男兒膝下

當一件事情發生後，第一要先學會弄清事實，這是‘真偽判斷’；然後才能討論是對是錯，這是‘是非判斷’；至於‘價值判斷’和‘道德判斷’，只能放在最後，甚至未必一定要有。可惜中國人的思維習慣，往往是反着的。事情還沒弄清楚，道德批判就先開始了-易中天

還是從“跪下“說起。

“單膝下跪，表達的第一是對強權的抗爭，第二是對無辜受害者的同情。不多不少，不增不減，就這麼兩層意思。”

某博說的沒錯，這是對人家“單膝下跪”的意思的正確理解。

“這麼簡單的事，華川粉和華非川粉也不先弄弄清楚，而是以華人的固有思維先入為主，把“單膝下跪”理解成“臣服”，“求饒”，“感恩”，“道歉”，“謝罪”，“懺悔”等等，然後就對“單膝下跪”義正辭嚴甚至歇斯底里地批判開了。”

就華人理解的“下跪”的意思而言，這話也沒錯。

”人家下跪和‘你’理解的下跪不是一回事”-某博如是說。

跪有跪的理由，不跪有不跪的理由。拒絕下跪派沒有理由按照自己對下跪的理解指責下跪派下跪，下跪派（含口頭下跪派）也沒有理由按照自己對下跪的理解指責拒絕下跪派拒絕下跪，更無權強求他人下跪。

說到“人家”單膝下跪”表達1 對強權的抗爭，不知當街要女孩下跪（原因是”因為你有白人特權“）算不算對強權的抗爭？是否每次這種“對強權的抗爭“都必須伴隨着打砸搶…

說到表達2 對無辜受害者的同情，南來客首先想到枉死他鄉的華人外賣郎-他們才是無辜的受害者。誰曾對自己的同胞一跪以表同情？遑論“人家”了。