毛澤東時代的人，都應該感到激動、驕傲和自信、自豪。因為我們所愛的人，是最值得全人類熱愛的人；他所認定的方向，是全人類終極方向。無論之後的歲月多麼坎坷，充滿了幾多變幻，但這個人和這個時代，都將給這個星球留下永恆的深刻的烙印。

一、讓中國人民真正站立起來了。

中國歷史上雖然有多次人民革命，但每次革命的勝利都是城頭變換大王旗，新的反動統治代替舊的反動統治，包括孫中山領導的資產階級民主革命，都沒有改變政權的性質，江山依然不是人民的，人民依然沒有改變被剝削被壓迫的地位，依然趴着、跪着。

只有毛主席帶領人民推翻了三座大山，建立人民政權，使人民當家做主，中國人民從此在站起來了。人民在誰面前站起來了？在統治者面前站起來了，人民自己成為了統治階級。

不僅如此，自1840年後，中國人民不僅在本國統治階級面前趴着、跪着，還受西方列強的統治和奴役，在他們面前趴着、跪着。是毛主席帶領人民趕走列強，打趴下霸權，廢除一切不平等條約，使中國人民在反動強權面前站立起來了，從此揚眉吐氣地屹立於世界民族之林。

毛主席是讓人民在內外強權面前站立起來的第一人。這一點，別人沒做到。所以，偉大，毛澤東。

二、實現了人民追求平等的夢想。

從陳勝吳廣的大澤鄉起義，到洪秀全的農民革命，幾千年來，剷除不公，實現人人平等一直是人民的夢想和革命的動力。

但是，革命的成功並沒有使人民夢想成真。隨着新政權的出現，人民依然沒有改變不平等的命運。

因為，毛主席以前的革命，都沒有從根上改變社會分配製度，沒有改變生產資料所以制形式，人民沒有平等占有社會財富的權利，社會財富繼續掌握在少數人手裡。社會財富占有權的不平等，必然造成社會地位的不平等，人民命運不會發生徹底改變。

只有毛主席在領導人民取得新民主主義革命勝利後，進行了社會主義革命，建立了社會主義生產資料公有制和按勞分配的社會主義分配製度，使人民有了共同占有生產資料和平等享有社會財富的權利。

同時，經濟地位的平等帶來了政治地位的提高，勞動人民真正成為國家的主人。

這一點，在中國，其他人沒有做到。所以，偉大，毛澤東。

三、消滅了人類社會一切醜惡的東西。

打敗對手，改朝換代，秦王宋祖成吉思汗都能做到，但要剷除一切醜惡，建立一個清明世界，全世界沒幾人做到，也沒幾人想做。

毛主席是偉大的革命理想家。他見不得任何醜惡的東西，不容任何醜惡的東西危害人民和民族。可以說，他的一生是同一切醜惡、落後和反動做不懈鬥爭的一生。

他用鋼一般的意志、鐵一般的拳頭、和火一樣的思想，以及他自身的影響，在中國大地上（除台灣、港澳）颳起一陣陣消滅一切封資思想的颶風，在短短幾年時間裡，幾乎消滅了所有社會醜惡現象。

在毛澤時代，可以說：

沒有貪官污吏；

沒有分配不公；

沒有吃喝嫖賭；

沒有貧富巨差；

沒有不安全食品；

沒有空氣水污染；

沒有性病和各種奇怪的病而且是不斷的消滅了諸多舊中國治不了的病；

沒有黑社會；

沒有黃賭毒；

沒有坑蒙詐騙；

沒有賣淫嫖娼；

沒有假冒偽劣；

沒有強征暴拆；

沒有拐賣兒童；

沒有誨淫誨盜；

沒有假文憑、假年齡、假領導、假商人......

真正實現了路不拾遺，夜不閉戶，人心向善，社會清明。

這一點，主席做到了前無古人，後面還沒看到來者。所以，偉大，毛澤東。

四、將自己的思想注入人們的靈魂。

一個人做了一件偉大的事情就可以稱其為偉大。但我們評價毛主席這樣的偉人，不能停留在這個層面，否則，我們便矮化了主席。

評價主席，不僅看他做了什麼，更要看他的思想是否被人接受，成為人們的靈魂。

在世界範圍內能將自己思想變成為人們靈魂的人就那麼幾個，在中國更沒幾人。不要隨便說什麼理論、思想、觀點，更不要隨便說用什麼思想理論武裝人們的頭腦。

一個無私的思想被人們接受是不那麼容易的。（當然，象“讓一部分人先愛財起來”這樣的思想除外）而主席在帶領人民奔着美好理想奮鬥的過程中，不斷將自己的先進思想注入人們的靈魂。

