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色情业非罪,必先立规矩
送交者: 么弟 2016年05月28日10:23:03 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

色情业非罪,必先立规矩


 


“破釜沉舟,不破不立,破而后立,不生则死”。此话据说是几千年前,西楚霸王项羽说的,李扬没找到出处;不过,太祖喜欢里面的意思,经常引用,《新民主主义论》:

“不破不立;不塞不流;不止不行;它们之间的斗争是生死斗争。”

没有楚霸王的豪情,也没有太祖的大势,李扬只是借这个“不破不立,破而后立”,来阐述人类社会的现象,本篇文章主要引用于色情业。在人类社会中,道德总是随着社会的发展,逐渐被抛弃,并建立新的更宽容的道德,以制约社会。高中同学杜宏刚,不知从哪儿得到的名言,他在2002年告诉李扬,“社会是在不断的道德沦丧中进步的”。


 


为什么改革开放初期,赚钱容易?因为当时的人们,刚从严酷的计划经济体制下出来,从老人到小孩,全都视赚钱为耻辱,人人谈钱色变,唯恐被人瞧不起;当时的人们,受到了20多年的计划经济教育,“越穷越光荣”,更何况解放前的地主、富农、资产阶级、小工业者,一是在新中国成立前后,被打死了一批,二是建国后,这些人的后代,基本找不到对象结婚,三是受社会歧视,连上大学、工作都受限制。所以,在刚改革开放时,那些“穷凶极恶”的人们,以及象姥爷这样从旧社会过来的人,还有些大胆的人(此类自古至今大量存在),因为抢先适应潮流,结果成为首(批)富(裕);人们和舆论、官员,从开始的瞧不起他们,到接受他们,到羡慕模仿他们,终于变成现在的“逐利”社会——市场经济。


 


2014年5月底,英国国家统计局,正式把色情行业、卖淫嫖娼、贩卖毒品,计入该国GDP;大约有167亿美元,占英国GDP0.7%。意大利得知英国行动后,决定如法炮制。为何将色情毒品计入GDP?一个是国家的GDP越大,越证明这个国家的实力,西方各民主国家也要虚荣和面子,所以要钱不要脸了;另一个,是和欧盟其他国家统计口径一致,大家都这样,不要脸的凑在一起,谁也不会笑话谁。西方民主国家,对色情业宽容的历史很长,大量的红灯区到处存在,妓女们公开游行,以捍卫自己的权利,许多妓女因为和名人上床,身价大涨,成为名利双收的人,所以她们愿意公开自己的秘密。这要换在中国大陆,唾沫星子都能淹死你;政府要是将色情业计入GDP,视西方如亲爹的右派们,会号召社会痛击政府的,这个时候,他们就不要求学习西方了。


 


不过,欧盟对各国抽税,是按照GDP的比例来计算的;所以英国的GDP刚胖一点,欧盟就要加大抽税力度,导致英国上下勃然大怒,纷纷抗议。中国有句俗话,“吹牛皮上税”,让英国真的实现了。李扬没要求中国大陆,马上就象欧盟这样不要脸,但感觉这是大势所趋,早晚会步上它们的后尘,这个时间,要看中国大陆社会的承受心理来决定。李扬不赞成将吸毒计入GDP,但认为应该尽快将色情业计入GDP,毕竟这个产业很大;我们的人口是英国的近20倍,他们有100亿美元左右的色情业,我们可能有1000—2000亿美元的GDP增收。你不计入GDP,就能消灭色情业吗?如果能,那么李扬不支持计入GDP;问题是,市场经济社会,一切都是可以买卖的,包括器官和生命,色情业比这个还恶劣吗?李扬不信。


 


十多年来,不仅提倡“色情业是社会的润滑剂”,而且发表多篇文章,详细论述了里面的奥秘,其实就是人类常识;人类,尤其是年轻人,还有脾气大或力气大的,或者还算上对社会有冒犯习惯的人,这些人如果在性欲的刺激下,不仅是强奸这么简单,而且易激怒,容易攻击他人和社会。大家想想,是不是这回事?一个国家的道德越严酷,社会越没有性自由,人们的攻击性、伤害欲、破坏力越严重。而色情业则让整社会,变得安静,例如日本社会,它的稳定、繁荣、和平、礼貌、认真工作,一是传统文化,二是学习西方体制,三就是色情业发达。在日本社会中,暴力犯罪案件不仅不高,而且社会治安案件也低得惊人。所以,提倡社会和民众,不要歧视色情业及从业人员,对自己、对家庭、对社会、对国家、对民族,有数不尽的好处。


