说说文化的同化 不少人痛感美国文化的肤浅和庸俗（小布什能够被美国人民选举为总统，佩林女士能够被共和党推举为今年的付总统候选人，正是这种肤浅和庸俗的见证之一二了）。但是呢，不论这些人如何地反感不喜欢，以肤浅庸俗而著称的美国现代消费文化，正在席卷着整个地球，势不可挡地扫荡着统一着原本多彩多样、但是落后于现代消费享受意识的各种不同人类文化。有智之士们大声疾呼“拯救多样性文化”的呐喊声，被淹没在了喧嚣震耳、花样新奇诱人的广告叫卖声中了。令人目不暇接的现代消费物质，五花八门的现代享受休闲方式，随意尽情地抛露隐私，歇斯底里地发泄自我，现代消费文化楞是将现代消费大众的肤浅发挥利用得到处开花，将现代消费大众的虚荣玩得团团乱转。现代消费文化紧紧地吸引着躁动而狂热的现代消费大众们，与现代消费享受意识无关的非现代的落后文化只能是甘拜下风，灰头土脸地退出历史舞台了。 冷眼细看，认真琢磨，这正是文化的同化吗：以美国文化为代表的先进的现代消费文化，正在迅速地同化着地球上人类社会的各种不同文化。人类社会向着“分久必合”的全球一体化的现代资本主义市场经济社会大步迈进着。 不同的人类文明有不同的文化。文化的根据应该是社会的经济结构；而由这个社会的成员们生存之自然环境（地理的和气候的）与人文环境添加进去的，则是贯穿于其中依附于其上的气质与性格了。 人类社会文化的大规模同化，至少有两次。一次是农业社会文化的同化：生活在中国大地上的以农业为主要经济形式的不同部族部落，经过千年的互相融合与同化，形成了以黄河流域为中心的代表着成熟小农经济的传统中华文化，以居住于黄河流域地区的汉民族为主的中华民族（比欧洲民族的形成早了近两千年）。传统的中华文化强有力地同化着周边的民族部落，深刻地影响着近邻的日本，朝鲜和东南亚等国家和地区。另一次就是近代和现代资本主义文化有力地影响着同化着西方文明之外的其他人类文明：资本主义发展的初期和中期，追求科学、理性、民主之风的影响，很快地过渡到让位于今天的现代资本主义市场经济的消费文化的同化：以美国文化为代表的，与近代理性精神完全相背离的，肤浅庸俗的现代消费享受文化，横扫风靡着全世界，席卷同化着整个人类社会。 并不是所有的人类文明的文化都是具有着同化能力的，已经消失了的不少古代人类文明，以及今天被现代西方文明吞噬同化着的其他人类文明可以为证。一种人类文明的文化能够影响其他人类文明，同化其他人类文化，是一定要具有其特殊的性质的。那么这种特殊的性质是什么呢？什么是传统中华文化和现代消费文化所具有的，之所以能够影响同化其它文化的共同特性呢？ 这种特性，第一应该是代表着先进的生产力和生产方式；第二是要具有宽容性（tolerance）。 首先需要加以说明的是，“先进”（progress，advanced）这个词。我们说一个事物是“先进”的，就是说这个事物代表着人类社会作为一个系统的发展前进的方向，或者说，符合于这个系统发展的方向。“先进”本来是与时间方向有关的概念；先进与好或坏无关。“先进”是对于系统发展进化的客观描述；而“好”或“坏”，却是与人类的利益相关的一个主观概念的度量（当然有客观标准）。所以，先进的生产力和生产方式，只是说，代表着人类社会这个巨大系统进化发展的方向：小农经济的农业社会曾经是先进的；现代资本主义市场经济社会在现今是先进的。 但是，在我们的思想中已经形成了：“先进的则是好的”这样的概念。（好事是指有利于集体、大众、人类社会整体的和长远的利益。“先进的则是好的”这个传统观念是相信：先进的是有利于人类社会的整体长远利益的）。当然，这个概念的形成是有根据的。“好事是有利于集体大众事业的”，这个传统好事的定义的现代化扩张则是：好事是有利于人类社会的可持续性发展的。（我要写文章专门说明，在人类社会发展进化的上升阶段，先进的与好的（维护整体长远利益），基本是一致的；但是现代化社会标志着，人类社会这个巨大系统开始了由上升到下降的转折，在下坡路上，“先进的”与“好的”（维护整体长远利益），往往是相背的。