近日有段 “海歸女對掐主持人”的視頻比較爆紅。說的是一位80後海歸女跟主持人以及現場嘉賓團爭持的事兒。我所以對此感興趣，在於一方面感到網友們力挺海女，貶斥主持及嘉賓團是正直心理使然，另一方面又覺得主持及嘉賓門雖有不妥，但也沒有太出大格的。如果換了你我上去當主持及嘉賓也差不了太多。進入那種境況，你會推崇一個竟說你不知道的、跟你較勁兒的求職者嗎?我喜歡海女的真切，但也理解主持們的表露，因為他們骨子裡都是你我一樣的兄弟姐妹。問題在於，我們這些兄弟姐妹本來好端端的為什麼會掐架?

　　首先看看相爭的焦點。海歸女劉，主持人張，相爭有以下幾點：

　　1.“英雄雙行體”讓海女顯特，主持心生不滿、暗生悶火。原話如下：

　　張：歡迎劉俐俐，喜歡莎士比亞的什麼?

　　劉：喜歡他的英雄雙行體。

　　張：莎士比亞?

　　劉：對，莎士比亞的一個英雄雙行體?

　　張：是?

　　劉：是一個寫作形式，是一種詩的寫作形式。

　　張：是十四行詩吧?

　　劉：I'm……no……I'm…… it's a kind of like……哦，我不是故意的。

　　張：不,你可以不在乎，我無所謂聽懂聽不懂，但是你說到莎士比亞創製了一個文體 叫英雄雙行體

　　劉：不是他創製的，這個是他有寫過，但是一般人很少讀到過。

　　主持的開問實屬正常，“喜歡莎士比亞的什麼”，因為海女介紹了自己喜歡莎士比亞;按理說，海女合乎邏輯的回答是莎士比亞本身的東西，或作品或特性或手法等，但她卻說了個“不是他創製的” 英雄雙行體，以此來展示一下她獨特也湊合。然而，她又用夾雜的英文讓主持聽不懂，更可氣的是還帶了“一般人很少讀到過”一句來強化她的說法。10個主持9個都得心理膈應，尤其是老主持肯定會想，你這不是擠兌我嗎?主持生悶說不出，所以才啟動常規的心理防衛機制：“我無所謂聽懂聽不懂”，以告誡自己是主持人，不能跟她一般見識，但火氣已生。

　　2。“中國與祖國”讓主持抓錯時機，海女得理不讓人。原話如下：

　　張：為什麼不在那塊升大學?

　　劉：因為在那邊就是說費用稍微有一點高，然後我在新西蘭待了三年，三年之後才 回國，那那個時候我就覺得哇，中國變化好大，我要是再在新西蘭待我會傻掉的，因為他那邊的節奏太……

　　張：稍等 稍等 稍等， 劉俐俐 為什麼我在和你溝通的時候，我渾身一陣一陣的犯冷呢我很少。。。

　　劉：您在生我的氣嗎?

　　張：我很少會和我的朋友們溝通說hello ，你覺得中國怎麼樣，這是我們自己的國家，我們待在自己家裡面，還需要用大寫來稱呼嗎?

　　劉：那請問你跟別人說的時候都說我的祖國嗎，祖國也是個大寫啊?

　　張：我說我們這兒。

　　劉：哦，我以為在這兒要說很書面的語言，這是為什麼我才用敬語的，比如說我跟您稱您?

　　海女用“中國”始於前面的“新西蘭”，相對於那個主語“我”，用詞恰當，改用“祖國”就變了那個“新西蘭”的詞性。更被揪住的是那個“大寫”。這個“大寫” 本是主持想借用群體防衛機制來挑斷觀眾與海女的聯繫，沒想到被海女借用回敬了他。海女的“跟您稱您”已不是內容的事兒，所以，主持看到了另外的問題。

　　3。“聊天與進攻”讓雙方撤掉了溫情的面紗。原話如下：

　　張：你剛才的這個交流方式又讓我開始覺得有點冷，第一 放鬆 第二正常聊天正常聊天，好，接着說你的經歷，從新西蘭回來之後為什麼選擇自考?

