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医言堂:对话:中华文化简单? 落后?
送交者: 医言堂 2011年10月16日13:15:24 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
周末自乡下人家劳碌回来,见万维导读有网友刺眼标题一文"中国文化总的来讲是简单的和落后的文化"。匆匆忙忙捉笔说几句。谈论文科题目与自己的医学背景相去甚远,不是本堂强项。只是希望能抛砖引玉,搏得能人志士行文著述展开深入讨论。

本堂愚见:中华文化一般来说是指国人活动的模式,是一种带有符号易识别的一种结构。不同时代,不同族裔对该结构模式会有不同的定义。所谓中华文化一般概指文字,语言,音乐,文学,艺术,习俗等等。现今又延伸到数码网络空间。

当我们将某一件事或物冠以简单与落后的标签之后,言下之意实际上是在论断这件事或物将在不久的将来被时间空间所淘汰。有时,被贴上这简单而又落后标签的事物的确在大浪淘沙之后会消失于人类社会的记忆之外。

那么,中华文化会沦入这种言下之意的命运吗? 本堂不敢苟同。

1,先说文化的结构与功能。任何化学结构,生物结构和物理结构都有随之而来的功能与作用。这个内在的结构决定了它能施展出的功能与作用。不同的结构必定带来不同的功能。文化大概也是如此,不同文化的结构模式决定这种模式所带来的功能作用。文化的功能作用相信早有专门做这方面学问的能人立说,本堂不再赘述。本堂想提出讨论的是:当我们站在某一种文化的层面上,比如说西方文化的结构模式上来看中华文化的结构;以西方文化的功能作用来论断中华的功能作用;这是不是有失公允? 好象水分子结构与酒精的分子结构不同,它们的功能作用也全然不同。我们难倒能说哪个是简单,哪个是落后吗? 本堂认为这种结构是并行的,是共存的,只是服务于不同的功能需要而已。酒能醉心,水能养颜。我们又有何能何德去评说这个简单,那个落后? 通吃畅饮不是更爽? :)

2,中华文化的结构不简单。中华文化源自华夏文明,是融合黄河,长江,和北方草原文明之后的结果。千年演变直至现今网络时代,而且还一直在进化,在改良。这个概念更是包含了几千年文字,书法,饮食,服饰,建筑,文学,音乐,戏曲,宗教,政治,思想,教育,等等。本堂怎么看都看不出这个中华文化的结构简单的部分在何处。

3,中华文化不落后。文化的作用是为认同这种文化的族裔起到一个价值整合,意见规范,和社会导向的功能。中华文化的作用我想也同样,是为认同中华文化的一族人服务的。她是结构决定了她的作用;她是作用丰富了认同她的社会。中华文化在现代除了在华夏大地之外,更是在异族他乡茂盛。我们在万维码方块字说笑不就是证明了中华文化的顽强不息的生命力吗? 这种生命力正是基于中华文化的结构之一:她的文字与文学。只要这个结构存在,其功能与作用就不会停止运作。不停止运行就不会消失于人类历史长河。不会消失又何以言之为落后?

回顾该网友文提及的二点:既人之本性与精神境界。该网友所言所述实际上是对中西两种文化进行平行类比。这种比较学方式的研究是可以接受的。能够得出的结论也只能局限两种文化在结构与功能作用上的不同。如果将其中一种结构的所谓优越来贬低另一种结构的功能作用,本堂认为不妥当,也不公允。更是有失做学问的客观。这就好象我们品味着美酒,琢磨着乙醇与酯的分子结构;却又同时在belittle水的功能与其分子结构的简单落后。诚然,只是派对说笑是无伤大雅。试问,谁又能天天喝酒而滴水不沾?

中华文化远比滴水深沉且穿石;西方文化也不见得每时每刻都能醉人。本堂在此只是拿水与酒做个比喻,无它意。不必为此又来一场运动:

行笔致此,收手。斟酒自醉,以消乡下人家关季之劳作。


(欢迎讨论,谢绝恶意留言。若有不当评论,一律移交遗言堂陈列。



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