古往今来，历史人物的历史结局，往往取决于手中拿一把什么牌。如果拿一把好牌，即使十分平庸的人也会成为伟大人物;相反如果拿一副烂牌，即使是十分卓越的人物也会被历史淹没。历史上把一副好牌打成烂局的人有的是，但是把一副烂牌打成赢局的人，可以说除了毛主席之外绝无仅有，搜遍历史也难找出第二个人。

　　当今中国最为卓越的影视艺术家柳云龙的《风筝》就十分形象地反映了这一点。蒋介石摸了一把好牌，手下一批又一批智勇双全、忠诚赴死的热血男儿;毛主席则摸了一把烂牌，手下那批人烂得连观众都受不了，恨不得钻到电视里去把他们废掉。为此，一些左翼学者还攻击柳云龙，认为《风筝》歌颂了国军而贬低了我军。

　　其实《风筝》从头至尾都饱含着对毛主席领导的共产党的深情讴歌，以及对国民党根本宗旨的彻底否定。这一点，从剧中潜伏大陆的特务在集体战死之前反复学习毛主席的“老三篇”，就能反映出来。这些国民党的忠勇之士认为他们不是输在战略战术和个人素质上，而是输在了毛泽东倡导的精神上，是输给了毛泽东，而不是输给了共产党的军队。

　　这恰恰是柳云龙超越一般艺术家的卓越地方。一般艺术家充其量只能真实地再现社会历史的现象，而卓越艺术家则不仅能够真实地反映社会历史的现象，如巴尔扎克的《人间喜剧》那样能够成为历史教科书，还能够以独特视角通过这些现象反映社会历史的本质。一部共和国的历史，充分证明了柳云龙对国共两党之间斗争本质的揭示是深刻而正确的。现实生活特别是1976年以后的现实生活，证明了毛主席实际摸的这把牌比《风筝》中所表现得更烂。就拿国民党对孙中山和蒋介石的态度来看，就能够反衬出毛主席手里这把牌是何等之烂!

　　孙中山死后，妻子宋庆龄公开站到了共产党一边，直到最后国民党垮台。不共戴天这个词对于蒋介石来说已经不是形容词，而是实实在在地不共戴天了。即便如此蒋介石都没有把宋庆龄抓起来枪毙，还下令保护宋庆龄，防止内部有人私下对宋庆龄不利。为什么?就因为宋庆龄是国I母。后来国民党对蒋介石也是如此，蒋介石丢掉了整个大陆，国民党都没有说蒋介石“犯有严重错误”，没有对蒋介石三七开。纵观中国历史，潮起潮落，世代更新，有哪一个开国皇帝去世后，没有一个官员，一个将军，站出来保卫其家人的?除了当今中国之外，从来就没有过，不仅中国没有过，外国也没有过。

　　普京对叶利钦就是典型。大家都知道普京刚强铁汉的一面，却很少知道普京忠义两全的一面。一生奉行“宁愿为忠诚而被绞死，也绝不为偷生而背叛”的普京，在冒死从叶利钦手中救出自己的大学老师，完成了作为学生的“义”之后，立刻去向上司叶利钦总统自首尽“忠”，坦白了已将老师转移国外的罪行，甘愿接受任何法律惩处。叶利钦被普京的忠义精神所感动(当然也有私心)，不仅没有绞死普京，反而把总统职位交给了普京。如果普京是个不讲道义的政客小人，鉴于叶利钦解体了苏联又差点儿搞垮俄罗斯还身陷腐败等一系列行为，普京完全可以把叶利钦抓起来，以换取俄罗斯民众的欢呼拥戴。可是普京没有这样做，而是默默承担起了保护叶利钦有可能带来的历史风险和历史罪名。

　　一个领导人的道德风貌什么样，一个国家的道德风貌就是什么样。普京的道义精神变成了俄罗斯人民的道义精神，俄罗斯人民通情达理地说，无论叶利钦做过什么，他给俄罗斯选了一个普京，一切就都抵消了。这就是俄罗斯在经济几乎崩溃的情况下仍然成为强大国家的原因——民族精神没有崩溃。与之相比较，我们会更加感觉到中国人对不起毛主席。可就是这么一副烂牌，居然给毛主席打赢了，这简直是历史上闻所未闻的伟大奇迹。

　　毛主席之所以能打赢这幅烂牌，主要是靠两个东西。一个是大众民主，从最初的“打土豪分田地”到后来的“为人民服务+造反有理”，自始至终都把老百姓放在政治舞台的中央。早期的“打土豪分田地”，在客观上把各级官员放在了实现这个目标的从属地位上;晚期的“为人民服务+造反有理”，更是直接把各级官员置于人民群众的监督和约束之下。这种游戏规则的设计，在制度上决定了官员只能做好事而不能做坏事。而不像国民党的制度设计那样，官员只能做坏事而不能做好事，谁做好事谁倒霉。可见，官员做好事还是做坏事，并非完全是个人品质决定的，而主要是制度设计决定的。

　　第二个是民族精神，用“老三篇”更新升级了中华民族的三个精神——为人民服务的精神，愚公移山的精神和白求恩的国际主义精神，把一盘散沙的东亚病夫，改造成为“六亿神州尽舜尧”的伟大民族，让每一个中国人全都挺起了骄傲的胸膛。令人扼腕叹息的是，后来这三种精神却被中国人自己骂做是傻×精神，导致民族精神再次崩溃。好在中国左翼运动的崛起，为中华民族守住了毛泽东思想这个精神火种。只要能把这个精神火种点燃起来，我们就一定能够实现中华民族的伟大复兴。

　　毛主席临来时摸到的是一把烂牌，临走时给我们留下的却是一把好牌。我们可无论如何都不能打输啊!