環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環大昭寺外牆一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環型，便是藏民們行轉經儀式的路線。

大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位於拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，始建於唐貞觀二十一年（公元647年），是藏王松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建，拉薩之所以有“聖地”之譽，與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，後來惹薩又成為這座城市的名稱，並演化成當下的“拉薩”。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格，成為藏式宗教建築的千古典範。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝聖者的痕跡。

在高原反應的影響下，我和F以緩慢的腳步和充裕的時間遊覽了拉薩市區內的布達拉宮，八角街是時常進進出出的,還有布達拉宮斜對面的藥王山，其實就是一個小土坡，旁邊有一條水流湍急的江，也是雅魯藏布江的支流。我實在是很喜歡”雅魯藏布江”這個名字, 雅魯藏布江流經中國、印度和孟加拉三國，在藏語中雅魯藏布江意為“高山流下的雪水”，梵語中布拉馬普特拉河意為“梵天之子”。

我們還去了各樣的寺廟，對於我們來說，看不出來什麼分別的大昭寺，哲蚌寺色拉寺甘丹寺小昭寺等等，在一個寺里我們正碰上講完了經吃午飯，剛剛念完了經，老喇嘛都在自己的墊子上休息，小喇嘛急急忙忙地光着腳從廚房拿着一桶桶估計是酥油茶衝進來，殿裡大白天的也是黑洞洞的光線嚴重不足，有的跑得太急摔倒了打翻了桶，瀉了一地，也沒人幫他，估計是不准，肯定有什麼樣的規矩，我們看了都和很同情那個小喇嘛。。。。。

還有羅布林卡，達賴的夏宮，避暑勝地，也就是普通的一個園林，但是在西域荒蕪之地來說也算是難得，我拍攝的布達拉宮的倒影，就是在羅布林卡的“三石一湖”中的戶邊取的景。那裡有很多黃花，我和F去的時候正是烈日當下，加上高原反應，我們都有點頭昏昏的。

在布達拉宮對開的廣場上，我時常看見來朝拜的藏民，他們不知道從哪來的，但是都是去宮裡朝拜，從很遠的地方開始就進行“五體投地”式的禮儀，一直拜到宮裡去。還有在寺廟裡頭也是一樣的拜。也有些藏人在寺廟外的一排的轉經筒用手來撥動那些刻着經文的黃銅做的轉經筒，轉一圈就相當於念了一次經，F說他們也太兒戲了，這樣就當是念經了，我也哈哈。