中国人，自我当自强——（四）自我构建第二阶段

  纵观上篇有关自我构建的初始阶段的精微生命信息演化过程说明，我们可以再进一步作另一阶段的自我构建说明，那是一个生命活动律动和自我心性活动规律，有关这两方面律动的说明。

  每当我们以一个自我心态作出某个行为时，我们必须先有个念想，还有一个先于念想之前的情绪，一般上我们只是以为我的心在想——我心想、我在想、心里想……

  我们能有所意识到这个“心在想”，那就是一个生命活动律动以及一个自我心性活动的律动的统合性律动，是以信息形式产生内在心性的作用，同时同步与一个外在环境刺激作用，在内心中产生一个内外在的信息碰击作用效应：心—环境刺激—心动—心的作用/起心动念—心在想，而后再以一个稳定心性状态产生心态—自我样子。

  有关这一阶段层面的理解，西方都有相当实证的神经学的剖析见解，并且在“心态—自我样子”上有深入的研究。请容后于实证论述篇幅再补述，我们现在先以辩证方式说明。

  我们中国人于这一阶段层面的理解，只有笼统领会于“心和气”（律动—信息）的说法。当我们在五四运动的洋为中用实践时，我们无法看清“心和气”与自我构建的关系的全息内涵。我们在自以为是的受用之余，有识之士始终都能隐隐约约感受个中的某个盲点，却说不出一个所以然。

  这个盲点，其实是我们中国人有修行或有修道的人能理解的，但是他们却没能通悟，融合不了上述自身有关心气和西方有关自我的说法。

  我们的盲点，对于我们一般人，我们是没能有所意识到一个自我构建层面活动的规律——它包含了一方面生命活动的律动，还有另一方面自我心性活动的律动的统合律动的心性运作律动，这也就是“心在想”的一个瞬息间的内心活动律动，我们是可以放大加以细化说明。

  如果我们能结合自我构建的初始层面构成的运作规律，以及两方面律动统合运作的规律，并能从中全面理解其整体性运作的规律是如何构成自我的方式，我们就能真正了解自我。我们也就能把中国人有关自身的“心和气” （律动—信息）特殊性自我心性内涵的理解，作出更能掌握整个心性内涵的全息运通的心性演化，我们可以加以发挥中国人人类性（注）的无限潜能，把中国人几千年来的心性意识内涵的所具备的优势与其延续的拓展，不再是只是限制于修行的人性修养的意图而已，而是要发扬光大。集大成而成为一个真正中国人现代化的民族性自我内涵的强大优势，自我优化强化。

  本篇先谈“一个生命活动律动”，下篇再谈“一个自我心性的律动”

  为了正视这个盲点，为了强化我们独特性的民族自我内涵，我们必须先了解“生命活动律动”中何谓的生命。

  生命是以意识（大脑/神）与精神（意识的一部分/气）结合的统一体（神—气）为本，能充实体现生命活动能力，并能主宰信息活动的力量，再本于一个身体结构为基础的身躯系统，以作为生命的居所，同时三合为一（神—气——信息运作），组成了一个具有生命全息性运作的系统。这个全息性运作的生命系统让我们的生命活动能力 ，能够正常运作，并展现了真正圆满的生命活力态势。

  我们常说的心，就是这一个生命中的意识与精神，或是“神—气”的统一体，所组合的，并在所在空间中出现的一种非物质的信息形态。

  生命以这一个“神—气”统一体的非物质信息，也就是心，对应于外在环境刺激，就会产生内心的内外信息碰击，组织和编码，并在内在心性中产生新信息的初始状态，也即是心的作用或一般上我们说的心动，由此再起心动念，有念想，而后再产生一个心态，一个自我样子。

  当我们起心动念时，即已意味着我们有念头，有某个念想了，“心在想”了。

  这一个层面过程的有关上述的心性态势，都是发生在生命微观层次，于身躯物质性形态来说，是基因密码启动作用和神经元运作作用，于“神—气”统一体非物质性形态来说，则是信息（也可说是主客体之间交流的对象性动势态）运行时产生的心性律动作用。

  这一个层面运作的过程，对于中国人，只是一个内心省思世界的辩证；对于西方人，则是一个精微层面神经学的实证。

  在这个辩证与实证之间，都牵涉了一个物质与非物质之间的交流形式，而这个交流形式必需有个媒介，那就是信息。

  我们的生命基础是躯体，躯体为我们的生命提供一个生命场。我们的躯体中存有一个生命物质存在的基本形式——场。这个生命场具有能量，动量和质量，能共时传递信息，产生这之间过程的相互作用（也是主客体之间交流的对象性动势态）。信息就在这当儿瞬间内外相互交会，产生了一个先于自我心性活动的生命律动，这就是一个“生命活动律动”的过程。

  我们要真正了解自我构成的完整过程，必须要先了解这一个“生命活动的律动”的过程，还要再了解一个“自我心性活动的律动”的过程，再结合这些律动过程的理解，我们就能知道这些律动的过程是能够共时同步促成一个自我形态的出现。

  我们的自我形态表现，就以一个普通人和一个地质学家观看一块石头来说，二者对这块石头所作出的解读——普通人可以解读到的信息就是：只是一块石头；而地质学家则或许会作出一番论述。这里发生的二者不同的解读过程中，确实是石头存在的信息，就在二者在这当儿瞬间刺激了他们个别的心性，并在内心中产生了内外信息碰撞交会，其中过程是包含了“生命活动的律动”和“自我心性活动的律动”。

  同样的，你我对自我的意涵的解读，中国人与西方人对自我的解读，皆是一个如此信息碰撞的交会的解读，也可以说是心已能有所感受，并能让我们作出信息的解读。

  为何我们都有如此不同的解读的不同信息的获取？我们需要了解下一篇的有关“自我心性活动的律动”，来寻求解答。

  让我们接下来再来谈谈“自我心性活动的律动”。

（注）：

人类性：指万物之灵的人类不同于万物之性。它不同于人性，人性的对立面是 兽性，属于伦理的范畴，而人类性是一个科学的概念，它包括以下内涵：

（1）具有智能化类性。能将两个以上的信息创造性地加工为世上所无人类所类需的新信息；

（2）具有创造性物化的类性。能将创造出的新信息通过思维指令实践外化物化 为人类所需世

   上所无的新事物。

（3）具有群体化类性。具有类的自组织功能，个体日益有效地利用群体的智慧和力量施展和发

   展人类性，不断发展和序化社会的控制与反馈，以利更好的生存与发展；

（4）具有个性化类性。个体千差万别地发展欲望、感情、意志、兴趣等等超动 物的个性。

（本文的文字论述,纯属本人构思。仅供阅读，自我心性调整参考。请勿抄袭作任何发表用途）

续：中国人，自我当自强——（五）自我构建第三阶段