主席先將自己的思想注入他的同志的頭腦，用他的同志影響帶動全黨，再通全體黨員影響帶動人民。

今天，人們之所以懷念那個時代，是因為那是一個有統一意志的時代，又是一個人民意氣風發的時代，是一個有思想、有靈魂、有激情、有理想、有信仰的時代。

人民不知道毛澤東思想的精髓是怎麼表述的，人民就知道一切向善、一切向上，這就是他們理解的毛澤東思想。

毛主席是舜堯，他用自己的思想將六億神州變成了舜堯。

這一點，別人做不到。所以，偉大，毛澤東。

五、改造執政者，讓他們低下頭為人民服務。

毛主席之所以要領導人民鬧革命，最終目的是還江山於人民。

他的思想核心是人民至上，國家的一切屬於人民，共產黨也是人民的，共產黨存在的意義就是為人民服務。

所以，他要求毎一名黨員幹部必須做人民的公僕，做人民的勤務員，而不是高高在上，做人民的老爺。

毛主席最擔心的就是共產黨的幹部蛻化變質，共產黨改變顏色。

當這個黨的成員不願意為人民服務，不全心全意為人民服務，脫離人民，甚至站在人民反面的時候，主席就要改造他們，甚至革他們的命。

建國後，主席將大部分精力放在對共產黨的改造上，特別是在晚年做了別人無法理解的偉大實現。

用什麼改造？用他的思想，將黨員幹部放在人民中間，接受人民的教育和監督。

所以，毛澤東時代，黨的幹部絕大部分是老老實實為人民服務的，是要看群眾臉色的。

正因此，主席去世後，一些沒有改造好的當權者對主席進行瘋狂地反攻倒算，謾罵否定主席。

改造自己的同志，革當權者的命，讓他們老老實實為人民服務，別人沒有做。所以，偉大，毛澤東。

六、對人民進行終極解放，即文化解放。

毛主席帶領人民進行了三次革命，即政治革命、經濟革命和文化革命。

政治革命，就是通過武裝鬥爭奪取政權，從而使人民翻身得解放。但是，掌握了政權並不一定使命運發生變化。因為，命運的變化決定於是否掌握生產資料占有權。

因此，在武裝鬥爭取得政權以後，必須進行第二次革命，即，進行生產資料所有制改造，建立社會主義公有制。

公有制建立了，人民有了平等享有社會財富的權利，命運才能發生根本的改變。

但是，到這裡到這裡革命就完成了嗎？人民就徹底解放了嗎？

沒有。因為，人民雖然掌握了生產資料占有權，但由於長期受剝削階級文化奴役，人民還沒有自己掌握命運的文化自覺，一部分人扔有剝削壓迫他人的思想，仍有成為人上人的思想。

還有一部分人仍然有自願接受剝削壓迫的思想。所以，如果不從文化上徹底剷除人民這種落後的文化觀念，舊的制度仍有復辟的可能，人民仍有吃二遍苦受二茬罪的可能。

因此，必須帶領人民進行第三次革命，既文化革命。

要從文化上徹底打破和消除封建的和資本主義文化體系，消滅這些文化殘餘，讓人民建立起自己當家作主的文化自覺，從而將命運真正掌握在自己手裡。

所以，文化革命才是最徹底的革命，文化解解放才是最後的解放，是終極解放。

這就是主席為什麼將他做的第二件事看得那麼重的原因，這就是主席為什麼提出繼續革命理論的深刻意義。

這個思想黨內許多人理解不了，在世界上毛主席是首創，這件事別人沒想也沒做。所以，偉大，毛澤東。

七、改造人性。主席的核心思是人民至上。

包括兩個方面，即服務人民和改造人民。主席認為人是應該全面發展的，每一個人都應成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。

而要讓人人成為這樣的人，必須去掉人性中落後醜惡的東西，因而共產黨在帶領人民革命、服務人民的同時，必須擔負起改造人民的偉大使命。

可以說這是主席自己的使命，因為他的隊伍也依然存在着一些落後的東西，他利用他的組織改造人民的同時也在改造他的黨。

應該說首先改造這個黨，或者說他在利用黨改造人民，也在利用人民改造黨。

人類歷史上致力於改造人性的人物是有的，如宗教創始者。但象毛主席這樣徹底的改造者絕無僅有。

因為他既有教化，又有強制；既改造，又消滅；既改造人的主觀世界，又改造影響人性改造的客觀世界，即，打碎舊的社會制度，建立新的社會制度，消滅舊的文化體系，建立抑惡揚善、抑丑揚美的新的文化體系。

這一點別人沒做、也做不到。所以，偉大，毛澤東。

八、無我。

我們說一個人的偉大，不僅要看他做了什麼，而且看他為做這些的時候得到什麼，失去了什麼？

人們常想，一個偉大的人物之所以偉大，到底什麼是第一位的，理想？信仰？抱負？胸懷？意志？品格？膽魄？學識？才能？

想來想去，以為是境界。境界包括兩個方面，即：

一、胸中裝的是什麼？是誰？也就是為了誰的問題。

二、在完成成為了誰的偉大實踐中捨去什麼。

也就是說，一個偉大的人物，不僅要有偉大的思想、偉大的實踐，還要在實踐偉大思想中敢於犧牲，用自己的行動帶頭踐行自己的思想，只有這樣人們才願意相信你的思想，和你一道實踐你的思想。

人類歷史上許多偉大人物雖然做出偉大事業，但都沒擺脫自我，有些是在滿足自我的奮爭中，客觀上做出偉大事情的；有的不肯舍我。

看盡古今中外，有幾人如達到主席的境界？有幾人做出主席那樣的犧牲？

主席為了中華民族和中國人民的解放事業，獻出畢生精力，沒有任何所取；

犧牲六位親人，仍然義無反顧。六位親人，那是一個個鮮活的生命，他們是被主席帶到革命路上而被反動派殺害的，他們身上淌出的是鮮紅的血液。

這一點，古今中外有幾人做到？

我們常說忘我地工作。主席不是忘我，因為忘了總有想起來的時候。

主席達到了無我的境界。有些狂吠的淫犬們，用着主席的鍋、吃着主席飯、對主席說三道四、指指點點，你們沒這資格。給別人打分的人掂量一下自己分數有多少？不要說上面七條，僅這最後一條，無我，你們打死也做不到，也不想做（怎麼有臉給毛主席打分！）所以，偉大，毛澤東。