西岸的长帖，基本上是社会达尔文主义、弗洛依德性心理学和道德相对主义的大杂烩。
治乱世用重典，是完全合理的。聚众淫乱应该治罪，妖言惑重，更是罪大恶极。言
论不是可以随意“自由”的，一言可以兴邦，一言亦可丧邦。西人肠子短，哪里能
够明白这里面的道理？总之社会的坏分子，抓到大牢里就是了，废话少说。闹一个
抓一个，都送到新疆去就老实了。

「宽容」概念不可乱用，弱势概念同样不可随意乱用，比如希特勒开始的时候，他
也是不得意的“弱势者”。而对「异端」，也不能够滥用宽容。人世间没有任何一
种力量，天生就是强大的，无论善、恶的现象，在它开始的时候都是弱势，所以保
护弱势是有条件的，烧毁房屋的火苗，最初都是星星之火，那这个弱势应该保护吗？
显然不可以。

所以我反复讲，讨论一个问题首先要「正名」，不政审概念，就匆忙推理，十个里
面二十个错。

我们认识事物不可悖离「常理」，因为人性永恒，常理是经过人类无数世代肯定、
否定、怀疑、批判、挑战、追问的千锤百炼而形成的人类共识，现代人想另搞一套，
那有这么简单么！


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