历来所谓开悟有道行的人，就是对生命有了更深刻的认识。这种认识的取得是有修行人内省和修定而获得的直接生命体验。一般人得不到这种体验，是因为没有去尝试和实践。 六祖在开悟时，对生命的感悟是这样的： 惠能言下大悟。一切万法不离自性。遂启祖言。何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。 何期就是没想到的意思，就是说以前不知道是这样，现在知道了。自性，就是三藏兄所说之良心，柠檬和ET兄所指之本性和本性，我说的生命，佛经中还有很多不同的名字描述它，例如真如，如来等等。万法是万事万物，包括一切思想的意思。 整体来看，六祖惠能说的意思就是：今天才真切地体验到，生命本身是清净的，是没有生灭的，一切本来具足的，是恒常而不动摇的。而且所有的万事万物，一切思想念头，都能有生命生，而且都是由生命所生。这种生命我们每个人都有，而且每个生命都和佛的生命无二无别。唯一不同的是，佛的生命力，因为没有障碍，所以时时起作用，所以能彻见真实。而我们普通人的生命力，被时时刻刻不停息向外求的念头所障碍，所以生命力不能充分起作用，所以不能彻见真实。 这种对生命的体验，和我们对生命的认识很不同。尽管不同，如果有兴趣的人，最起码可以作为参考，以之对照自己对生命的认识，取长补短总是好事。 六祖坛经中对生命的描述，比比皆是，下面随便贴几段，给有缘人。古人对生命的认识，是经过很多思考和修行才得到的，切不可错过啊。 何名摩诃。摩诃是大。心量广大犹如虚空无有边畔。亦无方圆大小。亦非青黄赤白。亦无上下长短。亦无嗔无喜。无是无非。无善无恶。无有头尾。诸佛刹土尽同虚空。世人妙性本空无有一法可得。自性真空亦复如是。善知识。莫闻吾说空便即著空。第一莫著空。若空心静坐。即著无记空。 善知识。世界虚空能含万物色像。日月星宿山河大地。泉源溪涧草木丛林。恶人善人恶法善法天堂地狱。一切大海须弥诸山。总在空中。世人性空亦复如是。 善知识。自性能含万法是大。万法在诸人性中。若见一切人恶之与善。尽皆不取不舍亦不染著。心如虚空名之为大。故曰摩诃。 善知识。迷人口说。智者心行。又有迷人。空心静坐百无所思。自称为大。此一辈人不可与语。为邪见故。 善知识。心量广大遍周法界。用即了了分明应用。便知一切。一切即一。一即一切。去来自由心体无滞。即是般若。 善知识。一切般若智。皆从自性而生。不从外入。莫错用意名为真性自用。一真一切真。心量大事不行小道。口莫终日说空心中不修此行。恰似凡人自称国王。终不可得。非吾弟子。