,罪性只有神能夠拯救,這個判斷在西方文化語境中是完全正確的,而這種判斷的現實合理性,需要回到希臘源頭文化中去尋找。 我不僅僅只是反民主,從老夫子那裡我們可以看到,制度建設不是第一性的,比制度更重要的是人的教育。而當代中國人的理念,比制度第一性更偏,乾脆把制度人格化了,像曉波同學這樣的糊塗蛋,就是這樣的無知和淺薄。制度人格化不是別的,只是一種臆想症。 我曾說人民公社、共產主義都是制度人格化的典型,那麼今天中國人把民主制度人格化,與人民公社、共產主義的思維方式,有什麼不同?結果右派們都像喉嚨里塞了個熱雞蛋,愣是說不出一句話來。 總之我的基本觀點,是反對制度決定一切。制度決定一切,那人類就是制度的奴隸,不論君主還是民主,只要是拉大旗做虎皮,統統都是欠抽。 五味一些小白兔,說我不懂自由,那我再告訴你,自由是你的牢獄。自由不是一種浪漫,自由的爸爸叫理性自律,不聽管教,老爸是要打 PP的,這個就叫自由,當然,這是老爸的自由,你要說這老爸太專制,也不是不可以,但你不允許反對或者背判理性的專制。懂了嗎?天真的小白兔們?我可不是大灰狼啊,真的不是,是真的。
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