關於善惡之我見。

善惡， 我們從出生以來就知道，或被教導什麼是善，什麼是惡。 但這種教導多半是要做這，別做那。 你真要細想起

來。 善惡並不是那麼簡單的做這不做那。 為什麼？ 因為人的本性決定了我們判斷善惡的標準是以我們自己的

POV（Point of View)來決定的。也就是說凡是對我，我們這個群體，或大多數的人好的，有利的就是善。 而

對自己不利或對我所在群體不利的就是惡。 這就導致了很多時候人們開始懷疑什麼是善什麼是惡了。因為我們認為

是善的。也有人會認為是惡的。或者對有些群體或物種事惡的。而我們認為惡的，對有些人或有些物種是善的。西方人

在這點上有較好地理解。 這也就是為什麼西方對善惡的評判改成了：do to others as you would

want done to you。 當然，我認為這還是不很究竟。

那到善和惡是怎麼回事呢？ 佛教到較高的階段提到無惡無善。這裡我先岔開一下。 學佛的人非常容易讀到，聽到很

多讓人搞不懂的東西。 聽起來很離譜。 搞不懂的人很容易給自己找個藉口把東西敷然過去。 其實這樣做我認為不

當。 很多東西需要想。 要很多時間去想。 這就是聞思修。 讀經僅僅是開始。 思是第二步。很多東西要比較長的時間才能想通。 短的一看就懂。 長的要幾天，幾月，幾年甚至一生或多生才能懂。 這要看人的慧根好不好。這就要緣。 有一點， 西方人常說：ASK AND YOU SHALL REVEIVE. 你要是想通這一點，你就開始上道了。 現在回到善和惡上去。 佛教很清楚的講到所有的好壞，冷暖，長短，高低都是由我們的分別心而起的。 分別心沒了。 這些分別也沒了。 有長嗎？ 有短嗎？ 沒有的。 要是有什麼是長？ 要多長才是長呢？ 哈哈。 熱要多熱才是熱呢？ 1萬度是熱嗎？要是的話，　１萬億度呢？所以這些東西都是一，　他們是同一個東西的不同尺度而已。　而且要是沒有人的意識誰還會去管這水是熱太陽是熱還是冷呢？是我們的分別心起了後才有了這些不同的東西。　所謂善惡的轉換就是你的ＰＯＶ變化而已。　換一個角度善惡就不同了。沒有絕對的善，也沒絕對的惡。　美和丑也是一樣。　一個很美的女人。　如果她的心地非常骯髒，那你一定會覺得她非常丑。　反之亦然。愛和恨也是一樣。　有時分不清是愛還是很。　那是就變成喜歡和不喜歡。　有時連喜歡或不喜歡都不知道了。　哈哈。　懂人心裡的人知道怎麼控制別人，　告訴你一些東西很快可以讓你從恨變成愛。　從愛變成恨。電影就是懂了人的心態。　Directors of the movies playing people's emotion like a harp.

剛才有事被岔開了。 忘了解釋我從善做惡的結果的理解。

雖然我認為沒有善惡，那是因為善惡只是一個遊戲裡的兩面而已。就想戲劇里的好人和壞人一樣。 好人壞人都是為了戲劇的發展才有的。 沒好人，就沒壞人。 那也就沒有DRAMA了。

那麼沒有善惡是不是什麼都可以做了呢？ 不是。 哈哈。 為什麼。 因為雖然沒有善惡但善惡是會有報應的。 喜樂和痛苦是報應的結果。 你做一件善事，得一個善報。 你做一件惡事，得一個惡報。 由此你就得到快樂或者悲哀。這就是生命的遊戲。 無休止的。 公平的。 生生世世的。 佛教就是要你明理。 知道cause and effect 後。你就不會做惡了。好人為什麼有時好像沒好報。 因為我們是站在這一生的角度看問題的。 他上一生做的事這一生報應了。 但他做善事的報會在後生中的到體現。

千萬不要因為沒善惡就什麼都做。做惡後，得到報應，痛苦的感覺是會給你的。