　　劉：因為高考很難吶 數學根本不會啊。

　　張：嗯哼

　　劉：對啊

　　張：然後自考為什麼又去考一個英語專業，因為你的英語已經在那兒待得很好了

　　劉：嗯，那為什麼我們要學語文呢?

　　張：我不知道是我的問題你聽不太懂呢，還是我哪個問題傷害到了你，使得你開始具有了攻擊性

　　劉：老師，我覺得是您具有攻擊性，不是我具有攻擊性。

　　張：我是從哪個問題開始有了攻擊性?

　　劉：就是從祖國那個問題開始。

　　張：我真的非常不喜歡聽你那樣聊中國的事兒。

　　主持直說“你具有進攻性”，海女還擊“是您具有攻擊性，不是我具有攻擊性”。主持退一步“我是從哪個問題開始有了攻擊性”，海女挑明了主持借用祖國的用意。雙方心裡已結下心氣，直接相鬥。

　　4.“建議與態度”致使主持走向對立，嘉賓團進一步強化扭曲。原話如下：

　　張：俐俐啊 ，我就跟你說一件事兒， 當任何人對你說的話提出質疑的時候，你的眼神裡面都會流露出來恨和嘲諷 目露凶光 現在又是這樣的表情

　　哎，給你提個建議啊

　　劉：您說

　　某1：咱們這個場合哈，咱們都微笑一點好不好，不要目露凶光

　　張：稍等稍等稍等什麼特別好笑

　　劉：啊沒有啊 他說讓我笑我就笑嘍

　　張：好我可以解釋一下我的理由，我的理由是我認為也許陳昊剛才很沒有禮貌，包括我批評你也許讓你非常不好接受，我們完全可以用很正常的方式來溝通，我們是一個自由的這個空間，在這種情況下，你經常性的眼神裡面會出現蔑視、恨，剛才說你應該保持微笑，你就用出來了一些非常狂狼的笑容，所以我讓大家選擇，這是我的態度。

　　某2。她最最有意思的一個事兒是什麼呢，就是說她的兇狠和那個蔑視，之後0.1秒鐘就會變成非常溫柔，這太可怕了，我我 我都給嚇到了。

　　主持看到海女的眼神里“流露出來恨和嘲諷 目露凶光”，“非常狂狼的笑容”;嘉賓們起鬨更厲害“她最最有意思的一個事兒是什麼呢，就是說她的兇狠和那個蔑視，之後0.1秒鐘就會變成非常溫柔，這太可怕了，我我我都給嚇到了”。嘉賓團可能相鬥逗悶子，調和樂子，可實際上他們用自己暗的一面隔在了主持與海女之間，強化了二者心理上的相鬥性。

　　5.“扭曲的理由”達到了極點。原話如下：

　　某3：其實今天這樣子我覺得你有時候像只刺蝟，別人碰的話馬上就武裝起來，我想了解你的家庭，我能了解一下嗎，家庭情況

　　劉：可以啊，父母健在

　　張：剛才陳鷗沒有攻擊過你吧 自始至終

　　劉：陳鷗是誰

　　陳：我是無辜的，我真的是無辜的，我是善良的

　　張：對，他什麼都沒有說過，他只問了你能不能介紹父母的情況，你說父母健在啊

　　劉：這不是一種幽默嗎，我沒有別的意思啊

　　某4：紹剛老師 剛才她講到說我們都，她覺得困惑 不理解她，我覺得她剛才講到跟她的生長的環境，其實她某些表現出的這種諷刺譏諷和瞧不起，我不知道是不是因為你很小的時候在國外，過去的時候，融不入他們的那個社會，然後對於他們的這種反應，然後你自己的心態就變作我只有這種樣子，因為其實俐俐 你很好但是你表達出來的是你的動作語言給人的感覺不好。第二點是你的這種面目表情這種不自然，其實包括你站在這兒這種站姿很有禮儀性，但是給人感覺很假，你很累，大家看着都很累。

　　海女心中已感到受到侮辱;嘉賓團更是肆無忌憚，“其實她某些表現出的這種諷刺譏諷和瞧不起，我不知道是不是因為你很小的時候在國外，融不入他們的那個社會，然後對於他們的這種反應，然後你自己的心態就變作我只有這種樣子。第二點是你的這種面目表情這種不自然，其實包括你站在這兒這種站姿很有禮儀性，但是給人感覺很假。”

　　為什麼會發展到對立扭曲的結果?

