上層建築決定經濟基礎---唯仁史觀漫談 |
送交者: 余東海 2021年01月23日21:29:58 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
上層建築決定經濟基礎---唯仁史觀漫談
經濟改革有助於促進政治改革,但沒有決定性和必然性。認為經濟改革必然導致政治改革的經濟決定論是錯誤的。胡平先生指出,早在上世紀60年代,西方寄希望於共產國家的和平演變,就是基於經濟決定論或其變種。他說:
“很多美國人長期以來都迷信經濟決定論,以為經濟改革必然導致政治改革,經濟發展必然導致政治自由化民主化。2004年,我給《華爾街日報》寫過一篇文章談中國的人權問題。文章結尾我順帶批評了經濟決定論,指出,認為經濟發展必然促進政治改革的觀點是不成立的。《華爾街日報》發表了我這篇文章,但是把最後這句話給刪掉了。《華爾街日報》的編輯還專門給我回了一封信,說認為經濟改革必然促進政治改革這種觀點‘是我們的faith(信仰、信念)’。”(《既不是泄密也不是放風,就是吹牛而已——評翟東升講話》)
《華爾街日報》編輯的信念錯誤,與唯物史觀一脈相承,認為經濟基礎決定上層建築,完全錯誤。殊不知,經濟基礎決定不了上層建築,相反,上層建築對經濟基礎具有決定性影響。
唯仁史觀認為,主體文化決定政治和制度,思想上層建築決定政治上層建築,進而上層建築決定經濟基礎,生產關係決定生產力。總而言之,是意識形態決定政治形態、制度形態、社會形態和經濟形態,意識形態決定一切。
唯仁史觀即仁本主義歷史觀,屬於仁本主義五觀之一,從文化決定論開出來,應是東海具有原創性的創見之一。
何以文化決定政治和制度?君不見,儒學在上,必然導出王道政治、禮樂制度和聖賢君子集團,讓國家成為禮儀之邦;人學在上,必然導出自由政治、民主制度和自由政黨,讓國家成為自由之國。
君不見,兩極主義由邪說、惡制和惡性利益集團三大板塊組成,三者相輔相成,相得益彰,其中邪說起着主導性、決定性作用。只要邪說竊據憲位,必然導出惡制惡法和惡性利益集團,讓社會叢林化和監獄化。
唯物史觀的錯誤根源於物本主義。馬學三本:馬學政治上黨本位,落實為黨主制;經濟上社會本位,落實為公有制,最後都歸結於哲學物本位。
馬家的一切都是從物本主義開出來的。生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築,以產業之有無區分階級,以私有制為惡,以社會性為人之本質,實踐公有,實行計劃經濟,追求共產主義等等,無不圍繞着物質做文章,無非物本主義思想和道德邏輯的必然。對於物本主義的錯誤,唯有仁本主義可以深刻批判、全面澄清之。2021-1-23余東海 首發於北京之春http://www.bjs.org/ |
|
|
|
|
實用資訊 | |
|
|
一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
一周回復熱帖 |
|
|
歷史上的今天:回復熱帖 |
2020: | 封城後上海醫療隊第一批135人奔赴武漢 | |
2020: | 國民黨明知道共黨的一中是中共國非中民 | |
2019: | 盜大嬸兒,把這篇文章呈送大外宣,當參 | |
2019: | 囉嗦一下,共黨和封建皇帝的一個差別: | |
2018: | 貼首歌,第一次聽,其實我也沒聽懂,哈 | |
2018: | 休息時間,貼張圖。重點在那個男孩的帽 | |
2017: | 談奧巴馬的八年功與過zt | |
2017: | 都有誰在?我貼張片片 | |
2016: | 不知道天秤是如何工作的大學生,從理智 | |
2016: | 我老家農村附近鄉鎮過去二三十年地痞流 | |