说起糊涂，人们首先想到的是清朝文学家郑板桥的《难得糊涂》。不管是真懂还是假懂，总有不少人似乎明白了其真谛似的，把郑板桥的这几个字像座右铭一样，挂在家里显赫的位置，以此来炫耀自己喝过不少墨水。可是究竟有多少了解其中味？

说起来简单，“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难……”。在这个简单句子的背后，蕴藏着多少人间辛酸！而就郑板桥的一生来看，他也是个一直没有看透的、学不会趋炎附势的一介书生耳！

也许，郑板桥还算不上是绝顶聪明之人。而只有绝顶聪明之人，才会彻底看透，或者彻底糊涂！这听上去自相矛盾的话听我慢慢叙来。

先说绝顶聪明，而又彻底看透的。举一例子，民国奇才李叔同。在红尘中，李叔同先生绝顶聪明应该没有争议。他是个十足的才子，在音乐、绘画、诗词、教育、佛学等多个方面都颇有建树。著名绘画大师丰子恺，就是李先生的学生。而他的才学也完全迷倒了一位东洋女子，使她不顾李先生是否有家庭，远离自己家门跟随李先生颠沛流离多年，一直追随到中国。本想此生注定是跟随了李先生，却不料一夜之间，李先生在杭州遁入空门。从此，尘世中李叔同已死，而空门里弘一法师再生。时年仅39岁！多情的东洋女不顾舟车劳顿，找到弘一法师哭诉，望其回归凡心。却再也寻不回李叔同，留下的仅仅是永远凄婉动听的绝唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”。

究竟是什么力量驱使李先生看破红尘呢，后人有多种解释，但难以达成一致。毕竟，绝顶聪明之人的彻底觉悟，不是我们凡夫俗子所能理解的了。

而另一个自以为聪明却执迷不悟者，恰是刚刚获得诺贝尔奖却身处牢狱之人。其20多年来，始终是看不透尘世，固执的守住自己的信念，我行我素。换来的代价是沉重的：在监狱里几进几出。为什么不学糊涂点呢？如果他学糊涂一点，不就是少拿一个诺贝尔奖吗，却赢得人生的自由。何乐而不为？这样，几十年来大可不必徘徊在入狱和出狱之间。看来其糊涂之极，也不是我们凡人所能企及了。

所以，郑板桥说的还是对，“放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。”可否理解为“糊涂一点，海阔天空”？如果像弘一法师他们一样，把尘世的幸福、成功、自由都统统放得下，我们的烦恼是不是大为减少？看来，凡夫俗子也应该学习一点糊涂的学问：糊涂是福！糊涂也是一种智慧！