萬聖節的社會學意義

一年一度的萬聖節又要到了，對於這個萬聖節，華人有不一般的感觸。這個西方的“鬼節”居然能調動幾乎所有的民眾參與，從小孩到大人，從商店到工作單位。其實萬聖節不僅僅是31號那天的晚上，至少在一個星期以前就開始布置和準備了，甚至在學校里，已經開始了狂歡。因為學校上課的時間與31日可能不重合，比如今年的萬聖節是在星期天，小孩不上學，但學校至少在周五和以前的某一天會要求孩子們穿上各種鬼怪的衣服來學校狂歡。

以筆者的意思，這個萬聖節不是鬼節，而是狂歡節。為何？我們知道南美的巴西等國有狂歡節，但是北美沒有，因此這個萬聖節的真正意義是有狂歡節的意思在裡面的。美國紐約萬聖節的遊行非常的有名，筆者在紐約的時候，還參加過一次，場面非常的壯觀和宏大，牛頭馬面，政治人物的化裝應有盡有，大家都喜氣洋洋的。鬼節的氣氛其實倒是在其次的。

筆者的兒子來這裡的第一年就去要糖，那個時候他還很小，還有些的膽怯，我還鼓勵他去要。因為去大膽的敲開一個陌生人家的門也是需要有勇氣的。一般的教會並不鼓勵基督徒及子女去參加萬聖節活動，希望那一天呆在家裡或去教堂，原因是要遠離魔鬼或偶像。但我一直不太贊同這個觀點，我覺得，萬聖節本身的鬼怪意思已經非常的淡了，雖然大家還打扮成鬼怪的樣子或精靈的樣子，其實質，這個節就是一個民俗，是民間的一種節日，就像聖誕節一樣，在西方，聖誕節還有多少聖誕的意思嗎？非常的淡了，幾乎就是一個民間的民俗的節日，如同中國的春節一樣了。而且，如果我們看保羅的書信，我們會發現保羅曾經說過很多的話，意思是偶像算什麼，鬼怪算什麼，因為有大能的神在，如果你認為他們不算什麼，那他們就什麼都不是。所有筆者一直鼓勵兒子去要糖，也穿上一些精靈的衣服。

如果我們從社會學的意義來看萬聖節的話，那麼我們會發現其實這個節日是非常有意義的。一個，是其全民性和狂歡性，不僅小孩過這個節日，大人也過，君不見辦公室里的同仁們也將房間和書桌裝扮起來嗎？甚至商店和銀行，還有司機們都打扮起來了嗎？

第二個，是其化裝性。可能，當一個人不是日常的你的時候，才會放的開，才會有一種戲劇的效果。人們一年到頭都在表演自己，實現自己，裝扮自己，非常的累，人們都希望某一天或某一時刻，可以成為不是自己。為什麼哈利波特系列大家都愛看，其實大家都希望不是自己或有什麼魔力。

第三，也是非常重要的一個，就是愛和信任。試想，一個要糖的過程如何可以實現呢？有兩個條件，一個是要有給的一方，也就是大家都準備糖果，準備給那些前來的小孩，這是需要愛心的。我知道一些的華人，在那一天為了避免人家來敲門，就不開燈，黑着燈，或出去陪孩子要糖，但自己家從不給孩子們糖。我這裡倒不是有意貶低華人的意思，但真的有很多人就是這樣，只進不出。如果是經濟原因也還罷了，但大多不是，因為幾塊糖能值幾個錢呢？第二個條件是信任，也即相互的信任，一個是孩子對你的信任，相信你給的糖中或別的什麼中，是沒有毒害的東西的，還有一個就是給糖一方對敲門一方的信任，不是認為你是可能有搶劫的動機的。這種相互的信任，是萬聖節最感動我的地方。因為這種行為，在中國的現實中，根本不可能實現。

中國人可能相信一個陌生人來敲門就開門嗎？中國人會相信給的糖中，沒有什麼毒物嗎？另外，要糖的孩子們有安全嗎？所有，如果有一天，中國能有一個類似萬聖節這種愛與信任的全民活動產生，那才真的到了和諧的社會了。

最後，祝孩子們快樂。