俺其实从来没有做过诗，但俺小时候喜欢读诗，于是，唐诗宋词基本就在俺大脑里面储存着内。慢慢长大了，想写一点东西表达一下感情，于是想起了诗。 那时候写诗的时候，无病呻吟的比较多，另外受了先帝的毒害，喜欢指点江山。什么是无病呻吟内？就是老幻想着自己可以抒发某种感情，什么是指点江山呢，就是特别的大特别的喜欢古人阿仙人阿什么的，总之，写的诗一看就和生活隔着那么一层膜：没有真实的自己。 那时写诗俺还有一个毛病，就是硬是把律和平仄摆在前面，总之，那里是在写诗呢？整个一个把自己的脚丫给肖切了放进郑人的鞋里面，还美其名曰：不出律。或者：你出律了。 其实诗歌是古人的一种行为艺术，或在饮酒或在聚会的时候趁性当着众人的面吼出来，大家觉得好，才总结成了所谓的律。但那时古人说话和发音与今天的人民有了天壤之别。举个例子：台湾人民因为保留了1950年前中国人民说话的方式，把“和”发音为“HEN”四声而不是大陆的“HE” 2声，您说，您怎么非要凑古人的律呢？凑完了，您的诗倒是符合古人了，可俺们能读么？ 所以我说了，做诗如做人。首先，要有个正确的人生台独，不能整天的佛阿仙的酒阿醉的，没有个章法；其次，也不能一首诗都是在那里凭空的描述别人事件政治指点江山，感觉空的要命；最后，诗一定要有味道：起惊--转折--诗眼--总结。正所谓：语不惊人死不休。这好诗一粗来一点要晃人家的眼睛。当然晃眼睛不是指万老那样的乱写，一堆的排比，一堆的惊人粗暴在那里，而是要像一幅画，但不是直描，而是点精。至于什么韵律和平仄根本就应该在自己的欠意识里面存着，因着小时候读的诗词早就融入自己的大脑了，根本不须要在查或者按照什么律书了，正所谓：我就是律，律就是我。实在不行，改那个字的发音，读的时候。 做诗如同做画，一眼就要进去；做诗也如同做饭，一气呵成；做诗也如同做爱，要有灵与肉的享受，回味无穷，嘿嘿，做诗更是一次长距离的裸奔，要前无古人后无来着。 但诗的灵感来自自然，来自上帝，一定要让圣灵进来。 雨后春山空， 虹前瀑布新。