舊約是一本史書，其中的紀錄都是連續的，有家譜的。所以要描述聖經裡面的任何一個人物，就必須查考其全面的描述。比如你要描述耶穌，就要回推為什麼他是大尉的後裔？大尉和墨西都是雅各的後代，並祖先亞伯拉汗，但墨西卻是雅各三子利未的後代而是雅各四子猶大的後代，所以耶穌與大尉是直系，而與墨西是旁系。

那麼，墨西在整個猶太人民的歷史中的作用和地位是什麼呢？

我們不得不翻開更古老的聖經的部分，也就是說創6的那句：凡有血氣的必死，你們的壽命只能120歲。

墨西在120歲的哪天和他123歲的哥哥大祭司亞倫一起走到山上而死。神大約用了幾百年年，讓人類的壽命從亞當的900歲銳減到墨西的120歲，而且每步都有紀錄，這個壽命銳減的開始就是大洪水。

所以，我們不難看出，神揀選了墨西並與他立約，是從這世界開始的時候就已經在計劃中的了，所以以色列的宗教，包括後來新發芽的基督教，都無一不是這世界的本身的過程，無一不是神計劃的一部分。

記得耶穌登山變象的過程中，彼得興奮的說：夫子，我給墨西，你和以利亞三人都搭一座棚子。神就告知他們：這是我的愛子！

可見，神愛他的兒子阿。

其實，我們每位何嘗不是呢？

當然，人類對自己的犯罪今天尚還在那裡抱怨，全忘記了耶穌都來了2000多年了。