冬冬帖了一篇政變文，內容還是這些官本位、精英、公民選舉、公開監督、司法過
程。。。這些陳辭濫調，沒用的，道理很簡單，把人類社會的主體是什麼搞顛倒了。
社會的主體是人，人都墮落了，公民選舉、公開監督、司法過程，就變成了惡人刁
民的選舉、惡人刁民的監督、惡人刁民的司法，公權力，也變成了惡人刁民的公權
力。

所以離開人這個主題，選舉、監督、司法這些外在於人性的建制，都是無用的，這
一點，就連半個PG的李登輝，老了老了也不得不承認。把人民、社會、國家的命運
綁在制度（任何制度）上，那是一條死路，人不應該迷信制度，更不應該成為制度
的奴隸，制度本身，並不能保證公平、正義、平等（鎮靜劑：請讀最後一段）。

我們回顧一下近現代中國歷史，滿清專制是制度不好，於是推倒重來，建立民國。
民國官僚資本不好，於是推倒重來，建立共和國。共和國紅朝不好，現在又要推倒
重來，建立什麼呢？把社會、人生、自我的希望和福址建立在理想制度上，是一種
幻想。所以同樣的道理，推倒共和國，建立民主國還是不行，因為“制度救世”的
思維定勢沒有改變，忘記了改造社會的根本，在於改造人。

就算大家革命成功，把民主國蓋起來了，可前面烏有之鄉早就在那裡等着了，要不
要也試一試呢？而烏有之鄉後面，還有天空之城也不能給忘了。

溫總理，為什麼總是聲淚俱下講“政改”？恐怕連他自己都沒搞明白。但他知道這
個東西有用，既能給人希望，又不用解決棘手問題，道理上更講得響亮。而最終結
果呢？政改難於上青天，所以貪腐就無法整治了，並不是不想治。那問題在哪裡呢？
當然是封建思想和體制啊！就這樣，手電筒照來照去，與任何具體的人都無關，你
一講人，那就是人治了，當然不可以。可見反腐制度論，是個大忽悠，望梅止渴，
亦有之，亦無之，不生不滅，不來不去，是個永恆的主題。

樺樹說起辛普森和克林頓的透明案，這應該可以給法治加分，但辛普森案也可以說
是光天化日之下，種族意識戰勝了法律。可既然“程序正義”是自運行的，那為什
麼族意識能夠戰勝法律？當然我們可以說那是一個小概率事件，一個意外。

法律的好與壞，不在於司法是否獨立、建制是否完備，而在於法律制度的社會人文
背景。因為律師、法官也都是從小Baby吃奶長大的，都是來自於人民，一個國家的
社會人文環境好，法律的運行環境就好，司法公正就普遍；一個國家的社會人文環
境不好，法律的運行環境就差，司法公正就少。所以司法制度的現實存在，不是個
獨立的、孤立的現象，這屬於思維方式的問題。

一切法治，都是社會人文環境中的法治。從法治國家歷史傳統來講，律法影響社會
人文，但這種影響是消極意義的，即法治對社會正義、社會穩定的作用。但社會人
文環境對律法的影響則是積極意義的，這包括制訂法律的民意的公正性，以及司法
從業人員的基本人格素質和道德水準。人們通常喜歡把道德與法律分開理解，但其
實在一般民法和刑法案件中，道德準則在判案過程的影響作用舉足輕重，我以前在
五味專門帖過有關電視劇，一位美國律師口中講出的辯辭，竟然像一個聖徒的言說。


古雲「人能宏道，非道宏人。」法治也是一樣，人能張顯法的精神，而不是法來成
就人性。

我沒氣力回帖了，這幾日和從前朋友們在隔岸兩地的跟帖、回帖，一併含笑謝過了。