我要说明的是我的标题是“饥饿小故事”而不是“我的挨饿经历”。对我自己没有亲身经历过的事我断然不敢写成“经历”，但故事可以是自己的经历也可以是别人的经历，其中也包括听来的故事，这二者是有区别的。

挨饿多指生理上的饿，而饥饿可以同时是生理上和心智上的饿，而且可有程度不同，程度严重时就是挨饿。饥饿一词如拆开来看，饥和饿也是有分别的。饥指的是生理上和心智上的饿，饿只指生理上的饿。78年时，虽然不存在饿的问题，每天学生扔掉的馒头也能捡两箩筐，但饥还是肯定存在的，很长一段时间不见荤腥油腻是一定要饥的。现在大家为了健康为了减肥而喜食素，但这蔬菜是油炒出来的，即使是吃沙拉，桌面上一定也会有别的食物。如果现在让大家顿顿吃沙拉就通心粉而且没有别的菜，我想不出一个礼拜肯定有人会觉得饥。我们那时是早晨吃馒头或粥就酱菜，中午和晚上是青菜或白菜。也有白菜炒肉片，但是是白菜上漂几片腥臊的五花肉片。因为肚里没油水，所以常觉得饥肠辘辘，也是在食堂里为了每周一块大排骨而大打出手的原因。肉票交给了学校，如果不为一块大排骨去搏斗的话，也没有别的途径可吃到肉。如果不想打架，就只好放弃不吃了。那女同学的吃相是见怪不怪。78年可能还没有个体户食摊，况且家里给的伙食费也是有定量的，不能常在外面打牙祭。

我虽然对灾荒年没有太多经历，但灾荒年离我并不遥远。人在世上只有短短的几十年，对以前发生的事是有隔靴搔痒之感，对以后发生的事更是不可能知道。即使在这短短的几十年中能接触到的人、事、物也非常有限，所以多数时候人是通过学习才获得知识和信息的，不能因为自己没有经历过，事物就不能说、不能写。我写的是发生在我周围的真实小事，既不是小说也不是报告文学。那么多人写历史，不可能都要经历才能写，二战结束已六十年了，但每天有那么多人谈此不疲、写此不疲，而这些人肯定没有经历过二战，其中包括我们五味的军事专家—墩子。杭州在灾荒年时的情况和全国其他地方比不应太坏，不过地瓜干、玉米面还是吃的。杭州在灾后也恢复得较快，65年时已取消粮票，只是在米店买米时要记卡。后来红卫兵串联，粮库吃浅了，于67年或68年始再用粮票至与全国一起取消粮票。

顺便说一句，古时太史公写史时皇上是不能看的，就怕史官写史时有失公允，所以司马迁才敢大挖刘氏祖宗的脚底板。我们这些网上无名小辈谈谈近代中国凭票供应史、饥荒史应该无伤大体。