国际舆论高度赞扬了日本民众大难面前保持良好的社会公德和秩序,同时又深深质疑日本政府在应对核电站危机和救灾方面表现出的低效率和束手无策。很多人奇怪,这样高素质的国民为什么没有一个坚强有力的政府呢?日本国内则有不少人指责菅直人政权的无能导致了事态恶化。这实在有点冤枉了菅直人。他的确没有体现出把握全局的领导能力,但这不是他个人素质的问题,因为日本从来没有过具备这种领导能力的政治家。而且,国民素质的高和政治能力的低看上去有些矛盾,实际上是相辅相成的。

我们称赞日本民众讲公德守秩序时,有意识无意识地在和我们中国人自己做比较。中国人不守公共秩序早已闻名中外,无论坐公交车还是抢购紧缺商品,人们无不争先恐后蜂拥而上。而日本人呢?受灾后在饥寒交迫的情况下依然有秩序地领取救济物资。即便是出现有人饿死或因缺医少药病死的状况,也没有人出来闹事。

有人试图用经济发达程度、教育水平或法治意识的不同来解释中日之间的这些差异。然而这根本就解释不通。日本人守秩序不是今天才开始的,在战败初期缺衣少食的年代里人们一样井井有条,经济发达前如此,发达后亦如此。在东京,有好几个慈善团体为露宿街头的贫民发放食物的据点。这些贫民晚上睡在纸箱里,浑身散发着难闻的味道。他们的生老病死无人关注,人们见到他们都要躲避三分。就是一群被日本社会遗弃的人,到了发放食物的时间,他们也会排着整整齐齐的队来领取。通常有上百人的现场,听不到喧哗和打闹的声音, 也根本不需要什么人来维持秩序。在中国,大学生能不能做到这个水平都值得怀疑。所谓教育水平的高低与守不守秩序没有什么关系。

那么,应该怎样理解社会公德方面的中日差距呢?我觉得可以用“常规游戏法”来解释这个问题。打个比方,一个农民家庭出身的孩子由于经济原因上大学很困难,他可以有两个选择:一个是接父母的班继续当农民或进城做农民工,还有一个选择是让父母节衣缩食并举债供他上学。更简单地说,一个是接受命运,一个是改变命运。前者是“常规游戏法”,后者则是“超常规游戏法”。 日本人特别崇尚的是“常规游戏法”,而中国人则比较欣赏“超常规游戏法”。

为什么“常规游戏法”能使日本人守规矩呢? 所谓“常规”包括两个部分, 一个是为维护正常秩序而确立的规则,还有一个是生活现状,具体说就是自然形成的、被大多数人认同的生活方式和生活水准。这两个部分相互关联, 对生活现状的认可是守规则的基础。因为破坏规则的人目的往往在于改变现状。日本人对“常规游戏法”的崇尚集中表现在他们接受命运并致力于维护现状上。这跟我们中国人总是试图改变命运形成鲜明的对比。

前些时候有篇报道介绍了一部名为《含泪活着》的纪录片。主人公丁尚彪在日本打了十五年黑工, 供女儿拿到了纽约州立大学医学博士。现在, 丁尚彪在上海购置了宽敞的新居，女儿也已在上海拥有一份令人羡慕的高薪工作。丁尚彪正酝酿着写自传,记述自己向命运挑战的历程。

丁尚彪可以说是中国人崇尚的“超常规游戏法”的一个典型。据说丁尚彪每天打三份工,估计每月收入不下三十万日元。然而比起日本社会中月收入三十万日元的人来, 他过的日子几乎接近赤贫。他十五年没有回家乡,而且把打工的钱全部寄回国。目的就是为了供女儿在美国读医学博士。

丁尚彪式的“超常规游戏法”对日本人来说是不可行的。在日本, 医生是收入最高的职业之一,也享受着很高的社会地位。但从未听说一个普通白领让自己的孩子向医生这个职业挑战。理论上来讲,上医学院和参加国家医师考试是当医生的必行之路,而这条路所有的人都可以去尝试。从形式上看,完全是公平竞争。然而, 国立或公立的医学院学费比较便宜,但录取线非常高,除极少数优等生外无人敢问津。私立医学院录取线则比国立或公立的医学院低得多,但学费却高出4到5倍,而且按照惯例还要交一大笔赞助费。在美国,交不起学费的医学院生可以申请高额助学贷款,日本则根本没有这类的助学贷款。所以, 私立医学院的大门实际上只对富裕家庭的孩子敞开。

当然,如果按照丁尚彪式的“超常规游戏法”,年收入八百万以上的白领还是能够尝试让子女加入医师行列的。但实际上没有人这么做。如果一个日本人把年收入的绝大部分拿去让子女改变命运,他将无法维持正常的社会交往,从而被社会孤立。而且这种超常规的做法非但不能赢得社会尊重,反而会受到鄙视。

 有人会问, 不甘于现状而努力改变自己命运和坐公交车不排队之间有什么关系? 要理解这个问题,就要搞清“超常规游戏法”的目的何在。人们之所以选择“超常规游戏”是因为他们试图获得按常规来游戏时得不到或可能得不到的利益。这就是关键所在。

坐公交车时,如果按秩序排队的话可能坐不上这班车。日本人会老老实实放弃这班车。中国人则不信这个邪,削尖脑袋也要挤上去。在这里, 充分体现了接受命运安排的“常规游戏法”和不断向命运挑战的“超常规游戏法”之间的区别。

“有条件要上,没有条件创造条件也要上。”这曾经是那个火红年代有代表性的口号之一。搞两弹一星,开发大庆油田,资金不足就勒紧裤腰带从牙缝里往外省,设备缺乏就土法上马。就这样,楞是把按欧美或苏联的教程根本不够条件的事业搞成功了。这样的“超常规游戏法”的确是我们中国人的强项。

在个人生活中,像丁尚彪那样,自己过着赤贫生活,却投巨资让子女改变命运的中国人也不计其数。我认识的在日华人中就有两位自己节衣缩食供孩子在英国和美国读金融工学学位。每年花费超出八万美金,几乎占家庭收入的百分之八十。孩子们学成后分别在美国和德国的投资银行就业,年薪达数十万美金。如果他们在日本上大学的,无非做一个年薪七、八万美金的普通白领罢了。金融工学前程看好在日本早已不是什么秘密，但似乎很少有日本人会牺牲正常的生活供孩子念书,而且对数十万年薪带来的诱惑,也远远不如中国人那样敏感。