| ZT:论郭德纲现状 |
| 送交者: 東郭 2007年06月28日12:57:01 于 [五 味 斋] 发送悄悄话 |
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论郭德纲现状 看新浪上郭德纲新春晚会的视频,一不留神就到了12点。郭老板的相声去年我就知道了,但是昨天晚上才第一次看。这事不能怨我,要怨得怨中国电信和中国网通涉嫌分裂国家。郭德纲在北中国讲相声,郭德纲的粉丝简称钢丝也在北中国上载节目。而我在南中国,南北中国不是一家网络服务商,不同服务商网络服务器就不同步,不同步的话我访问北中国网站就很慢,跟上外国成人网站似的。我喜欢相声,但是屏幕老定格就受不了了。你说穿大褂扣子扣到下巴颏儿的两老爷们站在台上,弄一脸马赛克是怎么个事儿呢?香港和澳门都回收了,但是南北中国的网络服务却他妈分裂了。我个人觉得,不忙打日本,攻台湾,先把网络服务商收拾了才是正事。 郭德纲为什么火?上网查资料,看了200多篇报纸报道,硬是没看明白。198是篇相互抄,我怀疑记者同志们有没有真去过剧场?好些家说郭老板是“鬼才”,这我也没看明白。鬼才我就知道两个,一个是唐朝李贺,写的诗全是鬼气森森的,阴气重,很年轻就死了。另一个是我朝魏明伦,四川人,写了新编川剧《潘金莲》,到处给川菜馆子题字,油烟重,很年轻就没消息了。把视频暂停了,把老郭反复端详。觉得这人圆头大耳,皮薄瓤红,滚瓜溜圆,长势是相当的喜人。怎么看怎么觉得老郭往台上一站,一扫近十年来中国电视屏幕上男性形象不是驴脸就是马脸要不就是猪腰子脸的颓势。这面像上看,起码活个八十挂零,九十多岁,一百出头没问题。怎么就“鬼才”上了呢? 我很痛苦,一宿没睡,坐马桶上使劲琢磨。最后想明白了,记者同志这意思是说相声已死,郭德纲楞是把它给还魂了。说到相声之死,我想候宝林老先生怕多少有点责任吧?解放以后,他老人家弄出来了卫生相声,台上不打人,不骂人,不说荤段子,和卫生麻将一样。他老人家倒没事经常去中南海讲学了,相声也大师了,曲艺也艺术家了,别人都歇了。电台广播,言必称候大师。我是到了快90年代,才在某年的春节联欢晚会上见到了马三立马老爷子,上场来了个趴地,解说什么叫三立。当场大惊:不是中国说相声国宝的就一位候大师吗?这位马爷又是怎么话说呢?听完了以后热泪盈眶,心说相声原来还可以这么说,居然不用整天学京剧段子也能乐死人。 相声是什么?我觉得就是中国的市井文化。不要小看市井二字,中国没什么贵族,市井就是传统。所以京剧叫Beijing opera,国粹。相声也是,英文名没京剧那么牛,叫cross talking。洋人不懂,觉得那是脱口秀,talk show。不是的,中国就一个脱口秀的,名字这里就不提了,早年主持一档节目叫《实话实说》,巨火,多少老太太看了电视哭着给主持人介绍女朋友,特别招大妈们待见,提起就说:“小崔这孩子好,就是长得坷碜点,估计个人问题够呛。”就那么一个人,最后还整抑郁了。另外,据说香港有个叫窦文涛的也不错,但是电视上看不到,估计是敌台的,这里就不提了。 市井是什么?不忙撇嘴,喷古龙穿古奇您也依然是市井。不服?拿出手机来翻短信出来看,看看有几条不是带彩的?像我这样殴打1860服务员,全部退订的人不多。不是说我多高尚,收到了我也偷着乐,不带传下家而已。久而久之,再没人发给我了。可怜啊,想不市井,那就连手机短信都没有。连手机短信都没有,那还是人吗?市井必然俚俗,高雅不起来。再说了,也没见过这边喝着咖啡,看着《天鹅湖》,那边两人说着《八大改行》的不是。不准在台上打人,骂人,占人便宜,那就不是相声。 相声本来是普通市民劳累了听听,开开心,回家也不就不打老婆孩子了。但是,后来先是卫生了,然后改教育了,最后成艺术了,基本走穴去了。一个段子说十万多年,十五分钟,拿钱走人。虽然说上了税,但是群众们不答应啊,相声不市井了,那还听什么呢?这日子还怎么过呢?解放了,打人犯法,老婆孩子也不能打了,下了班干什么去呢?好容易熬到90年代,有短信黄色段子了,离婚率才算是终于下降了,严打也不用再搞了,相声也就死得差不多了。多少人一见相声,脸色刷白,立即转台,否则能当场吐出来。换了谁都受不了,一群脑满肠肥的艺术家,讲着卫生相声,人民群众下了班受他们教育。 郭德纲让相声回归剧场的方法很好,挽救了相声。另一方面,郭德纲也是命好,苦熬十年,终于守得云开见日出。大凡是一个民族处于想牛逼但是牛逼不起来的阶段,就会看轻自己的传统文化。而等到将要牛逼就要牛逼的阶段,就会转身回去重新捡起自己的传统文化。为什么呢?因为传统文化是把自己和其他国家种族区分开来的标志。英国人牛逼,说什么?说我们有皇室啊。俄罗斯人牛逼,说什么?说我们有《天鹅湖》啊。中国人要牛逼了,说什么?难道说我们天天吃肯德鸡? 说有儒家思想,儒家大师拐带人口去美国,歇了。