著名的馬諾效應。“馬諾宣言”幾乎震撼了全世界，就在宣言的第二天，中國寶馬車的銷售就翻了一番，以致直到現在，遠在德國寶馬公司的老闆還在偷着笑，因為馬諾為他們節省了億萬廣告費。這時，被焦國標炮轟得萎靡不振的中宣部不得不跳出來履行他的神聖職責。一紙紅頭文件後，主辦方改弦易轍，決定不把林妹妹和焦大湊在一起了，嚴格遵循老祖宗的“門當戶對”；同時，有關金錢的討論諱莫如深。

但是，這並不說明包括觀眾在內所有的人“集體失憶”，恰恰相反，每個人都惦記着 money 這檔子事，可大家都裝出一副沒事人兒似的。

面對長期以來觀眾對《非誠》的種種疑團，堂叔採訪了一些“下野”的女嘉賓，了解了一些不為人知的“台底訊情”，今天抖落出來，以饗大眾。

堂叔問題（1）：女嘉賓們的平均年齡已經達到或超過“剩女”的界限，為什麼她們看上去如此地“淡定”？是“葉公好龍”嗎？

A（女嘉賓之一，下同）: 我一介平民百姓，被千挑萬選出來，風情萬種地任世人矚目，簡直就是當年皇宮選妃。這樣百年不遇的良機，我當然要充分享受和利用它。雖然已是剩女，可一登台，我就是“金鳳凰”啦！誰願意把自己幾天就廉價地拋出去。

B: 我一點也不淡定，也不清高，經常留燈到最後，可是場上一直沒有人要我。

D: 好吃好喝好住有車接送，有人為我化妝，可以打扮得花枝招展，穿着我有生以來最為肉感的服裝，有大腕們為我吆喝着，一輩子就這一次了，咱就得美美地享受一下，我根本不在意被誰牽走。

E: 我渴望愛情和家庭，但我有一次失敗的婚姻，還有一個年幼的孩子。所以我經常在自知之明中無奈地滅燈。

F: 我出鏡一，兩天后，郵箱裡就塞滿了男人的郵件和照片，立馬心裡有數，腰杆兒也硬了。。。

問題（2）：為什麼你們常常集體留燈又集體滅燈，而主持人卻不願多探討其中的原因？為什麼男嘉賓常常是在朋友的幽默和調侃中慘遭集體滅燈？

A: 畢竟這是個綜藝節目，要保留一定的戲劇性和娛樂性，避免過於簡單直接，要有曲折，有懸念。事實上女嘉賓使用的是“加法定理”。所謂加法定理的意思是：首先完全否定，然後加分，即每一個VCR 後留燈算一分；因此，開始的滿分實際上=0。

B: 有的女嘉賓可能對某個男嘉賓有所滿意，但她從男方得到的諮詢太少 , 又不便當場盤問，比如男方的收入和家庭；不排除台下再去找他。

C: 主持人不便捅破這層紙，追根究底會引起普遍的尷尬。

D: 我們的女嘉賓大多缺乏幽默情懷。要知道“幽默”兩字是外來語：humour. 另一方面，這種附庸風雅的做法也許正好給了女賓們一個“剿滅”的藉口。

問題（3）：有一位男嘉賓統計，場上的平均牽手成功率約23%，但實際的婚嫁成功率不得而知，主辦方也語焉不詳，你們對此有一個估計嗎？

A: 可以這樣說，男嘉賓對自己牽手成功率的期望值平均是95%，而女嘉賓對男嘉賓的平均接受率大約是25%。95%X25%=23%。我們認為，實際婚嫁成功率不會超過5%，這是根據毛主席著名的5%法則來的，屢試不爽

B: 舉個例子：牽手後的男女嘉賓出場後自然會去“星巴克”喝咖啡，每人當然會來一杯卡布奇諾。這時，男方發現女方口臭如糞窖，以致卡布奇諾的香味變得很複雜；他想，這都相距3尺，到晚上零距離的時候，估計不用輸氧機是很難活下去的。同時女方也發現，男方喝咖啡發出的聲音像扯風箱，她想，要是吃麵或喝湯，豈不是要把我刮到馬路崖子上去？因此，雙方客氣地交換了電話，互道珍重而去。

C: " 美麗女嘉賓" 往往是高級化妝師的傑作，並非如假包換。這似乎也有效地影響了婚嫁成功率。

（以下是一些可以讓你掘地三尺或逃之夭夭的“美麗女嘉賓們”的玉照）

問題（4）：談一談你們的價值觀和婚戀觀好嗎？

A: 我曾經有過刻骨銘心的感情盲點，至今痛徹心扉，教訓很大。我發誓要找一位真正的愛人。我沒有預設條件，只在乎感覺。

B: 完全摒棄金錢和物質等於瞎子摸象。水至清則無魚。

C: 現在不是事事以美國為是嗎，據我所知，美國是不批評拜金主義的。其實，時代變了，君不見當今社會物慾橫流嗎，拜金主義沒有大錯，只要取之有道。

D: 我絕對是個愛情至上主義者。可是我外貌平庸，又是勞工家庭出身，沒有背景，也沒有經濟基礎，我的婚戀倍感艱難。

E: 在“男人總是為性而奔忙，女人總是為錢而堅守”的時代，感情與金錢相比，感情不可靠，而銀行的存款更可靠。如果感情與金錢不可兼而得之，我情願選擇金錢。

F: 愛情以快樂為基準，婚姻以互利為原則。根據行為科學，快樂是和消費成正比的。而今天的商品社會，婚姻也不可避免地帶上商品的烙印。因此婚姻的契約化是一種趨勢，它象徵着一種進步，所以也就有了試婚，婚前財產公證等舉措；已經有人提出結婚證不再不帶條款，起碼要有Expiration date.

G: 有人提出：打破老公終身制，實行小白臉股份制，引入先生競爭制，推廣情人合作制，執行擇優錄取制，外加紅杏出牆合法制。聽起來不錯。

(待續）