一 未必就姓孙

据《西游记》记载,猴子都姓孙。其第二回里白纸黑字有案可考:

「悟空又笑道：“小的们，又喜我这一门皆有姓氏。”众猴道：“大王姓甚？”悟空道：“我今姓孙，法名悟空。”众猴闻说，鼓掌忻然道：“大王是老孙，我们都是二孙、三孙、细孙、小孙——一家孙、一国孙、一窝孙矣！”」

可是问题是,仔细读《西游记》,我们会发现,猴子其实很有可能不姓孙。而且可能性的概率有百分之五十之高!我这说这话绝非信口开河,而是经过仔细读书和仔细思考的结果。

因为猴子的「孙」姓,来源于猴王悟空.而悟空姓氏的出处,乃是其师父的一念之差.《西游记》的首卷记得分明:

「猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”」

反复读这段文字,难免有点讨厌该祖师孔已己似的咬文嚼字.盖单单咬文嚼字,犹可说也; 偏偏他还兼拆字破字;若他只是兼拆字破字亦犹可说也,偏偏他还自以为是又进而「胡」说「胡」一番!

说姓了「胡」就是「老阴」,因此便不能「化育」.这种危言耸听的高论,是我们不忍闻也不敢苟同的.其无知妄作炎炎大言,不值一驳.

显而易见,如果该「祖师」要是再有点学问,悟空或许就会姓「胡」!而姓「孙」姓「胡」的基准,却是视「祖师」的学问而游移!倘若悟空姓了胡,那么群猴也就会夫子步亦步子趋地姓了胡!

根据以上证明,不难计算猴子姓「胡」姓「孙」的概率各是50%!未必就一定姓孙也。

二 千万别姓胡

说起来猴王孙悟空的老师似乎都有起名癖。

前文说过的他第一位师父且不论矣,「孙悟空」便是其杰作。他的第二位师父唐三藏在这一点上却也是当仁不让,绝不后人。不但不后人,而且还百尺竿头更进一步呢:这位处子和尚起名字上瘾,不特大弟子不例外,而且还一而再再而三地给二弟子三弟子都起了新名字。

实事求是地说, 唐三藏对起名字倒也颇有一套。他给二弟子起的「八戒」三弟子起「和尚」,初看似漫不经心,细品其实别有味道!而他赐给自己大弟子的,就是后来威震西方魔界的「行者」两个字!

写到这里,我想起与之有关的一段文坛佳话。那就是一代大儒陈寅铬出的大学入学国文考试题目,大气魄地只有三个字:「孙行者」!

就是把「孙行者」做上联, 三个字内取功名,让考生对下联。

下联当然也该是名字。

结果,亚军的答案是位了不得的古人,立「派」的「祖冲之」,「祖孙」相对,之乎者也,倒也贴切。

可是坐了头把交椅的今人却是更加不得了,此公更非别者,正是唐德刚在所谓「熟读近代史,群贤互比」后评出的第一人!

真是浑若天成,妙手偶得「胡适之」!

因为美猴王偏偏姓「孙」,而「我的朋友」呢,恰恰又姓「胡」!

可是,要是美猴王姓「胡」呢?――别忘了,这个概率可高达50%啊!那上联就岂非「胡行者」?

可叫人木法度了!

我想来想去,想出了位佳人!她不但是位佳人,而且是位才女,甚至曾为帝师呢。她,就是润之主席的英语教师,大名鼎鼎的章含之。

只为辛(新)月之章似乎可以对古月之胡而唐突佳人!实在罪过。所以千万别姓胡。

三．如何不姓李?

章含之的得意门生毛润之曾把自己一分为二,一半是虎,一半是猴。又有俗谚云,山中无老虎,猴子称大王。可见猴与虎很有关系。

今天写猴,就似乎不能不谈到虎。而谈到虎,就又似乎不能不谈一位打虎的英雄,清源县的武松。

武二郎的事迹,大家都是耳熟目详,本来也不必再说。然而之所以不得不说的理由,是因为这位打虎的壮士,对于别人的名姓,颇有自己的思考。空口无凭,有书为证:

「武松吃了道：“这酒略有些意思。”问道：“过卖，你那主人家姓甚么？”酒保答道：“姓蒋。”武松道：“却如何不姓李？”」(《水浒传》第二十九回『施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神』)

对别人的姓氏,这个武松能不疑处有疑,真是一位趣人!

绕了一个弯,又引经据典的抄了一段《水浒传》,翻来覆去的想说明的, 就是给猴子姓氏翻案是应了主席的一句名言:「造反有理」!

那么猴子该姓什么呢?

要回答这个问题,除了心平气和的仔细看书,似无他法。否则大家众口纷纭,各执一辞时,被武二郎醉眼横斜一问:「却如何不姓李?」就会瞠然不知所对。

四．分明就姓刘

对猴王的来历,称的上权威的,数来数去,无出《西游记》之右者也。而经典《西游记》中交待,美猴王是「天地生成的」!

其首卷记得明明白白:

「 祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜，道：“这等说，却是个天地生成的。你起来走走我看。”」

这样看来,这猴子其实是真正真铭如假包换的「天子」!

再想到他别号「齐天大圣」,齐者,见贤思齐之齐也。《论语》说,三年不改父之道,可谓孝矣。这猴王别号中蓄志学习父亲好榜样, 也可算孝子了!

既是一位孝子,当然不会不跟父姓。

所以天姓什么,他就该姓什么!

至于天姓什么,一说其姓刘。语出同《西游记》齐名的《三国演义》:

“温又问：“天有姓乎？”宓曰：“岂得无姓！”温曰：“何姓？”宓答曰：“姓刘。”温曰：“何以知之？”宓曰：“天子姓刘，以故知之。”(『第八十六回 难张温秦宓逞天辩　　破曹丕徐盛用火攻 』)

在没有更有说服力的资料下,似乎猴子该姓刘,明矣。

五．何妨随便叫!

可是猴王实在不那么简单。

细读他的种种事迹,有时甚至很难简单的判断他是谁。试想,七十二变,欲变就变,成猫成狗,尚不足道,赵钱孙李,又岂为猴辈所设哉?其实不但姓氏不为该猴所设,就是世俗礼法也为该猴所藐!

当年与如来佛祖的生死一战中,本来何其紧张,可他仍有出人意料轻轻松松的精彩:

「大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。」

对于这样一位无拘无束萧洒自在的猴子,我如此喋喋不休的来谈他究竟姓什么,也真是庸人自忧之了。正所谓:吹皱一池春水,却干卿何事?

最后,以一首「西江月」作结。

词曰:

礼岂为我造?
我可不吃那套!
就算佛祖面前,
想尿俺照尿!

姓名本是符号,
何妨随便叫。
却如何不姓李,
只有天知道!