先生,回来吧!中国人忘记了如何说人话 |
送交者: alexsyalexsy 2022年10月19日16:52:45 于 [五 味 斋] 发送悄悄话 |
86年前的今天,无产阶级文学家、革命战士——鲁迅永远离开了我们。 不过,高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。这样的小把戏已经不再能够蒙蔽所有人,越来越多的人看到了鲁迅先生身上特有的品质。 今天,我们怀念鲁迅,应首先学习他的战斗性。鲁迅始终坚定地站在无产阶ji的立场上,他以笔为刀、不畏强权,一直战斗到生命的最后一刻。 今天,我们怀念鲁迅,就应该拿出实际行动,去认真阅读他的作品,尤其是他的杂文。因为鲁迅的文章总是能透过现象看到本质,并且善于观察生活,往往能从生活的小事中层层剖析,看到社会制度的深处。 例如,1925年,鲁迅曾写过一篇奇文——《论他妈的》。 “他妈的”是我们日常生活中十分常见的一句脏话,遇到不顺心的事情时,许多人都会习惯性的彪出一句,在鲁迅看来,这是中国人的国骂。 然而,却从来没有人去“论他妈的”,鲁迅之前没有,鲁迅之后亦没有。 经过鲁迅的考究,“他妈的”是从晋代开始流行起来的。鲁迅指出“晋朝已经是大重门第,重到过度了;华胄世业,子弟便易于得官;即使是一个酒囊饭袋,也还是不失为清品......至于大姓,实不过承祖宗余荫,以旧业骄人,空腹高心,当然使人不耐。但士流既然用祖宗做护符,被压迫的庶民自然也就将他们的祖宗当作仇敌。” 中国从晋代开始有了等级森严的门阀制度。那些贵胄子弟没有多少能耐,虽不思进取,却能依靠祖宗余荫做官,所以庶民自然恨极了他们的祖宗。 因此鲁迅进一步指出:“要攻击高门大族的坚固的旧堡垒,却去瞄准他的血统,在战略上,真可谓奇谲的了。最先发明这一句“他妈的”的人物,确要算一个天才,——然而是一个卑劣的天才。” 既然恨极了祖宗,又不思反抗,就只能自欺欺人的骂一句“他妈的”来获取自身精神上的释放和愉悦。 鲁迅通过《论他妈的》不仅看到了中国等级森严的封建社会制度,更看到了中国长期以来依仗祖宗、不思反抗、自欺欺人的国民性。 如需要鲁迅杂文选,可点击购买 除此之外,鲁迅的小说一向敢于直面惨淡的人生,不瞒不骗,十分真实地描绘了从辛亥革命到五四运动后,这一时期里中国社会现实的某些重要方面。 比如在《药》里,最先觉醒的革命者在寂寞中死去,自己的血做了愚昧群众的送命药。在《祝福》里,一心坚守封建礼教的妇女,却正被礼教所吞噬。 鲁迅在真实、冷静地描写血淋淋的人生时,溶进了他的感受和思考,提出了许多重大的社会问题,如礼教吃人、群众的启蒙、国民性的改造、知识分子的悲剧性格、辛亥革命的失败原因等,都直接关系到中国革命的紧要问题。这是鲁迅小说具有高度的思想性的根本原因。 而在揭示这些令人心寒的事实之后,鲁迅还是那么热烈地支持这些敢为人先的社会改革者。在《纪念刘和珍君》中,鲁迅坚定地发出“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”这样铿锵有力的声音。 可以说,虽然鲁迅自己说他的任务就是为他们(中国的改革的“前驱”)“呐喊几声”,但实际上,在鲁迅的作品中,我们处处可以看到他对这些“先驱者”的支持,而这些支持也发挥着巨大的作用。 鲁迅虽然已经离开,但他坚定的立场、批判的思想与战斗的精神永远值得我们学习。我们拒绝将鲁迅庸俗化,使其变成没有批判性的鸡汤达人。 虽然在今天纪念他的人没有那么多,但还有人记得他就有意义。而且我相信,只有如今还有人记得鲁迅先生,今后记得他的人就会越来越多。 我们不能忘记鲁迅,我们仍然要“呐喊”!有一天,我们这些点点星火,也会汇聚成炬火,一发而不可收拾!先生回来吧,中国人忘记了如何说人话,更不会说真话!救救中华! |
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