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马背上的青春(64):阿旗知青
送交者: 芨芨草 2020年02月02日23:11:11 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

马背上的青春64):阿旗知青

贺长文

 

由于公社所在地牲畜放养不便,我骑马骑骆驼的机会减少了很多。我始终也没想离开牧业生产,在公社期间我常回队办事小住。回队时间最长的一次大约有三四个星期,那是运动後期在公社无事可做的时候,我不打算再在公社闲住,脱离劳动、脱离生产队时间太久了终归不好。初春时节便申请回生产队参加劳动,向谁申请得到批准,大队谁安排了我的工作,这些细节已没有印象了,我被临时安排在好莱放羊。这时生产队分出了新的马群,赵全明接手新马群当上了大马倌,他想着邀我搭伴儿放马,一直婉拒生产队向他推荐的蒙古族小伙苏雅拉图做他的副手。可他的马群离公社很远,我们没有机会交流。我到好莱放羊离他的马群就更远了。回到马群放马是件我期待已久的事,可去马群的事还没来得及落实我又被召回到公社。

这次回生产队放羊的时间虽短却也有收获。到萨如拉塔拉三年多了,我第一次到邻近浩特女知青的蒙古包串门,这也是我唯一的一次造访女生宿舍。正巧她们的一台半导体收音机指针拨不动了,我看了看犹犹豫豫地答应修修试试,因缺少专用工具所以犹豫,因没有组装过半导体收音机,所以缺少信心,但为女知青服务的愿望还是迫切的。我把半导体收音机带到了公社,借了把改锥把半导体收音机机壳打开,半导体与电子管完全是两码事,里面的电路板从未见过。好在收音机也没大毛病,仅仅是指针与波段对不准,摆弄摆弄就好了,托人带了回去。

有一次回队,中午躺在炕上与人聊天,站在地上的人望着窗外说对面坡上下来两个人。草原上的步行者肯定不是当地人,引起关注。我抬起身扭头向窗外看了一眼,还远得很,根本看不清。过了一会儿,谁说了一句:是两位女的。

我正在享受吸烟的快乐,头也没抬,管他是男是女,与我何干?谁知又过了一段时间,猛然听见头顶上传来一个声音,谁是贺长文?轻声细语一口标准的北京普通话。我抬高下巴,翻眼向头顶一望,看到是两位年轻的姑娘。土坯房子的窗台很矮,她们站在窗外就在我的头顶上问话。

这下我不得不起身了。

“我是。”。我边回答边起身,猛然间有素不相识的姑娘来找我,令我有一种怪怪的感觉。屋里瞬间静了下来,目光齐刷刷地投向窗外。见我起身坐了起来,一位来者做了自我介绍。原来是马袁的大妹妹来找草原的妹妹马明。我指了指路,她们都没有谢一声转身去了。

马明的姐姐走了,我又躺下身子。在炕上除非坐在炕沿上,否则只能躺下或靠在被子上,盘着腿坐着太难受,不习惯。我们的聊天被打断後,节奏、内容和以前的接不上了。屋里的气氛发生了微妙的变化,不知是不是两位北京女生的到来与远去,勾起了同屋知青对北京亲人的思念,谈话走了神儿。或许有人希望她们别那么着急走,能多停留一会儿,介绍一下北京的变化。我躺着想继续与其他人闲扯,却不知想谈什么。大约是远远地看见我的窗前曾来过两位姑娘,不大工夫一位黑黑胖胖的小姑娘也走过来到了窗前。许是对北京知青的好奇吧,她在窗前停下来与其他知青搭讪,东一句西一句的,我抬眼一看,不认识。听了一会儿他们的对话,耐不住寂寞也加入对话当中。她眼睛大大的,爱笑,原来是当年夏天刚刚从旗里下放的知青。对话中知道了她叫牛锦华,算一算,她刚刚十五岁,还是个孩子。知道她比我小了8岁,我便开玩笑说应长她一辈。本来也只是顺口一说,开个玩笑,谁知她点点头,搞得我反而不好意思。不知她是傻呀,还是天真。她每问必答,挺容易交流。谈话中了解到她母亲是蒙古族,曾是位革命军人,因为生弟弟难产去世了,父亲在大车店看门。原来全旗党龄最长的老革命就是她的父亲。没有母亲的孩子怪可怜的,我对她产生了同情。这天赵全明也回来了,我们俩恰巧都刚刚给马打了鬃,马很精神。我对赵全明说去照个相吧,顺便把她也带上了。在草地上通过自拍留下一张我们三人的合照。聊天过程中,小牛给我看了她随身带的父亲的戎装照片。我知道了他们不是本地人,全国解放後她父亲自愿解甲归田,带领一家老小回到山西农村。

做学生时,我就知道老红军甘祖昌将军主动要求回乡当农民的事迹(不记得是否上了语文课本)。想象中甘祖昌将军当农民,做一位普通劳动者也会得到当地政府的照顾,受到老百姓的尊敬与爱戴,从没想过他们一家能否吃饱肚子。小牛的父亲却遇到了这个问题,并因此再次拖家带口迁徙到草原来投亲靠友。这不跟盲流一样了么?

大车店是人与牲口一起住的地方,在阿旗的几个旅馆中,大车店的工作环境最差。我曾因其他旅社住宿人满在阿旗大车店住过一晚。因为进进出出的都是三四匹马拉的大车,大车店的栅栏门很宽,院子也很大。没柜台,也没服务员,来住宿的旅客多是大车倌,睡在一个大通炕上。院子里停着大车,车倌们在牲口棚里喂牲口。在城里人看来,大车倌的层次是比较低的。怎么也想不到,那天早起给我拉开大门的老人资历竟然比旗委书记还老。

来到草原,首次接触到盲流。开始总觉得他们是怕吃苦或不愿吃苦,才脱离当地党和政府的领导,背井离乡跑到草原来讨生活的。可这位老革命有战功,官高不傲,也被逼得不得不拖家带口到草原来谋生,听说後心里总觉得不舒服。这时才知道农村的生活曾经有多难。

那年队里接收了许多阿旗知青。除了小牛,我谁都不认识。

补充:牛锦华阅後通过微信发来消息称,她的父亲在福利旅店负责,店内有几个残疾转复军人和社会上的三个残疾人工作。

在老家她父亲是生产大队主任,母亲是妇女主任。二老都有退伍费,家里有飞鸽自行车、缝纫机等。

舅舅关铁蛋时任阿巴嘎旗旗长,因母亲是蒙古族,全家迁回草原。回草原不久,文化大革命爆发,舅舅们(其姑表舅是盟委书记)都被打倒。母亲怀孕期间为哥哥们担惊受怕,心受冲击,死于难产。

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