本文旨在回应恩上加恩仁兄在他的博客里的文章《人心灵的四种状态》。我完全同意恩兄提出的关于人心灵的四种状态：虚空的心，昏暗的心，刚硬的心，麻木的心。对这几个“心”的定义，请参阅恩兄的博文。原文的链接如下：

http://blog.creaders.net/graceandtruth/user_blog_diary.php?did=223366

私以为，在这四个心，最重要的是第一个心，即虚空的心，也就是人的内心。圣经里说，人一生的果效是从心里发出。人的所有问题都源于缺乏来自上帝的灵粮，灵里得不到补充而造成的内心空虚。其它的三个心灵状态，都是因为人内心的饥渴而造成的！

这让我想起了中学数学里学过的关于三角形的欧拉定理，说的是三角形的四个心，包括：

     内心：三角形的三个内角平分线必相交，交点被称为内心

     形心：三角形的三个角与对边中心点的连线必相交，交点被称为形心

     垂心：三角形的三个边的高必相交，交点被称为垂心，也是内切圆的圆心

     外心：三角形的外接圆的圆心被称为外心

欧拉定理是说，三角形的上述四个心，除内心外的其它三个心，即形心、垂心、外心，在一条直线上。

上帝的创造是何等的奇妙美好。等边三角形的四个心是重合的：这代表一种理想的完美状态。就像圣经里记载的、亚当夏娃犯罪之前的完美，因为那时他们的心与造天地的上帝的心是重合的。而当亚当夏娃偷吃禁果而犯罪之后，人的内心就偏离了上帝的旨意，完美的等边三角形因此就变成了扭曲的不等边三角形。按圣经的定义，人的原罪就是偏离了那完美的、重合的“靶心”，即Logos。

欧拉定理仿佛在告诉人们，一旦人的内心偏离真道（即那初始的重合点），无论人通过任何自己的努力，他或她的其它三个心与应该有的内心再也不能重合了，而这其它的三个心总是在一条直线上，好像铁了心似的，却永远无法改变一起偏离的事实。形心代表私心，垂心代表走捷径，外心代表包罗万象的主宰欲，人的这三个心，好像是注定了要这样连成一线共存共荣一般。

因此，对人内心的空虚要面对，而言不能掩耳盗铃。中华的先贤们很有智慧，他们好像知道人类已逐渐悖逆偏离，但仍然自称神州，也许是为了告诫子孙后代，人要食天粮才能得饱足；尽管天人合一的梦想并没有实现，但却一直在不懈地追求。

而在当代，我们却趋于人本主义，妄图通过人自身的努力来改变世界的现状。就像鲁迅，只看到人麻木的心，但他并不知道如何满足人心灵的需要，他只是想走捷径，来把人从麻木状态唤醒，但却唤起了人的怨愤，唤起了人定胜天的斗争之心，结果是人心的进一步昏暗、刚硬、麻木，真是南辕北辙、缘木求鱼：鲁迅就象那个寓言中的渔夫，打开了魔瓶的盖子，却很难再关上。

其实，上帝有祂的救发，并已有预备，祂赐下道成肉身的儿子耶稣，就是祂降下了天粮和活水，來满足人心灵的饥渴，使人活在恩典之中。今天的我们，应该认识到，只有通过信靠道成肉身的耶稣，才能够成全中华先贤的天人合一之梦！