 


至于对色情业收税,那还要等到将此行业,计入GDP后;而且还要对色情业,立法进行管理,在这个基础上,才能想办法解决税务问题。没有规矩,不成方圆。连相关法律都没有,你计入GDP好说,但收税怎么收?所以这就是李扬讲的,“不破不立,破而后立”。对这个行业的放松,一定要先立法规范后,才能彻底放开;不然,就象20世纪九十年代的“下岗分流”一样,没有社会保障托底,整个社会弥漫悲惨,色情业只放不立规矩,会因此一样变得悲惨的。所以,现在的政府、公检法、法学专家、社会学专家、心理学家、哲学家们,要暗中凑在一起,在一定范围、一定条件、一定限制下,多召开一些秘密会议,大家商量用什么办法,让社会平稳、坦率、心平气和地接受?一定要提前准备好相关法律、法规,避免出现意外和灾难。


 


这就是李扬愤怒取消《强迫卖淫罪》死罪的政策,对今后社会发展起到阻碍作用。因为这柄利剑高高悬在社会上,就算永远不用此死罪条款,但对社会、对民众、对色情从业者,都起到教育、警告、恫吓、惩罚的作用和意义。马克思是大哲学家,所以他一眼就能看到好东西,他在《资本论》中,引用托·约·登宁《工联和罢工》中的名言:

“……资本为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明”。

一张床,如果是露天野战,连床的费用都省了,色情业这是多大的利润?一本万利,甚至无本万利。那么,不制定严酷的法律,对色情业中的弱势群体来说,那将是惨不忍睹的。这就是李扬万分担心的事情。


 


《故意伤害罪 》:

《中华人民共和国刑法》第384条规定,……致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。

《故意杀人罪》:

《中华人民共和国刑法》第232条规定,故意杀人处死刑、无期徒刑或十年以上的有期徒刑,情节较轻的处三年以上有期徒刑;;此罪首先考虑的是死刑。

再加上,《强迫卖淫罪》,最高刑罚是死刑。三个严酷的死刑条件,摆在社会面前,一旦出现重大强迫卖淫现象时,用哪条法律判处死刑,就采用哪条,就高不就低。李扬就不相信,多处死一些胆大妄为的罪犯后,中国大陆色情业不能稳定下来?


 


不要小瞧法律的威严,真的认真执行时,整个社会就会尊重、服从、臣服。一本万利的色情业,当然会让市场经济社会的人们,趋之若鹜,甚至不惜以身试法。很简单,不信邪,你就来吧,你不怕死,法律就更不怕你死。你豁得出去死,法律就豁得出去埋,看看谁更硬气、正义、凛然不可侵犯?自古“欠债还钱、杀人偿命”,可是自古至今,杀人案件从没少过;同样,因为被一本万利吸引,许多人会冒着生命危险,在色情业犯罪赚大钱;可以啊,够上死刑标准了,你就完成一生的使命了。那没办法,李扬信法律也信命。现在,卖淫嫖娼不是犯罪,只是治安案件,但有些公安警察能从中赚钱,有的是对罚款的合法提成,有的是非法的黑钱;公安机关对扫黄积极性这样高,都没有消灭卖淫嫖娼,不能指望几个死罪条款,就能震慑社会中有些人。所以,只要有死刑在,民众和舆论看到真的认真执行着,则无社会灾难发生。


 


目前,大量的妓女,在各个城市底层游荡,用假名、假家乡、假年龄、等等,隐藏自己的真实身份,一是怕家族丢人,二是将来还要嫁人生子。结果,这几十年来,经常有妓女就消失了,从此生不见人、死不见尸,偶尔就有嫖客也如此遭遇。这哪行?李扬经常苦口婆心教育社会,“妓女也是爹妈生父母养的,怎么能将她们视如非人类”!色情业非罪化,首先就是公安机关不会看在罚款上,没完没了地追着妓女嫖客;其次,黑社会对妓女的保护和管理,也能纳入法治和规矩,不能乱来;最后,那些抢劫、杀人、对妓女存在变态心理的人,就对色情从业人员的伤害、威胁降到最低了,因为一切公开透明了,他们敢犯罪,很容易发现抓获。妓女嫖客们的财产生命安全,将得到最大保护,她们(他们)也是人啊,也是受宪法保护合法权益的,怎么能因卖淫嫖娼就丢命呢?!


