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無為:人的“自由”
送交者: 無為 2011年06月08日10:46:36 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

嬰兒和孩童的自由,

老人和年輕人的自由,

上海人和鄉下人的自由,

陝北老農在挖出煤礦之前的自由 就是要吃咸饃饃就是咸饃饃,想吃甜饃饃就吃甜饃饃的自由。等到他們的思想變了,看到了外邊的世界,學習了別人的生活方式之後,他們的自由的願望就更加不同了。

男人和女人的自由。

美國人和中國人 普遍對自由的認識。

 

總之,一個人的自由關鍵來自己他內心所有的思想內容,如果條件都允許的話,他才能憑着他思想行動起來,實現自己的自由。

一台機器如果正常運作,那就是它的自由,在預計的環境裡,按照設計的軌跡運作着。等到它某個零件壞了,就不能正常工作,它就不能完成其設計目的,也就不自由了。如果有人想要賦予它另外的作用,就必須全面考量它的設計參數,是不是滿足新的任務。

人總是請看思想的重要性,而重看物質財富的重要性。其實,人的思想才是一切開始的目的,和行動主宰,也是最終收穫的對象。

自己不知道的事情 不要誇口,那不在你的自由的範圍之內,否則等到你相信自己真的有這個能力的時候,也就是自欺成功了。時機成熟的時候,你必將用生命/生活來證明你並不知道那件事情,你的損失就大了。教育了別人。

 

這讓我想到,藥家鑫的死真的能將罪全部帶走嗎? 他不是無辜的,自然也不可能為所有的人贖罪。 但就某個方面看來,他確實將很多人的罪帶走了,許多有這方面的想法的人,從此之後遇到同樣的情況 是尊重生命呢 還是考慮自己的金錢損失? 是親手殺人呢還是讓法律來做決定? 這也是他的犧牲的意義所在吧。

但是,從另外一個角度看來,這一切由於他無益。既然是個沒有蒙恩的人,死了也就沒了,這個世界從此與他無關了。 對於蒙恩的人來講,即便被冤枉死了,也有永生的希望。所以,為什麼要做惡而死為別人照亮生命的路呢?倒不如行善受虧,最終承受生命的希望。

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