　　最後海女受到群攻，說明海女有不恰當的一面：1，不恰當顯示獨特;既然“英雄雙行體”不是莎翁獨自的，就不是他獨特的，也就顯示不了你的喜歡獨特性;2，得了理也得饒人;既然你只是個場景的應聘者，你就得知道主持的難處，電視場景的適可而止，不能讓他們有被壓的感覺;3，你在乎“中國”與“祖國”的差別無可厚非，但你用它來還擊主持，你也犯了主持的錯誤。

　　如果把海女當作妹妹，我們無疑還會給她提出不少的問題，需要她改正的地方，因為她有我們看不慣的東西，好顯示，有時做作，不服別人的質疑等。但這些只是我們的看法，只能是給她提個醒，讓她慢慢自己認識是好是壞，因為我們是人不是上帝，怎麼能保證我們的看法就一定是適合她呢?放在她身上就一定會是好的呢?也許，她為了一份我們認為的好工作，極盡適應場景要求拿到了工作，可這能保證她不犧牲自己的追求嗎?如果她失去了自己的真正追求，她會幸福嗎?如果她自己不幸福，那她能會給這社會帶來溫暖陽光嗎?

　　如果把主持及嘉賓團當作兄弟，我們也會給他們提出很多需要改進的地方，諸如平和待人，寬宏大量，別以牙還牙以齒還齒，別老拿“祖國”說事兒，別老對那些特立獨行的人挑刺兒。可如果他們真的這樣做了，能做下去嗎?兄弟們還能在電視台面叱咤風雲下去嗎?

　　現在的問題可能明顯了：我們遇到的不只是海女妹妹個人的獨特、追求、幸福、溫暖陽光的問題，而且重要的是主持及嘉賓兄弟們的職業、角色、做人與工作環境的社會問題。

　　試問一下：在走上電視台面之前，主持真的這麼“蠻橫無禮自以為是”?在做到那把嘉賓椅子上之前，嘉賓團的人真的這麼“狐假虎威逐良隨劣”?如果主持及嘉賓團知道海女是天津市長的女兒，還會這樣嗎?反過來問，如果海女當了主持或嘉賓，怎麼能說她不會如此呢?從李敖到郎兄、從藝謀兄到精英弟，已經“獨特”到了脫離真實的地步，已經從“我愛我師，但我更愛真理”探索到了“我愛真理，但我更愛我師”的境界了。

　　我非常理解網友們的真情流露，也讚賞你們的剛直不啊，但我們還記得多年以前，陳沖回國，說了中國如何之類的話，結果受到眾人的口誅筆伐。

　　不能說我們的民眾就不好，就心胸狹小，就是文革遺風，就是拿政治說事兒。每次回老家，我都特別注意我的話語，儘量克制使用“中英文夾雜”的方式，因為我的哥哥姐姐就煩過我， “出了幾年國，就不知道自己原來的話了?”同樣，中國的問題，我們自己怎麼說都行，可要是有個美國佬說，我們一定心生不滿。並且問我，“美國那麼好的國家，怎麼老是到處橫行霸道呢?”

　　海女的心理機制是唯我獨能，甭想壓低我，你們不要倚老賣老，我的言行無可挑剔;主持人的心理機制是我是主角，你只是個陪襯，不服試試，先把海女與自己先分開，然後把海女推出祖國之外，以態度否定才能，用性質否定內容。這兩者，表面的看有很大的不同，甚至是根本的不同。但這不同之間有沒有一致相同的?

　　“生怕別人比自己強”來源於“成者王敗者寇”，那“成者王敗者寇”又來於何方?以儒處事、以道悉天、以佛求心到底是為了什麼?儒道佛是手段，還是目的?