 


几千年前,大思想家孟子,就提出“没有规矩、不成方圆”,这是传统文化的一部分,至今被国民信奉。所以,在任何行业、任何领域,哪怕是官员的贪污、腐败,都要建立规矩,实在不行,也要建立潜规则,色情业同样如此,必须制定严格的法律,否则这个行业更容易惹出天大的社会灾难。象携带传染病的妓女、嫖客,一旦抓获,必须要进监狱服刑的,不然整个社会就会垮掉。象前些日子,看到一则新闻,有个妓女因为要养活10岁的儿子,结果带病工作,身患爱滋病而拼命拉客,把李扬吓坏了;不是李扬想当嫖客,而是她养活了自己的儿子,却有多少家庭要消失于世间啊?嫖客从她那儿得了爱滋病,回家传给妻儿,一大家人最后全因绝症死亡了。用佛教的话讲,这就是“造孽”。极大危害了社会,无数清白无辜的人,莫名其妙地因得爱滋病,而受尽歧视,然后心不甘情不愿地告别人世。


 


对那些因缺钱而卖淫的妓女,不管是吸毒需要,还是养家糊口的需要,一旦触犯法律了,那么就要认法服刑。患有爱滋病的妓女嫖客,一旦被查获,通过法院审理,证据确凿无误后,就要将他们(她们)送到大西北,关押在一个城市社区中,直到他们(她们)死亡才能出来。大西北的荒凉城市,有许多的,例如曾经的石油城市甘肃省玉门市,因为石油枯竭导致人们离开,变成一座空城。象现在的大庆市,也可能步其后尘,东北这样的城市太多了,所以李扬心急如焚,奈何当地政府不急。一座城市建立出规模后,再放弃让其变成空城,那么社会成本太大了;象西北的玉门市,略微加以改造,容纳因爱滋病而犯死罪的人们,让他们(她们)在里面生活、工作、结婚(可能还有生子,但要在医院的监视下,做好生产无病婴儿的工作),这还不仁慈吗?李扬感觉太宽容了。如果这样也不行,那社会就要任这些人祸害吧。


 


至于因犯死罪,而进入西北封闭城市的爱滋病患者们,他们(她们)的老人、孩子、残疾家人,当然要由国家、政府、民间组织帮助,这是中国大陆法律规定的,所以不能因此视为,就是要了爱滋病罪犯家属们的命。国家应该照顾、养活其没有自食其力能力的家属,直到他们死亡或长大成人为止。至于有些外国人,故意在中国大陆到处找人发生性关系,根本就是报复社会;李扬很愤怒,你在你国家得了爱滋病,却跑到中国大陆报复社会,枪毙你都太便宜你了;更让李扬愤怒的是,公检法居然只是将其驱赶出国了事,你这样执法,是想得到国际好声誉,结果吸引所有心怀恶意的外国人,全跑到中国大陆来了。国家再大,人口再多,也架不住全世界的坏人,全跑来祸祸吧?碰到这样的罪犯,直接永久关押在大西北,死后回你家乡吧,这已经是中国大陆对你的仁慈了;国际社会对此也无话可说,不满意?那让他去你们国家祸祸吧。


 


法律的严格,不仅是对色情业的严格规定,还要有认真执行的精神,否则社会和民众,就会视法律为儿戏;直接结果,就是大街上,暴力对抗执法警察的现象,层出不穷,间接结果是,人人以违法不受追究为荣耀。这样的社会,怎么可能不垮?不是社会的色情泛滥,导致社会消亡,而是没有严酷法律限制犯罪的人,导致性病造成社会消亡的。所以,如果不对有传染病的色情从业人员,制定严酷的法律,那么色情从业人员,以及光顾色情业的人员,都会因此受到伤害,甚至是死亡。患有传染病的母亲,如果没有医院的严密监视和帮助,那么生下的婴儿,基本都是残疾的,或者患有终生的先天传染性疾病;这样的孩子,在一生都是痛苦的,其父母也痛苦终生,至于社会,更是因此受到传染和伤害。所以立法制裁此类妓女嫖客,才能让色情业服务社会。


