| 拐賣兒童作奴隸的古老案例 |
| 送交者: 深山蘭 2012年06月28日19:36:39 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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拐賣兒童作奴隸的古老案例
中國其實一直是一個奴隸社會。奴隸來源有戰爭中的俘虜。更多的是自己民族的中的某些人由於各種原因成了奴隸。
貧民欠官方的錢太多,會成為官奴。
現代的歐洲人主要是抓其他民族的人做奴隸;而漢人經常是把自己民族中的某些人抓來作奴隸。這是二者的根本區別。
請看大漢王朝時期的一個案例。
竇後兄長君。弟廣國字少君,年四五歲時,家貧,為人所略賣,其家不知處。傳十餘家至宜陽,為其主人入山作炭。暮臥岸下百餘人,岸崩,盡壓殺臥者,少君獨脫不死。自卜,數日當為侯。從其家之長安,聞皇后新立,家在觀津,姓竇氏。廣國去時雖少,識其縣名及姓,又嘗與其姊採桑,墮,用為符信,上書自陳。皇后言帝,召見問之,具言其故。果是。復問其所識,曰:“姊去我西時,與我決傳舍中,丐沐沐我,已,飯我,乃去。”於是竇皇后持之而泣,侍御左右皆悲。乃厚賜之,家於長安。
這裡的竇後是漢文帝劉恆的皇后。她出身寒微。其父早亡,僅留下她和一兄一弟三人孤兒。
她被選入宮。漢庭在選宮女賜給諸侯王。竇後賄賂管事的太監,叫他把自己分給趙國去,因為那裡靠近她的家鄉,再說,趙國是富庶之地。可能是竇給太監的錢太少,太監根本忘了這件事。結果,她被分配給代國,就是大同一帶。那裡在漢時就是窮鄉僻野,又靠近游牧民族。很少有人願意去那裡。所以,竇後是因為“分配工作”時不走運,被分配到貧苦的代國去的。
當劉邦的那些武夫在呂后死後發動軍事政變,一網打盡了諸呂。在打算選哪個劉姓王作皇帝時,選中了代王劉恆。其中的一個原因是劉恆的老婆竇後家境貧寒。將來不會出現“外戚”干政那樣可怕的局面,以免重蹈呂后的後轍。
正是因為竇後無家庭援助,她本人又謹慎小心,劉恆才被選中當了皇帝,就是後來的漢文帝。
竇的弟弟竇廣國在四五歲時被人騙去賣為奴隸。他被轉賣多少家,最後被賣到宜陽。為其主人在山中燒炭。晚上就在河邊的崖下睡覺。有一百多人。估計大概都是那家的奴隸。河岸崩塌了,多數人都被壓死了。竇少君倖免。他逃到長安。聽說新立的皇后是觀津人,姓竇。竇少君在被騙走時,只記得自己家的縣名和姓。他還記得和姐姐一起去採桑,從樹上掉了下來。他自己上書給皇后。皇后對皇帝說了這件事。皇帝命令把他招來。竇少君還記得,姐姐在入宮西去時(他家在河北),給他洗了澡,又給他吃了飯後才離去的。這些細節說明了這人確實是竇後失蹤的弟弟。
這件事說明了幾點:把無人看管的兒童騙走,賣作奴隸,在古代就存在。奴隸被反覆買賣。一家的奴隸竟有百人之多。可見中國自古以來就是奴隸大國。一位美國的歷史學家推斷,中國的奴隸一般不超過人口總數的百分之十。他大概是和美國南方龐大的奴隸人數和少數的奴隸主的比例,來判斷這好像沒有什麼。我不知道他推論是否有道理。但我覺得就算百分之十的比例是太可怕了。這其中很多是把兒童騙來作奴隸。當然,其中也有許多女童。這不是太可怕了嗎?
這裡被拐賣的兒童是皇后的弟弟而被歷史學家們記錄了下來。而那些百姓家類似的故事,自然是沒有人會去理會的。這是一定的。至少沒有歷史學家去記錄。
反正,我讀完這個故事,我的渾身發冷!
中國的這個傳統一直被保持到今天。
這說明了什麼呢?我無法回答你的疑問,我只知道自己的想法,但我這裡不想告訴你。
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