逼良為娼：《做與文化相適應的醫生》之虛偽的高尚

天朝的醫療系統是讓人看不過去。無錢就算在醫院門前也不給救治的事時有報道，天朝粉紅們吹噓中國醫療保險覆蓋好，但民眾的實際體驗是殘酷的，一個中產家庭如果家人突生大病，可能就立馬被拖入貧困。還有過自己拿鋸條鋸腿的，開胸驗肺的，院士賣板藍根，清肺靈之類的狗屎治療sars的。造成現在的醫療系統的方向基本是有錢給治無錢等死。因此，罵罵醫生是個好的選題。

最近《做與文化相適應的醫生》的這篇演講文章又被網上熱炒，其實人民日報在2019也重新發過。咱很早就見到這篇東西，本也懶得理會，不過炒到了萬維，並加了嚇人的標題：“北京某領導的驚人發言，講完全場鴉雀無聲”。實在忍俊不禁，就以這篇演講的主題內容點說幾句。

醫療中如果沒有愛，那叫交易！

一個人找你看病，把所有隱私告訴你，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次於神的人，而不是一般人。因為愛才有了醫療和醫院，如果把這個精神泯滅了就不再叫醫療，那叫交易，它不可能有尊嚴。

本註：醫生是必須要有愛。演講開始就是高尚的起點。醫者仁心是古語了，每一個接受醫學教育訓練的醫生都應該被教導過。一個社會，所有的人本應都應該有愛啊，包括城管，強拆隊，西門大官人。光拿醫生去說愛不提社會環境，虛偽。

只想賺錢，就不要當醫生！

我想說一下“道”的問題。我聽過一些院長開總結大會時說：過去的一年，經過全院職工的不懈努力，我們醫院的住院患者增加了20%，我們的門診患者增加了30%，我們的收入增加了10%。這不應該是院長說的話，這應該是企業家說的話，應該說的是“我們治癒了多少人，我們幫助了多少人。”這是價值觀出了問題。也有醫生告訴我說，自己當醫生就是為了賺錢。這本身沒錯，但我想告訴你，只想賺錢，千萬別當醫生。這個社會上比當醫生賺錢的工作還有很多，賣房子、開礦、做金融、做IT……但是，只有兩個行業又有錢又有尊嚴，一個是醫生、一個是教師。在日本，只有兩個職業能被成為“先生”，同樣是醫生和教師。

本註：大實話。醫生和教師本該受到尊敬。日本如此，美國也如此。這些國家的醫生教授收入比較穩定， 還別說賺錢的還真不少，吸引幾個阿拉伯王公石油大亨去看病，則是錢數到手軟，可是沒見人家社會將這兩個行當妖霧化為罪惡之地。中國以前也是這樣，民國時期，醫生和教授比科長處長甚至院長校長都掙的多啊。演講者故意不提兩個重要點：

1. 醫生教授都是專業人員，必須接受比較嚴格的學習訓練過程，不是爹有權，爹有錢就能進這行的。是救人育人的，所以會受到尊敬。可是天朝的引導，就是錢多權大才受尊重，專業嘛，說你行就行不行也行，說你不行行也不行。

2.  日本美國及民國醫院多是私立的， 有能力有德的醫生不需要看領導的眼色，而是領導要看醫生的眼色，因為有本事的人你欺壓搞的人家跑路了，醫院就倒了。比如要是有個醫院如同李文亮醫生一樣首先發出了covid19 的警報，這家醫院一定是給首先報警的醫生崇高的榮譽，而不是動用警察甚至搞到全國媒體去批他，最後讓他死去。。

醫生要好好看病，而不是看患者的口袋！

北京協和醫院的科研處長，他曾經給我講過一個事情，在維吾爾族人認為人去世了可以升天，但是不是所有人都有機會升天，要經過集體討論，貪官、壞警察、壞城管要被打入地獄，但只有兩個職業可以不經過討論集體升天，那就是醫生和教師。什麼叫尊嚴？我也是一名醫生，我非常有體會。一個人找你看病，把所有隱私告訴你，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次於神的人，而不是一般人。如果醫生不好好看病而是看患者的口袋，患者會恨死你。基督教兩個東西很重要，一是神聖觀念，再者是博愛精神。神聖觀念告訴我們醫生是一群優秀的人。中華中國醫師協會的張雁靈會長講，他去日本，有人專門來拜訪這幫醫生，這讓中國去的醫生們很奇怪，“我們不是政治代表團，不是經濟代表團，不是外交代表團，只是醫生代表。”最後那位拜訪者說了一句“我一輩子想當醫生，可是考不上，我尊敬醫生！”醫生應該有神聖觀念，都是最優秀的一群人，不管在哪個層面，即使村醫也是當地最優秀的人。一個好醫生不僅是技術而且他的人品也要得到大家的認可。

本註：和上面那段差不多的意思， 也在理。可是公務員官們也是有宣示的啊：為人民服務，可都變成了為人民幣服務了。還是社會大環境。再說，這位醫師協會會長泄了天機：天朝自己的醫師會大頭都驚訝日本人對醫生的尊崇，下意識地將政治代表團，經濟代表團，外交代表團喊在前面。政治第一，權大，然後做生意的第二，錢大，然後互相套近乎使詭計的第三，面子大。可見天朝做專業的地位在專業人的腦袋裡都給洗的排老後面去了。天朝既然對醫生教師不給專業才能的尊重，他們只好撈錢這一圖了咯。