 


道德是法律的底线。但不同的国家,底线是不同的;俄罗斯的十几岁青少年,就可以结婚生子;有些穆斯林国家,男人居然可以娶10岁左右的女童,换在中国大陆,早就因强奸罪入狱了。在西方国家,在中国大陆,在许多国家,通奸是无罪的,而在沙特国内,这种行为一旦被抓住,要在大街上,用乱石砸死。所以,中国传统文化还教育后代——入乡随俗。你在国内大街上,搂一下陌生女子,可能连治安管理处罚都没有;你要是在中东国家的这类行为,估计马上就被愤怒的人群,打个半死,而且当地国家法律,还支持民众的行为。中国人去外国后,因不懂当地规矩,而无意中受伤、死亡、入狱的案例太多了,所以李扬才希望中国人要留心一点,毕竟现在出国的人数,已经居世界领先水平了,无意中违法的现象数不胜数。


 


象泰国的色情业非常发达,全世界的好色之徒,全聚拢到此地花天酒地。在泰国,只有有白人血统的男女,才更容易站稳影视圈,才更可能出人头地。所以,在东南亚的影视剧中,大量年轻漂亮的女演员,让中国大陆观众感到迷惑,“没发现他们国家有这么多的漂亮女人呀”?她们都是有白人父亲的,至于是私生子,还是色情女从业人员,无意中生下的,那只有他们国家民众才知道了。这类国家,并不以此为耻,和中国大陆的风土人情,不太一样的。白种男人没有太多的家庭责任感,至于有家庭责任感的黑人,更属于濒危动物,他们在亚洲留下大量私生子,许多孩子一生,都不知自己的亲生父亲是谁。所以,有传统文化熏陶的中国男人,在这方面,对全世界的女人都有吸引力。


 


1982年,美国颁布法律,只要是在越南战争时期,在越南、泰国、老挝、柬埔寨或者韩国,出生的父亲为美国人的孩子,只要不到18岁都可以获得美国国籍。然而半数菲律宾孩子并不能获得国籍,因为按照该法律,妓女的孩子,或在和平时期出生的并不包括在内。中国大陆也应该对相关现象立法了,因为随着无数中国人的出国,大量私生子也出现在世界各地,搞驼鸟政策,不肯正视这个现象,早晚会引起国际舆论的抨击。前些年,曾看到一则新闻,因为非洲女孩愿意嫁给中国男人,所以有个黑种女孩,和一个来非洲打工的中国男人同居,生下孩子后,此男人消失了;然后,她在和另一个中国来的男人同居后,又生下一个孩子后,第二个男人也消失了。垃圾!!!李扬只能评价这类男人。


 


应该立法,对这种现象依法管理,不能允许个别丑陋中国人,将脸丢在世界各地。白种人、黑种人这样干,你要想这样干,去染色皮肤吧,也不要再回国了,国内法律将对你的行为进行惩罚,只要通过DNA鉴定,证明是你的孩子,你就要按照法律规定,按年掏抚养费吧。俗话说的好,“林子大了,什么鸟都有”,“人一上百,形形色色(shai)”;不能指望道德、舆论、文化传统,来约束某些人,知道杀人要偿命,仍然不断有故意杀人的,怎么能指望某些中国大陆人,在国外会慎重考虑(不结婚)生子问题?他以为上完床,拍拍屁股走人了,如果留下私生子,应该遵守国内法律,按规定掏钱抚养孩子。中国大陆驻各国大使馆,要尽量为所在国女子提供帮助,通过DNA检测,查其孩子的父亲,是否为中国大陆男人?如是,孩子母亲可在所在国法院,起诉孩子父亲,中国大陆要协助外国法院判决结果,强行查扣抚养费,存入孩子母亲的中国银行的账号。


 


2016年3月5日,浙江省媒体报道,53岁保安郑菊明,八年来,资助一名四川省的孤儿彩霞(化名)。2014年,郑菊明被查出肺腺癌晚期,却仍然牵挂着千里之外的彩霞。国内数十家媒体转载,民众感动,赞美其为“好人”等。然而,成都商报记者,通过“扒粪”发现:

