润涛阎先生在“再谈穿墙屁的文章风格”一文中说：“海外留学生们个个都是向洋人乞讨的乞丐,这当然包括穿先生自己。

我不同意！

尽管润涛阎先生认为乞丐包括穿先生，起码我认为我不是，我认识的许多海外留学生们不是！

什么样的人是乞丐呢？乞丐指乞讨的人，乞讨是用令人同情的语言或姿态，博取或打动别人的同情心，恳求施舍食品，钱等等。无论乞讨什么，乞丐没有为乞讨的东西付出相对应的劳动，这里别人有无同情心是乞讨是否成功的关键，往往取决于施舍者单方面 的一念之差。

我以及我认识的留学生们，用自己的努力和才智，创造出相应的社会财富，换取养家的工资。我们并不需要别人的同情，“此处不留爷，自有留爷处“。平心而论，我们比美国人更勤奋，创造更多的价值，所以资本家才肯付出高于当地平均的工资来娉请我们。资本家和我们是互利和相依的关系。

至于我们为什么留在国外，原因是多方面的，大概有那么几条：

1）国外为我们同样的劳动付出更高的报酬，对大多数人而言，可以从容地买车、买房、旅游（1年获得相当与国内5-10 年的报酬），这是其中最重要的原因。
2）国外的学习和工作条件相对优越，同样的时间可以创造更多财富。
3）不必仰人鼻息，免去许多复杂的人际关系，可以较大程度的把握自己的升迁和工资。
4）为下一代创造相对宽松的学习环境和较高的升学率，免除他们填鸭式的痛苦。
5)获得可以世界各地到处旅游的权利（只要资金足够）。
6）享受国外便捷的资讯、交通和较少污染的环境。
7）不必受目睹腐败而无能为力的煎熬。

文章以立意为重，虽然文采重要，但与立意相比，文采还是次要的东西。例如古代的骈文，固然华丽，言不及义，又有何用？

我比较欣赏踏实的文风和言之有物的议论文章，如淡薄天涯的世间女子系列，铁狮子和问题多的游记，牢头的长篇，润涛阎的文学创作，墩子的少许调侃等等。

在“再谈穿墙屁的文章风格”一文中还有几处硬伤。

例如他认为“既然要骂，就骂它个狗血喷头，就骂它个痛快淋漓，从古到今，一个也不漏掉。”，这种以骂为主的议论，容易走偏。

又如，“凡是了解中共历史的都得承认：中共的江山就是从苏联共产党那里乞讨来的，当时的军火统统来自苏联的支持。中共连兵工厂都没有，怎么能打败800万国民党？”

说明润涛阎先生对中共党史不够熟悉。

1）中共打败800万国民党的武器主要靠从蒋介石和日伪军部队手中缴获。那时的著名的武器有汉阳造，日本三八大盖，德式手枪等，润涛阎先生可有苏式武器的型号和名称？又占多少比重？

2）另外中共是有兵工厂的，著名的有吴运铎领导的新四军的军械所。

传奇人物吴运铎（917-1991），曾经三次负重伤，留下伤口100余处，手足伤残。

以下一段文字记述了当时的情况：“当时新四军中有的战士还在用鸟枪打仗；当时每个战士一般只有3发子弹，不得不用高粱秆把子弹袋撑起来，打完了仗还要把弹壳捡回来上缴以重新复装。

吴运铎就带着学徒，每年为前线生产子弹60万发。他们没有经过正规学校培训，靠用鲜血交学费边干边学。吴运铎过去连地雷是什么样子都没见过，靠着看书后再试验，用迫击炮弹空壳灌满炸药，再拧上用电灯泡做的电雷管，就研制出各种地雷。当年，军工生产条件极为艰难，在新四军的军械所里，旋床是自己造的，枪管中的来复线是自己刻的。没有发动机，就借老乡磨面的石磨，插上铁棍当轮轴，靠人手把磨盘摇起来就是一台发动机。“山沟兵工厂”制造的弹药和修复、自制的武器，被一批批送往前线，照样使敌伪胆寒。

吴运铎设计制造出专门攻坚用的简易平射炮。在攻占鸡岗的战斗中，36门平射炮一齐开火，碉堡即刻土崩瓦解。后来他又把炮的口径从36厘米扩大到42厘米，增加射程到4公里。他设计制造的枪榴弹，射程达540米，也很受部队欢迎。”

润涛阎先生的文采斐然，但谈及说理和议论，远不如文学题材的出彩，漏洞和硬伤太多，影响说服力。

穿墙屁在“大便畅想曲”中以臭为荣，润涛阎的人身攻击“柴蛮毛“，“毛遮洞”等，我这里鄙视一下。