先进的现代资本主义市场经济追求的是眼前不断增长的更为超额的利润，现代资本主义市场经济不可能为人类社会谋取整体的最长远利益，因而不可能是可持续性发展的。） 解释完了“先进”一词的含义，现在接着分析具有同化能力的文化的先进性和宽容性的问题。 近代起始于资本主义市场经济的萌芽与发展。近代之前漫长的两千多年，中国的农业经济是发达而先进的，中国的国力是强大的。小农经济的特点是一家一户的自给自足，市场是辅助性质的。传统的中华文化是农耕社会的文化，充满着农民们“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的淳朴、实用、知足长乐与不求进取。孔夫子教导中国人民：未能是人焉能是鬼（未能事人焉能事鬼（？）），楞是不信鬼神。中国没有发展出来中东宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）一类的极为具有排他性、血腥的、一神为主高高在上的宗教，孔夫子老人家的功劳不可没（当然还有其它根本性的因素）。 传统的中华文化知足长乐，不求进取，封闭而自我满足；中国人追求的是大团圆式的家庭家族和睦与无战争的天下太平。传统的中华文化没有侵略占领他国、控制领导他人的西方强者意识，以及与强者意识侵略占领行为相辅相成的唯我独尊的强烈排他情绪；万里长城的意义是挨打者们的被动防守。中华传统文化是平和而宽容大度的。因而，在资本主义还没有萌芽诞生之前，中华文化对于周边地区和世界，具有着强大的影响力和相当的同化力。传统中华文化的同化力是被动的，是姜太公钓鱼愿者上钩式的。所以传统中华文化的同化过程，是一千年两千年三千年的漫长过程。 农业社会之后，先进的生产方式是资本主义的大工业化生产。资本主义追求的是由资本不断扩张而带来的不断增长着的超额利润；资本主义与自给自足无关：不断发展永远扩张，是资本主义生存的根本形式；西方文明生存发展的历史，就是不断向外侵略扩张的历史。极端的贪婪是资本主义发展的强大而根本性动力，因而资本主义是主动进取、积极进攻、咄咄逼人的。 早期中期的资本主义的对外侵略扩张，为的是不断扩大和巩固工业生产所必需的原材料和能源的供给基地，以及获取大批的廉价劳动力。这个时期资本主义文化对于其他人类文化的影响有两个方面：一是，殖民地半殖民地国家的傀儡买办走狗为代表的，认西方洋人为上帝，崇洋媚外的奴化文化，旧上海为例；另一则是科学、理性的传播，五四运动、民主主义革命和中国共产党的成立为例。一九四九年新中国的建立是科学与理性的胜利。 资本主义早期中期以压低成本，不断扩大生产的方式来保证资本的不断扩张，维护超额利润的不断获取。压低成本造成对工人阶级日益残酷的压榨（无产阶级的诞生）；扩大生产依靠的是不断开拓原料、材料与能量的来源，廉价劳动力的获得（殖民地半殖民地的建立），新型原材料和能源的发现，技术的不断创新（科学与技术的发展）。现代资本主义则是以市场的不断扩大和深化，来保证资本的不断扩张，维护利润的不断增长的。而扩大深化市场所依赖的是国内和国际的越来越大量的，易于被广告煽动被商人操纵的盲目而高质量的消费购买者们：趋向无穷大的热情消费疯狂购买情绪，永远不满足的奢侈享受欲望。 与此相对应的是，早期中期资本主义社会黑暗的资产阶级独裁专政，对工人阶级和劳动大众任何反抗言论和行动的毫不留情的残酷镇压：第二次世界大战之后美国黑暗恐怖的麦卡锡时代，迫害共产党人和进步人士，持续至七十年代。这个时期的资本主义文化与独立思维自由意志无关，与大度宽容丝毫不沾边。 第二次世界大战之后，进入后期的资本主义经济开始了现代化的过程：由以生产决定消费，转变为以消费带动决定生产。