醫生不能為完成指標而違背良心！

有位醫生告訴我，他在消化科上班的第一天，他們科室要完成的一個指標還沒完成，快要下班的時候來了一個患心血管病的農民因為掛錯號找到了他，但是他當天一個病人都沒有，因此當時就違背良心給這位農民看病給開了藥，病人抓藥再回來問他時，他覺得內心實在過意不去。他就告訴這位農民再去掛一個心血管的號，那個農民突然哭道“我錢都用光了”。這位醫生後來說道，他當時有一種如坐針氈的感覺，從此告別了醫院，不再做醫生。我們在當醫生、院長、幹部在制定政策的時候，千萬不能讓我們的醫生去犧牲善良才能獲得正當權益。他本來該有一萬塊錢的工資卻只給他發兩千，另外八千塊錢讓他自己去賺，這是邪惡的。什麼叫醫療？醫療起源一個同情心，人貴在有同情心。最初人們因為看到受苦受難，有人難受就去幫他，這才叫做醫療。什麼叫醫院？中世紀的時候，基督教派的社會有很多流浪的、無人管的乞丐窮人。因此，他們設了一個場所讓他們緩解苦難，最後慢慢形成了醫院。因為愛才有了醫療和醫院，如果把這個精神泯滅了就不再叫醫療，那叫交易，它不可能有尊嚴。

本註：說明啥？醫生仍然有愛，但被逼良為娼！看來演講者自己都明白醫生的問題來自哪裡，還將矛頭對着醫生本體。前後矛盾，看來不是蠢，是壞，故意誤導讓民眾發泄到專業人員頭上而不是壓在這些人頭上的規則制定者。

為了孩子做個好人！

怎麼當好醫生的問題。第一，我不想講讓大家如何去學雷鋒，學白求恩，我只需要給老專家和當老師的講，你們一定要想到自己老了會落到什麼樣的醫生手裡。你先做好醫生，你的學生才能是好醫生，等你老的時候，這個老醫生就會照顧你，你現在不好好做醫生，等你老了你的學生就會按你的方法收拾你。第二，為孩子做個好人。很多事情，中國人只有為了孩子才會做，才會改變。第三，人這一輩子幹嘛來了？人的價值就是讓其他生物活的好，這個社會有了你多一份美好，千萬不要讓這個社會因為有了我而多了一份痛苦或者不好。這份講話，振聾發聵，充滿正義。趕緊讓大家都看看。當下的社會，物慾橫流，當你遭遇誘惑，或作人生抉擇時，都請先在腦海中過一遍這句話：為了孩子，我們要做個好人！

本註：典型的天朝官僚被洗腦思維。警察法官檢察院編假案將人搞死都沒想過會下地獄，拿孩子來哄醫生們做好人管用？一個紅毛藥酒廠就敢將一個對所謂的藥酒提出質疑的醫生跨省抓捕，嚴刑拷打。結局是醫生被放出來了但人被打傻了，而那個吹噓有虎骨豹骨酒的酒廠繼續被評為消費者信任產品，他們有想過會被天譴嗎？

真正解決問題的是法製法製法制！倫理倫理倫理，醫藥倫理！加強醫藥倫理教育及強化對醫藥倫理破壞者的監督和法制約束才是根本。

結語：

其實這篇演講在2014就出現了，此作者也並不是真正的醫學practice，是協和醫院一位負責校內報刊的科長或者處長，到過很多地方做演講，批判醫生醫療系統的弊端，很受歡迎。在社會矛盾加劇的時代，比如強拆，比如網貸騙局，比如權力強占私人財產，比如對女性的歧視（官家二奶100多，西門慶將潘金蓮送進大牢）。官家貪腐億萬，多半只是零星見報，處理也是語焉不詳，有報道的也多半要經過審查或者直接咔嚓鉗口，從來沒有任何人敢於或者被容許公開去揭露去評判那些行業的黑幕和弊端。而對醫療教育行業的事件，網上基本上隨便報，很少有被喝茶的危險，這兩個專業行業不影響政府的穩定和合法性，被當作社會矛盾的泄洪口，剛剛好。所以袁編輯這種演講當槍使可以延續到今天而不被鉗口。因為這槍好用對着下層。

誠然，醫療系統的整個潰敗是可見的，但這種潰敗是國家全方位潰敗的表現之一。演講者以貌似正義，高尚的道德文章，義正辭嚴地批評弱勢行業，讓大眾聽着高興，宣泄一下對社會其它地方的不滿和憤怒。但演講者不涉及實質的原因：國有公立主導的醫療健康系統是失敗的根本。而當今的加速師則更是在國有控制的死路上倒檔飛奔。

袁老師讓人想起多年前的道德演講大師李燕傑師傅，不過是官家的矇騙師。沽個名釣個譽罷了， 不必當真。

04/07/2021