前記：今天是聖周的第二日，禮拜一。聖經中記載了一件重要的事，耶穌潔淨聖殿，從裡面趕出做買賣的人。（注1）

聖殿是上帝的子民專心敬拜上帝的神聖之地，但她卻一再被污染。關於聖殿，在《舊約》中有幾個古老的預言和應許，其中一個應許說到：“那日子來到之時，“萬軍之耶和華的殿裡不再有做買賣的人。”它記錄在《撒迦利亞書》第14章第21節。另外一個，記錄在《舊約》的最後一卷書《瑪拉基書》第3章的開頭：“萬軍之耶和華說：‘看哪！我派我的使者，在我前面預備道路；你們所尋求的主，必忽然進入他的殿；你們所愛慕立約的使者，就要來到。’”

目睹着聖殿甚至成了做買賣的地方，上帝的兒女禱告了很久，也盼望了很久，他們盼望上帝的應許早日實現，他們等待着這一天早日到來。

這一天終於到了。

看哪！耶穌來了。

耶穌“他眼中閃爍着一股憤怒的光芒，他的臉上散發出神性的威嚴。”（耶柔米語，注2）看哪，“耶穌進了聖殿，把殿裡所有作買賣的人趕走，並推倒找換銀錢的人的桌子，和賣鴿子的人的凳子；又對他們說：“經上記着：‘我的殿要稱為禱告的殿。’你們竟把它弄成賊窩了。”（太21：12—13）

這是猶太人等待已久的救主彌賽亞來臨的標誌之一，彌賽亞要在他人民視為最神聖的地方彰顯他的權力，正如Meyer 所說：“這是事先設計好的一次‘示威行動’，那在最佳時刻，眾目睽睽之下舉手打翻正常進行的買賣活動，以出其不意的急風驟雨之勢顯示了神的統治……它既是力量的示威，又是先知的責備，又是應驗的表現，也是未來的徵兆”（ 注3）

我們溫柔的主憤怒了，這是“羔羊的忿怒”（啟6：16 ） 他為何而憤怒？對此，巴克萊作了精彩的分析：

1）、祂憤怒，為了當時的朝聖者受人剝削，聖殿的掌權者視朝聖者為商品，而不是人，也不是崇拜上帝的子民，以他們當作搖錢樹榨取利益而已。人類互相剝削自然會引起上帝的憤怒，而披上宗教為名的外衣，進行這種卑鄙的勾當，上帝的憤怒，不是加倍的嗎？　

2）、祂憤怒為了當時的上帝神聖居所受到玷污。人們處身在上帝家裡或上帝的面前而看不見上帝。他們把神聖的地方變為一個商場，破壞了一切崇拜的氣氛。　

3）、還有一點，耶穌覺得祂非動怒不可的，祂引述了以賽亞書56章7節的話：‘我的殿必稱為萬民禱告的殿。’然而在這個聖殿裡面，竟然有一道阻隔的牆，並在石牌上面寫着：不准外邦人走進去，否則便會處死。耶穌可能對這點傳襲下來的習慣，只讓猶太人在裡面拜上帝，看不過眼，因為上帝所愛的不單止是猶太人，而是全世界的人。（注4）

注意，這不是耶穌第一次清潔聖殿，早在他出來傳道的初期，他就曾清潔過一次聖殿，這記載在《約翰福音》第2章第13至22節。

耶穌的憤怒是義憤，正義的憤慨，是上帝對邪惡的憤怒。如湯朴威廉所說：“主耶穌真是‘道中有威，威中有道’”，當他震怒之時，就連大祭司也威風掃地。（注5）

主耶穌啊，今日當我們慶祝你清潔聖殿的義舉時，讓我們問自己，我們對社會的罪惡和不公義是不是已經麻木，不再憤怒，習以為常？或者，更多的，由於膽怯與恐懼，我們不敢發聲。

我們以沉默縱容邪惡，我們打着屬靈的招牌但卻成為不義的幫凶。

主，求你讓我們更有勇氣看到，我們的教會是不是藏污納垢的所在，和當年耶穌清潔的聖殿一樣？教會裡是不是充滿着世俗的追逐名利和權力，不過，是在屬靈詞句的包裝之下。而教會的領袖竟然和當年的大祭司一模一樣！

也許，主，你讓我首先看到的並且一直看到的是我自己，我的心是一個禱告的聖殿，還是賊窩？

對不起，主啊，我的心中藏了許多的賊！它們隱藏得很深。   

當我把該奉獻給上帝的留給了自己，那就是偷竊了上帝的財富。而當我將榮耀歸於自己時，就是偷竊了上帝的榮耀。還有，當我祈求時，主賜給了我，我就跟隨主了；而主沒有答應，我就抱怨主、生氣，甚至不跟主走了，我這不也是在做買賣嗎？

主耶穌基督，你就是我們的聖殿。幫助我，讓我的心成為禱告的聖殿，無論怎樣，願你的旨意成就在我身上，求你開恩可憐我這個罪人。

初稿於2017.4.10日凌晨。

2018.3.24 聖周內大修改

注1：故事分別記載在《馬太福音》21：12—17；《馬可福音》11:15—19；《路加福音》19：45—48；《約翰福音》2：13—22）

注2：《活泉新約希臘文解經》卷三，美國活泉出版社，1998年版，第114頁

注3：轉引自《丁道爾聖經注釋》《馬太福音》卷相關章節。

注4：見巴克萊著《每日研經叢書》，《馬太福音》卷相關章節。

注5：《默想基督》湯朴威廉，基督教文藝出版社，2003年版，第68頁。