眼睛是個非常奇怪的器官，明明是信息獲取，輸入設備卻經常被人用來當作輸出設備。“看不見”和“看不起”有了巨大的本質差異。

樓下的“電燈泡”的文章，讓我想到了這個奇怪的現象。 明明第三人是作為觀察員的身份出現的，沒有參與任何意見地從一邊觀察着，卻好像被人拿100瓦的探照燈照亮着，做廣播裝。 這自然讓事主非常不爽，不自在，因為第三人就是全人類的代表，適當的時候這些信息就公布了。

關鍵是哪裡出了問題呢？就在於事主的私人信息被“電燈泡”照亮了，暗處的秘密事情被人感知到了，信息被別人收集走了。除非這第三人就是他們私密的小團體裡面的一員，他們之間沒有任何秘密，成員之間所有的隱私完全公開，零距離親密無間。這樣一來他們之中的任何人都不會講內部的隱秘告訴他人，於是電燈泡的擔心就不存在了。就如同斗篷裡面點燈，外邊一點都不漏光，雲裡霧裡伸手不見五指，好奇的外人只好在這黑暗中摸索，沒準還真能摸到人家隱藏着的屁股等關鍵部位，加以性騷擾。

就自然界來講，信息的交流從來就是雙向的，暴露出去的信息自然也會在接受體內部產生反應，將其結構稍微改動。於是受體也會在自己的輸出設備上反映出這樣的改變來。 我們再來仔細分析一下“看不見”和“看不起”的異同：

都是拒絕/不能接受信息，如同把眼睛關起來了，拒絕接受對方的信息。“看不見”的人經常是因為思維過濾的角度不同，或者說心思還在別的事情上，東西就在眼前他也看不見。要麼就是眼睛出問題了，看不見。還有就是被觀察的對象所發出的信息在視覺的感知範圍之外，或者根本就沒有任何信息發出的絕對黑體。 很多時候我們只要藉助於各種精密的儀器就可以“看”得非常清楚。 而“看不起”就完全是因為自己不願意接受對方的信息，雖然可以看見卻要主動阻斷這個信息的來源，高傲地把頭扭向另一個方向，以阻斷和對方通訊協議的形成，阻斷基於“常禮”的協議，看起來好像不是屬於同一個協議的層面的，不是一個類型的設備。

看不見的人自然是非常痛苦的，於是竭力追求去看見，去了解那些範圍廣泛的信息，儘量看清楚周圍的環境，讓自己得到最大的自由發揮的能力。（我前幾天看到個瞎子，大聲高呼“誰能幫我過馬路？”，這就是失去信息輸入的狹隘和痛苦。我當時根本就沒聽明白他在叫什麼，還是一個老外小伙子聽明白了，給他伸出了一隻手，在交通繁忙的街道上給他指明了道路。） 看見和被看見 都是在一個活的整體裡面，基於各自的“看見”互動着，互相合作，又互相避讓，彼此離開了他人都會顯得無比的空虛和寂寞。

看不起這個動作的最主要的一個作用在於 輸出了一個很重要的信息，就是不願意看了。他將造物主給他的精密信息收集儀器關閉起來，從表面看，他內心是完全了解了對方的內容（其實不然），有了對方完整的信息，所以才能判斷說“不需要”。也可能是覺得對方的信息是對自己有害處的，會污染自己的思想，好像世界上沒有那些低俗的人和內容就會更加完美些。其實造物主造就的任何事物都是有着他的必要性的，只要我們內心足夠寬廣，願意去探究各樣的卑微的事物，總是可以受益無窮的，增加自己的生命力和智慧。 而那些驕傲的人就如同溫室的花朵，見不得嚴寒，高昂着頭顱看不清腳下的崎嶇的道路，自絕於整體的人類社會，他跌倒的日子也就不遠了。

所以，我們提倡入鄉隨俗，人到哪裡都要學會那裡的人們的風俗習慣，和人民在同一個交流協議裡面交流互動。對於各種陋俗。也不能抱着看不起的姿態，而是要說明道理，解釋清楚之後別人也自然會諒解你這個“外人”。 而且分辨“陋俗”與否也不是你一個人就能說了算，只不過是雙方保留意見，等到哪天明白的事情更多了，自然也會做出相應的改變。