说有书法艺术,最爱提字的那个,双规了。说有京剧艺术,目前正火,就是观众平均年龄75岁。说有相声,观众能看哭了。这怎么成?那你还怎么中国人?总不能拍一暂住证出来,说:看!我是中国人,绝非江水湖水。别人未必认识上面的中国字啊。您要能来篇书法,不用朱砂那种,写一段论语,牛逼。写完了别去全聚德,别提这个,一提我跟你急。全聚德也是传统老字号,但是老提老提,好像北京只有鸭子一样。去剧场,干什么?听相声,听京剧。别人一看,笑那么欢,看那么投入,怎么意思?再一问说有年头了,好几百年历史。小日本,立即点头如啄米,那帮东瓜见到有点历史的东西就喜欢这样。团团围住,咔咔照相,和小学生似的,脑袋乱点。美国人就更别提了,建国200多年。他们的文物要进口中国,在海关就能给截了,下通缉令,国际刑警合作,全球大搜捕。怎么了?成色太新,不过200年也要称文物?抓你个伪造文物罪没商量。 所以说回归是必然的。以前没人看京剧了,现在开始有了。以前没有人听相声了,现在开始有了。以前打倒孔家店了,现在又开始设国学院了。老郭像守寡一样守着传统相声,能有今天不容易,真不容易。
这要真当当当当起来,没有五六本《红楼梦》的长度根本说不下来。这里简要传达一下几点观众朋友的指示: 1、 郭德刚同志,你说你这是“真正的相声”,有何凭证啊?你是真的,那么那谁谁、谁谁谁、谁谁谁还有谁谁谁往哪里放?别人还混不混?你给人家发社保啊? 2、 郭德纲同学,你不是草根么?你不是艺人么?你不只要有人听,你就永远天桥练下去么?那一趟趟地往电视台跑什么跑?你当电视台是草地啊? 3、 郭德纲老板,你不掌握600多段么?你不八岁投师么?那你赶趟上侯跃文家里XIAO什么去? 应该说,这些问题都相当尖锐。还有“靠传统段子,德云社的旗帜还能打多久?”一类的话我都不好在这里说。要回答这些个问题,咱们先问这么一个问题:什么人听相声?闲人,整天没事儿,名星八卦已经不说是去看而是得说能不能写的问题了,听相声去。哈哈一乐,不空虚了,不无聊了。累人,见天就开始干活,喝酒解乏已经喝到直接口服纯酒精,一点用没有,听相声去。哈哈一乐,浑身通泰,比按摩都好使,回家倒头就睡。苦人,社会不公,生活郁闷,一脸结满了苦瓜,满嘴咬着黄莲的主儿,听相声去了。哈哈一乐,肝气也顺了,心火也降了,逮谁指着谁耳朵喊一嗓子:大! 这就是说,心里不舒坦了,去听相声,用笑声消愁解恨,打发光阴。相声是个嘴皮上的活,但是干的是雪中送炭的事儿。锦上添花谁需要你去?社会里不缺这个,多的是菊花飞过大雁插满头的主儿。听相声,要喝彩,要起哄,干什么呢?发泄情绪。都是拧着进来,顺着出去的。进来的时候都拧着,我就????不看电视上的相声,我他妈就不看晚会上的相声,我????就要挤戏园子。假烟假酒假鱼假相声,20元,大爷我今天豁出去了!伙计,来三份瓜子儿!要听不回来票钱,我磕回来! 郭德纲的草根相声就草根在剧场,观众相信这个。老郭!德子!不上电视,不搞晚会,永远剧场,永远和我们在一起,干干净净做人,清清白白说相声,好! 纲哥!德叔!怒骂相声界的丑恶,比我骂得有水平,爽!听着血压就往下走,食欲就往上升,我要能有他那嘴,我们领导还不背过气去?解恨!消心头肿,好! 阿德,纲纲,长得比金刚差点,主要是这个毛稍微短点儿。但是比无极精彩多了。一场大片,80块,最多仨小时。掏二十块出来,纲纲能陪我玩六小时啊!好! 听现场录音都能听出来,德云社叫好和别的地界不同。别的地方是“好~~~”,搁德云社这里,那是“好嗷嗷嗷嗷嗷”。老郭,你有这么一班喜欢你到嗷的观众,亏你有胆量去电视台搞录播?!郭老,你说你一身铮铮铁骨,满腔热血,喝凉水卖BP机度命在北京站稳脚根,为赌一口气一夜连讲22段相声,那你拜的哪门子师啊?难道上面这些都是《365夜》,给我们讲故事玩儿?你究竟想要干什么?你究竟想要什么? 假烟假酒假鱼,见天超级大忽悠,你不会是吧?草根一把,就此消失在电视台。心里奇怪,捡起你嚼过的草根仔细打量,靠!这哪里是什么草根,这不是他妈人参须么?德哥,不会是演变成这样吧?你常说“学成文武艺,卖与帝王家”,这说的是谁家? 一入侯门深似海,从此萧郎是路人。这不会说的是你吧? 相声界不缺一电视上的腕儿,但是少舞台上的一角儿。要拜师,不如全拜一次。10年后,要用中国传统剪刀,请找张小泉。要吃中国烤鸭,请去全聚德。要听中国传统相声,请看德云社。这也不枉费了这些年苦功,这些年苦守,和观众这些年苦等。否则,成也草根,败也草根。其兴也勃焉,其亡也忽焉。先生看得见中国五十年之现状,想必也能看到自己这三十三年之现状吧?
这是一篇“蛮不讲理”的文章,因为别人要活。而别人怎么活,和我无关。但是,还是写了下来,因为觉得悲哀。我很喜欢相声。 |
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