周末自鄉下人家勞碌回來，見萬維導讀有網友刺眼標題一文＂中國文化總的來講是簡單的和落後的文化＂。匆匆忙忙捉筆說幾句。談論文科題目與自己的醫學背景相去甚遠，不是本堂強項。只是希望能拋磚引玉，搏得能人志士行文著述展開深入討論。 本堂愚見：中華文化一般來說是指國人活動的模式，是一種帶有符號易識別的一種結構。不同時代，不同族裔對該結構模式會有不同的定義。所謂中華文化一般概指文字，語言，音樂，文學，藝術，習俗等等。現今又延伸到數碼網絡空間。
當我們將某一件事或物冠以簡單與落後的標籤之後，言下之意實際上是在論斷這件事或物將在不久的將來被時間空間所淘汰。有時，被貼上這簡單而又落後標籤的事物的確在大浪淘沙之後會消失於人類社會的記憶之外。
那麼，中華文化會淪入這種言下之意的命運嗎? 本堂不敢苟同。
1，先說文化的結構與功能。任何化學結構，生物結構和物理結構都有隨之而來的功能與作用。這個內在的結構決定了它能施展出的功能與作用。不同的結構必定帶來不同的功能。文化大概也是如此，不同文化的結構模式決定這種模式所帶來的功能作用。文化的功能作用相信早有專門做這方面學問的能人立說，本堂不再贅述。本堂想提出討論的是：當我們站在某一種文化的層面上，比如說西方文化的結構模式上來看中華文化的結構；以西方文化的功能作用來論斷中華的功能作用；這是不是有失公允? 好象水分子結構與酒精的分子結構不同，它們的功能作用也全然不同。我們難倒能說哪個是簡單，哪個是落後嗎? 本堂認為這種結構是並行的，是共存的，只是服務於不同的功能需要而已。酒能醉心，水能養顏。我們又有何能何德去評說這個簡單，那個落後? 通吃暢飲不是更爽? ：）
2，中華文化的結構不簡單。中華文化源自華夏文明，是融合黃河，長江，和北方草原文明之後的結果。千年演變直至現今網絡時代，而且還一直在進化，在改良。這個概念更是包含了幾千年文字，書法，飲食，服飾，建築，文學，音樂，戲曲，宗教，政治，思想，教育，等等。本堂怎麼看都看不出這個中華文化的結構簡單的部分在何處。
3，中華文化不落後。文化的作用是為認同這種文化的族裔起到一個價值整合，意見規範，和社會導向的功能。中華文化的作用我想也同樣，是為認同中華文化的一族人服務的。她是結構決定了她的作用；她是作用豐富了認同她的社會。中華文化在現代除了在華夏大地之外，更是在異族他鄉茂盛。我們在萬維碼方塊字說笑不就是證明了中華文化的頑強不息的生命力嗎? 這種生命力正是基於中華文化的結構之一：她的文字與文學。只要這個結構存在，其功能與作用就不會停止運作。不停止運行就不會消失於人類歷史長河。不會消失又何以言之為落後?
回顧該網友文提及的二點：既人之本性與精神境界。該網友所言所述實際上是對中西兩種文化進行平行類比。這種比較學方式的研究是可以接受的。能夠得出的結論也只能局限兩種文化在結構與功能作用上的不同。如果將其中一種結構的所謂優越來貶低另一種結構的功能作用，本堂認為不妥當，也不公允。更是有失做學問的客觀。這就好象我們品味着美酒，琢磨着乙醇與酯的分子結構；卻又同時在belittle水的功能與其分子結構的簡單落後。誠然，只是派對說笑是無傷大雅。試問，誰又能天天喝酒而滴水不沾?
中華文化遠比滴水深沉且穿石；西方文化也不見得每時每刻都能醉人。本堂在此只是拿水與酒做個比喻，無它意。不必為此又來一場運動：）
行筆致此，收手。斟酒自醉，以消鄉下人家關季之勞作。
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