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被删了数次的犀利文:总想浓妆艳抹惊艳世界的,不是西子 — G20随想 zt
送交者: 一草 2016年09月07日12:01:48 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

总想浓妆艳抹惊艳世界的,不是西子 — G20随想


1. 要想和世界对话,需用世界听得懂的语言

       我前两天就说过,现在的中国,不要动不动就引经据典,之乎者也。自己都没搞懂,先把别人和自己搞晕。动不动就儒家、《道德经》、《弟子规》什么的,这不是对话的姿态,这是装逼的做派。


       要想彼此了解,需说彼此都懂的话。中国要和世界对话,
需学会用世界听得懂的语言说话。世界听得懂的话建立在相同的概念、常识和基本逻辑的基础上。缺乏这些共同的概念和逻辑,只能是鸡同鸭讲、各说各话甚至争吵,永远不可能有真正的有效对话。


      比如: “民主”和“社会主义”的概念,
没有什么中国式民主和美国式民主之分、也没有什么中国特色的社会主义。油就是油,酱油不是油,江油也不是油,海马也不是马。任何概念前面加了修饰,很可能就完全不是一回事。在逻辑上,就像“民主的饭不好吃,所以吃屎是正确的”这种逻辑就会层出不穷,甚至会得出民主是动乱的原因所以不要民主才会拥有和平这样的混账逻辑。


2. 不要总想着穿越回古代,古代只有皇帝和奴才


       中国人首先是人,然后才是中国人。中国人再怎么特色,也是人而不是动物植物。如果特色到连人都不是了,连人话都不会说了,别人怎么听得懂你呢?难道你是说给鸟儿听的么?


       儒家文化等在唐宋元明清哪一个朝代不被重视?结果呢?
它们还是没能挽救这些朝代的灭亡。中华文化并没有让古代曾经强大过的中国也强大的走入现代社会,甚至在近代,越来越远离现代科技和民主社会。今天于丹教授们更是把三八二十三定义成中华文化的精髓。这样的文化精髓除了孤立自己以外,怎么可能走出中国,走进世界,走出古老原始野蛮,走进现代文明民主。


        中国当今所处的是网络时代、地球村,
如果中国现代的事情凡事总想着从老祖宗那里去寻找答案和密码,那么我们当代人的智慧在哪里呢?


        在今天的中国和世界经济和文化困局上寻找答案和方略的时候,
不要总想着穿越回中国的古代,再怎么穿越回去也只有中国的封建王朝或者原始社会,穿越不出一个适合当今世界的民主自由的社会来。除非你总想穿越回去当皇帝、当奴才,那就没法了。


3. 总想浓妆艳抹惊艳世界的不是西子,是戏子!


       这次G20搞得如此隆重,媒体认为是为了让世界了解中国。实际上世界如何了解中国,严格来说那是歪果仁的事情,中国只需要不藏着掖着就好了。而中国如何了解世界,这才是中国人的事情。


       一个倾城空巢化了浓妆总想让世界惊艳的,那不是中国,
更不是西子,那是戏子!戏子再怎么美丽,也不能抢了真实中国的戏不是?


4. 要想让世界了解你,首先你要了解世界


        DD这次把“宽NONG”念成了“宽YI”,众人哗然。其实读错字谁都有,谁敢说自己就没有眼神儿不好使而念错字的时候呢?


       通常,我们要认同一个理念才可能推崇这个理念。如果这个理念,
甚至自己都不了解不认识,连怎么念都不会,怎么能够入自己的心,甚至敢向别人推荐呢?就像演员演戏,如果自己都没能感动自己,怎么可能去感动别人呢?


       如果于丹教授定义的中华文化的精髓,真的是三八二十三的话,
我看,只有抛弃了这样的文化,少一些之乎者也引经据典、少一些自说自话,才可能和别人一起三八二十四,才可能和世界有共同的概念和逻辑,才可能在这个基础上进行对话,并融入世界。


       说一些自己都不明白、IP别人也听不懂的话,说了也等于白说。
交流也等于零交流、等于自动放弃话语权。要想让世界了解你,你首先要了解世界,了解和掌握世界共有的基本概念、基本常识和基本逻辑。否则,你并不想诚恳的了解世界的语言,也不想让世界看到真实的你,你让这个世界怎么读懂你?你如果永远在自说自话,不去了解世界的基本概念和逻辑,你就只能是个融不进这个世界文化丛林的奇葩和孤儿,谁说不是呢?


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