郑菊明实为彩霞亲生父亲,他在十年前去四川省打工时,和一女子同居所生私生子。

一时舆论大哗,社会充满嘲笑;郑在接受采访时,几度流泪,称对不起自己的妻儿,也对不起彩霞和媒体,以及所有关心他的人。望着无数人歇斯底里的大笑,李扬感觉奇怪,这有什么好笑的?一个父亲,遵守传统文化,想尽办法避免妻子的追查,抚养千里之外的私生子,努力尽一个父亲的义务,不算丢脸吧!比起上面介绍的两个中国男人,留下黄黑混血孩子,一声不吭回到中国,再不管自已的非洲私生子,这个郑姓男子太伟岸高大了。


 


实事求是的说,在家庭责任感上,中国传统文化的要求,比绝大多数国家法律的要求严格,中国大陆法律对此的要求也很严格,是为配合传统文化的。象有些东南亚国家,对这类私生子现象,根本熟视无睹,例如还有个菲律宾,无数女子生下外国嫖客的孩子后,这些孩子再也没见到过父亲,社会任这些孩子流浪、卖淫、犯罪、死在街头。这样的民主国家的现象,完全是模仿西方体制出现的;虽然大多数菲律宾人有华人血统,多少信奉中国传统文化,但目前的菲律宾,已经被西方价值观,扭曲得象人间地狱了。就连民主选举,都充满宗族、宗教、封建割据、贿赂、暗箱操作、谎言连篇,甚至大量杀人现象。李扬不相信这类国家的民众,会有强烈家庭责任感。


 


前苏联思想家高尔基说:

“爱孩子,这是母鸡也会的事,可是,要善于教育他们,这就是国家的一桩大事了,这需要有才能和渊博的生活教育”。

绝大多数女性,面对各种困难,都想办法抚养孩子成人;绝大多数男人,无女性疼爱孩子的基因,中国传统文化,强力灌输、洗脑、约束中国男人,要对自己家庭和后代负责。所以,中国男人的家庭责任感,才在世界各国女性中流传,都快成一个神话了。2016年5月,牙买加一个建筑发生大火,人们在扑灭火灾后,发现在建筑的一个角落里,竟然还有一只鹅都快烧焦了,它护着身下的蛋;蛋被烤坏了,如果救火不及时,活鹅也成烤鹅、烧鹅了。中国大陆有些父母,可能连这只鹅都不如,所以法律惩罚不如鹅的父母,天经地义。


 


知道有些名人,有娈童嗜好,也能懂他们(她们)的痛苦、恐惧、欲望、愤怒,毕竟这种嗜好,比同性恋、卖淫嫖娼、SM、异食症等,更令人类社会反感。在西方国家,警察甚至可以钓鱼执法,在网络上冒充幼女,挑逗、接受挑逗,然后录音、录像,引诱其出来见面,将其逮捕法办。这是一个更加隐秘的角落,因为就算持有或上传网络娈童照片,就要判重罪;大多数国家社会和舆论,对此类人极端蔑视和主动伤害;有些西方国家,在娈童犯出狱时,要到所居住地区警察局登记,甚至示威群众在其家门口游行抗议,也受国家法律保护。在中国大陆,娈童者入狱后,全家就搬走啦,丢不起这人;所以,许多娈童者是先奸后杀以灭口。社会舆论和法律越严酷,容易导致与主流社会习惯格格不入的人,因为恐惧身败名裂,而铤而走险。


 


泰国色情业发达,去那儿费用比较高。最近,看到一个作者的文章,关于菲律宾妓女的。城市红灯区有数公里之长,尽头的女孩,给当地人服务,中心区域则是给欧洲人、美国人、中国人(国家是富裕了)。“高级社团”工作的妓女,陪同一个性游客3小时,能得到10欧元(60多元人民币),包夜则是20欧元,包月是600欧元。在东南亚、南亚印度、斯里兰卡这类国家,有大量10岁左右的男女童,在暗中进行卖淫,只要不被警察、黑社会敲诈勒索,嫖客每次费用一、两百元人民币,或者三、五百元人民币,是西方娈童者的天堂。与其在国内,拿名誉、全家荣辱、个人性命来冒险,不如去邻国更安全一些。这个费用虽然不很低,但比起被发现抓获的后果,其成本可以忽略不计。在对色情业严管的国家,出国放松,因此算一下花费,真的很难高兴起来。

大连市西岗区公安分局治安大队  李扬

2016年5月29日

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