于是，根本性地改变发达资本主义国家国内的无产阶级和广大劳动人民的社会地位，提升他们的经济地位为中产阶级，使尽可能多的人民大众具有购买能力，是创造现代市场经济之生存发展必需依赖的国内最大买方市场的第一步；与此同时而来的则是，伴随着收音机电视机的普及，不停歇地展示给老百姓人民大众的伸手可以触及的丰盛的现代消费物质，使人无法拒绝的诱人入胜的现代享受休闲方式；继而高科技互联网络虚拟世界现代信息时代的到来，将人们置身于三维立体的现代化消费享受的金色世界之中：金壁辉煌琳琅满目的各种消费物质，令人垂涎三尺的现代浪漫富足生活方式，五花八门的激动疯狂现代享受花样，以及各种对于自我权利自由意志的绝对推崇。这琳琅满目、浪漫富足、激动疯狂、自我自由，强烈地诱惑着刺激着人们的听觉视觉感觉的各路神经；由此营造出大批大量踊跃积极购买，热情疯狂消费，潇洒尽情享受，无知肤浅的现代消费大众。这正是现代消费文化诞生的背景了。 上世纪五十年起，美国的工人阶级迅速甩掉了一无所有的无产阶级的帽子，成为了吃有鱼和肉，住有房，出有车的中产阶级。当然，工人阶级同时甩掉的是：与无产阶级的经济地位相辅相成的团结一致、严格纪律、理性自律、大公无私、英勇献身的人类的优秀品质，以及进行社会主义革命实现共产主义的愿望。无产阶级的消失，这正是黑暗恐怖的麦卡锡时代结束的根据：共产党失去了对于工人阶级和广大劳动人民的强大影响，共产党的影响让位于现代消费文化。现代美国的工人阶级与其他社会成员没有任何根本性的不同，他们都是优秀的现代消费者。（八十年代初，我刚到美国时，学校里还可以见到美国共产党办的小报；我参加过一次当地共产党组织的庆祝五一的活动。但是到了九十年代，共产党就完全销声匿迹了） 资本主义极端贪婪而非常精明：资本主义为了追求极大利润当然是不择手段的。维护财产私人所有制度不变，保证资本不断扩张和利润持续超额获取是资本主义生存的根本目的。在维护资本主义生存的根本目的前提下，现代消费文化是极为开明而宽容的：现代消费文化没有任何不可逾越的原则和规定，不存在任何国家的、民族的、宗教的、伦理道德的、思想意识的、文化传统的清规与戒律。只要是有利于赚钱，当然可以选举黑人作为总统，推举移民任高级行政长官，任命仆人穷人作总裁法官；只要是有益于利润增收，可以毫不犹豫地sale his mather（卖了他妈），六亲不认，冷酷无情。 传统中华文化的宽容是，“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，小农们之与世无争的被动心态，和农民们知足长乐不求进取的大度悠闲。 现代资本主义市场经济社会的宽容，那是极端贪婪地追求最大利润而不择手段的精明：科学理性，宗教上帝，民主自由、独裁专制、黑猫白猫，黑人白人黄人红种人棕色人，八仙过海，皮匠诸葛亮，英雄好汉，恶棍流氓，妖魔鬼怪，正义善良，自由人权，落井下石，残酷恶毒，只要是能够迎来大批消费购买者，能够用来赚得大钱拿来获取大利的，那是绝对地来者不拒的。现代资本主义市场经济的宽容吗，与大度悠闲丝毫无关：绞尽脑汁想方设法赚大钱做强者挤进社会上层的竞争者们，第一没空儿悠闲，第二难能大度谦让。 现代消费文化的同化是主动进取而极为具有进攻性的。现代消费文化的同化过程那真是卷席般的高速度与立竿见影的高效率。面对着扑面而来的现代消费文化的同化，那还得是：顺之者昌逆之者亡呢，逃都无处逃。究其之所以如此强大而有效的根本原因：现代化社会的人民大众都是积极热情的消费者；现代消费文化深得现代人民老百姓的民心。（人民，只有人民，才是创造世界历史的唯一动力！！！） 不管你高兴不高兴，愿意不愿意，现代消费文化已经席卷了整个地球，同化了同化着原本不同的人类文化。现代消费文化当然也具有不同特色：中国特色、俄国特色、非洲特色、拉美特色等等，但那只是现代商人资本集团赚钱的极端精明了：人有不同的个人口味与需求吗。风行世界各地的麦当劳、肯德基、必胜客等，为了竞争赢得当地市场，也要主动地装饰出当地特色和气氛，操着当地语言叫卖兜售吗。 2008-11-30