| 大宗師:220全美大遊行是美國華人史上的標誌性事件 |
| 送交者: 大宗師 2016年02月23日12:37:43 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
|
220全美大遊行是美國華人史上的標誌性事件
--大宗師
上周末的220全美大遊行,發生在美國九個主要城市,有近5萬名華人參加,有史以來頭一次作為華裔政治群體,以遊行示威的方式,對華裔族群在美國社會歷年來所受到的不公正的待遇發出了呼聲,其政治意義遠遠大於其實際意義,必將成為美國華人史上標誌性的歷史事件。
有人說此次遊行的理由不充分,如果仔細全面了解梁案,就會同意梁被判得一點兒也不冤。但這不是問題的關鍵,問題的關鍵是為什麼這麼多的華人在資訊發達的今天,在對梁案有相當了解的前提下,依然感情上強烈的不能接受?這隻有一個解釋,那就是相當多的華人,在美國生活、工作這麼些年裡,受到相當多的、長期、持久的不公正的待遇,這種被壓迫的感覺已經積累到一定程度,實在需要一個發泄的藉口,梁案恰恰就是這個藉口。
群眾運動本來就是非理性的,不是請客吃飯,不能文質彬彬、溫文爾雅、面面俱到,她就是情緒的宣泄,訴求的吶喊,貌似非理性,其實卻反映了底下深層真實的社會問題,是解決社會問題相當有效、重要的政治手段。一談到五四運動,就會提到“火燒趙家樓”,當時北京學生為抗議北洋政府在巴黎簽訂賣國條款舉行遊行示威,途經當時參加巴黎會談的曹汝霖家趙家樓,就一把火燒了趙家樓。其實現在理性的看來,當時北洋政府並沒那麼賣國,曹汝霖更沒有簽那個所謂的賣國條款,但這些從歷史、政治的角度看,都不重要,重要的是當時中國社會各階層人民飽受帝國主義、封建主義的壓迫,有着強烈的反帝、反封建的訴求,巴黎和會、“火燒趙家樓”就成為了這場聲勢浩大、影響深遠的反帝、反封建的五四運動的藉口。
我不久前才寫了“海外或許將會出現一定烈度的排華風潮了”一文,就是從種種跡象,感覺到北美社會對華人社會正出現反彈,此風不可長,我們需要利用一些藉口展示政治力量,發出呼聲。此次220全美大遊行的政治意義,就在於展示政治力量,發出呼聲,不平則鳴,華人不再沉默,這就是相當大的進步,案子如何不是問題的關鍵所在。當然,華人社會的政治力量到底有多強,有多少政治智慧,未來如何與主流社會政治及其他族群政治勢力博弈、發展,這都要由時間來檢驗,但至少能邁出這第一步,政治意義十分巨大。
|
|
![]() |
![]() |
| 實用資訊 | |
|
|
| 一周點擊熱帖 | 更多>> |
| 一周回復熱帖 |
| 歷史上的今天:回復熱帖 |
| 2015: | 同學們商量的結果,到底是定從?還是定 | |
| 2015: | 微信紅包是怎麼回事?不符合人性麼 | |
| 2014: | 黑人在美國的地位和黑人在二戰中的英勇 | |
| 2014: | 不在沉默中死亡就在沉默中爆發?感SCA5 | |
| 2013: | 五味這裡比較中西政黨政治的各種觀點, | |
| 2013: | 這就是美國人的麻木或者更厲害的說法吧 | |
| 2012: | 中共對日本市長,是大巫罵小巫地關係. | |
| 2012: | ZT美《時代》周刊講述的故事1946-1952- | |
| 2011: | 本教授之所以留在美國,做美國人,是因 | |
| 2011: | 巴哈馬遊輪歸來(二): 曬肉, 我感覺很瘦 | |




