有位先生寫了一篇《我們為何研究中國文化？》，開宗明義勸來客“勿用帶有侮辱性質的語言”，可是此君通篇用詞激烈、粗糙，“侮辱性質的語言”比比皆是，根本不像自己揚言恢復的儒家文化里薰陶出來的謙謙君子，張口一個閉口一個“狗”，“乏走狗” ，“俗 人” ，“豎子”，“粗鄙無文之人”，“邯鄲學步，數典忘祖，吃裡扒外的不肖子孫”，這火氣大得很哪！簡直和北大那位“孔三媽”一個水平了。看來這口氣憋了很久了，可惜，有點急不擇言，看似痛快淋漓，可傷了自己了。有理要好好說，訴諸語言暴力只能暴露出自己的淺薄無知，這是我一直堅持的觀點。誰也別想一棍子把別人打死，也別想一口氣把別人噎死。那行不通。

本人剛發一文，談清理“黨文化”問題，此君挺客氣，把本人歸為“善良而幼稚的中國讀書人”，“比起那位白痴又好談文化的西方的“乏走狗”比較起來，還不失為有點文化。”這話可真是抬舉我，我簡直受寵若驚了，得趕緊說聲“謝謝！” 不過，本人如何幼稚的呢？按照作者的邏輯，那是因為我認為，“我們只要清除了所謂的“黨文化”，回歸中華傳統就可以了。”還因為本人無知幼稚到了一個地步，根本“不明白，其實文化從來就是一個發展的過程。在不斷揚棄中前進的過程。”因為“真正對中國文化有了解，又有同情的華人知識分子，對中國文化的態度，既要弘揚，又要揚棄。”

說實在的，這一段探討中國文化的現代化，本意是探討文化衝突或文明衝突的問題。可是到現在還沒能撰文談談自己的心得，是因為對這些問題，特別是中國文化現代化，本人的確有不少困惑，還沒能形成系統性的認識。網上發文，正是希望集思廣益。大家都是各抒己見，誰也不能說自己掌握了終極真理。不過，我記得我在文章中說的原話是，“在全球化的今天，中國文化要在世界上發揮影響，我認為首先需要樹立普遍意義上的非中國中心的“天下觀”，即一種全球意識。唯其如此，中國才能取得世界的信任，才可能擔當起領導世界的角色。鑑於中國傳統文化近幾十年破壞嚴重，首先需要正本清源，清理“黨文化”。所謂黨文化，就是“一花獨放” “為政治服務”的厚黑文化，其特點是反對講真話，鼓勵講假話，對中國社會道德損害極大，也極大地損害了中國的聲譽。在此前提下，有選擇性地繼承、發揚光大傳統文化，同時盡力吸收人類優秀的文明成果，從而形成一種全新的文化。只有這樣，中華文明才能重振聲威，對人類文明發展作出積極的貢獻。”中國文化的現代化是一個大題目，本人也只是一家之言，很不成熟。但是，本人的觀點在和網友互動中也談到了，“傳統中國文化是中華民族的根，不能斬斷，當然應該去其糟粕，吸取精華。清除＂黨文化＂的同時，也應該引進世界先進文化，比如民主、平等、自由、人權的觀念。”作者似乎並沒有仔細讀拙文就匆忙下結論。

作者在文章中只是一味地謾罵，痛快淋漓，可是並沒有做到以理服人，甚至全無邏輯可言。作者質問別人，你為何研究中國文化？你有什麼資格研究文化？“你研究中國文化的根本目的是什麼？”似乎別人都是動機不純，似乎別人在互聯網上發幾篇研究文化的文章就能把中國文化給毀了，把中華民族給滅了，真有點過於神經過敏。對中國文化究竟應取何種態度，作者認為，“要想在當今之世爭一日之短長，我們究竟是該弘揚我們的長處，還是揪住自己的短處不放？”那意思顯然不是要揚長避短，而是要揚長護短。魯迅先生說過， 禿子怕人說“亮”字，但魯迅正是那個說“亮”字的人。奈何？我很懷疑，作者到底有沒有讀懂魯迅。

中華文化的發展方向以及中國文化如何現代化的問題仍需要研究，但謾罵是解決不了任何問題的。